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0“气"是中国人主观造出来的,“上帝”是西方人主观造出来的。 中国人信“气",用“气"来解释世界万物、包括人事; 西方人信“上帝",用“上帝"来解释世界万物、包括人事。
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0都天法王指诀是啥样的
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31神仙,不是小说里随性杀戮,广开后宫,全知全能的存在。仙之为仙,因其体合大道,德配天地,清轻上升,游乎清虚碧落。有一毫私心杂欲,只名凡夫。大道至简至易,修仙之法无他,观天之道,执天之行,尽矣。慈心于物,积功累行,修身养德,就是筑基。世人种种嗜欲,贪求,情欲无度,见利忘义,只会重浊下降。心神浑浊,打坐万年,亦只是磨砖作镜,不得超凡入圣。神仙本是凡人做,只怕凡人心不坚 举世无人肯立志,立志修玄玄自得仙家1万物皆备于我矣,反身而诚,乐莫大焉。修道之人,阳德服人,阴德服鬼,一举一动如婴儿赤子,纯然天理,合乎天心。乐而不淫,哀而不伤,过即不留。天上神仙,如同世间庸人,不会机巧之心,贪得之欲。所谓庸德之行,庸言之谨,尽矣。天上神仙,不过世间庸人。 不会机巧,如愚如讷,被褐怀玉,赞之不喜,呵之不怒。 一颗妙觉圆明之心,圆陀陀光灼灼,不随世俗境遇流转。 金者万年不坏,丹者圆满无愧,以金丹之名比喻道成也。 道成之后0000030天上的西藏 丰都 地府 成都的含义 重庆的含义 凡人的含义 .七仙女被王母剔除仙骨,永世贬为凡人了。 张巧嘴被剔除仙骨,永世贬为凡人。0太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。人生在世,贵尽忠孝节义等事,方于人道无愧,可立于天地之间;若不尽忠孝节义等事,身虽在世,其心已死,是谓偷生。—《关圣帝君觉世经》。0太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。人生在世,贵尽忠孝节义等事,方于人道无愧,可立于天地之间;若不尽忠孝节义等事,身虽在世,其心已死,是谓偷生。—《关圣帝君觉世经》0或许是我站在全真的角度吧,我认为当下的修道之人,应该秉承这样的学习体系。 一、修身,包含持戒、内炼练气、站桩导引。 二、修心,包含读书诵经、积德行善、反省忏悔、静坐。 三、技术,风水、占算、命理、养生导引、中医祝由、斋醮科仪、符箓、看相、武术、心理疗愈等。 身心健康性命双修是基础,技术是为了混口饭吃的同时,用大众感兴趣的话题,以方便法门来接引大众入道。身心必修,技术选修。 取全真正一所长,将两派融会贯通0感兴趣可以找你0014311122在下刚接触不久,想请教道友 佛教把生命因意外终止归于前世因果,道教怎么看这个 还有就是五道轮回里要是被打入**道,成了动物,以后还能为人吗 道教是修今生不看来世吗 想看一些道教的思想、对人对动物对自然的态度这些应该看什么书入门113我想问问可以捉鬼的道士是哪个门派的啊,因为本人怕鬼又对道士很好奇(毕竟是中国本土教派嘛)所以想当道士或者居士,但是是想学到真本事的那种,不是骗人的,请各位道长提点一下4尊道且贵德:道教义理的核心理念 道教以其深厚的文化底蕴和哲学思想,强调“尊道”与“贵德”作为其核心价值观。尊道即尊重道的本源和自然法则,贵德则是追求高尚品德和行为准则。这些理念贯穿于道教信仰和实践中,不仅是宗教信仰,更是一种生活态度和社会行为准则的体现。32118请问各位,当时我在网上办的皈依证上有师承和道号一栏,我当时连皈依仪式都没有参加更别说拜师了,但是为什么这两栏还会有内容,这是什么意思?57(1)很多老年人,长期吃素,导致身体枯瘦如柴,如果胃口不好则更严重,皮包骨头,都是营养不良表现08