-
-
5祛魅一,对女性的外表祛魅。包括一切化妆、美颜、滤镜、香水、超短裙、大白兔、矫揉造作的体态,男性应该认识到这些都是社会营造的用来规训男人的东西,因为男人是不能化妆的,女人可以通过一万种手段让本来是个三分女变成一个七分女对全体男性实施集体性欺骗。多少男人是在结了婚之后才见识到她纯素颜的样子是有多么令人沮丧,自己曾经是多么的一时冲动,现在就有多么懊悔。当然,我不是说让你不能看女的,而是去除对女性的外表滤
-
1
-
0由于现在几乎75%的离婚是由女方提出的,所以男人在婚姻中才是弱势群体,因为能掌握主动权的才是强势群体。 其次,男人可以娶一个普通打工的月薪3500的甚至没有工作分逼不挣的女人结婚,但是女人不会嫁给一个穷小子。说明在感情上,男人也是弱势群体。 综上,女人无论在感情还是婚姻家庭中早已经不是那个传统印象中的弱势群体,男人才是。
-
3
-
0
-
4在古代传统社会,子知其父、父知其子,是社会基本伦理纲常。 为此,作为丈夫,要保障自己的妻子不与外人有染,因此对于外人的侵犯行为理应对抗; 作为父亲,为了保护女儿清白,使得女儿能顺利出嫁,自然也当如此。 而这种保护之所以有意义,在于当时禁止婚前和婚外情! 而自从废除通J罪之后,性保护变得毫无意义!只是成为了某些性别碰瓷的工具! “日服武士对决的荒唐现象就是一大讽刺,打别人一顿判15天,碰别人一下判3年。” 通J罪
-
2
-
25dd
-
0
-
6
-
16
-
1
-
3米格道分子自称自己是男权婆罗门,是“神上神”,但他们的“红色药丸”到底是啥? 米格道红色药丸的主要成分有:女本位、雄性可弃置、女性认证、基因底层代码、不婚。其实有效成分只有“不婚”这一味,而其它都是故弄玄虚,打包兜售,毫无意义,甚至有副作用!(是帮对面鼓吹) 而“不婚”并非米格道的“发明专利”,很早就有提出类似看法的90后青年了。而考究其历史,“不婚”至少是起源于佛教和天主教,甚至更久远!米格道唯一的
-
0
-
4
-
6
-
2
-
0
-
0
-
2
-
0
-
1
-
9
-
1雄竞的现象的原因是什么?为啥男性需要承担社会和家庭的主要责任,还要无条件的对女性付出,无论婚内婚外?而反之女性不但不需要,反而高高在上作为裁判员和评委。现代规则的“母平”是一个原因,雄竞严重,雌竞不足是另一个原因。 必须正视一个现实问题,当下“女性认证”门槛很高,而“男性认证”门槛太低,当女性主流声音认为“男人必须有房有车,收入五位数,给女性买礼物,结婚付彩礼,承担家务”才勉强达到“及格门
-
2女权:男人应该恋慕女人,所以要讨好女人,无条件为女人付出;不愿为女人付出的都是渣男。 男权:男人不应该恋慕女人,应该有主观的思考能力和决断意志;无底线讨好女生的都是舔🐕。 男娘:男人不应该恋慕女人,应该恋慕男人,比如男娘本人;喜欢女人的都是渴婚🐢、生殖癌。 后两者看似雷同,但实际差异天壤之别,男娘就出来蹭男女对立流量的。她们觉得如果男人不喜欢女人了,她们就有了机会。
-
0
-
3当下男权有个误区,即过于注重鸥镁鈤韩男权针对女权的方法(当然适当借鉴是正确的)。 中医有道是:治已病不如治未病!所以那些没有出现过女权的“其它地区”更值得借鉴! 平成废宅躺在家里不还是在被二次元恋爱剧PUA?法国男权连证都不要了,还不是通过福利体系“云供养”? 所以没有出现女权的传统社会才更值得学习,而传统社会与女权社会的最大区别就是其没有“恋爱”概念。 阿拉伯地区有“恋爱”行为吗?传统儒家社会有“恋爱”
-
2
-
0
-
1
-
1之前我从基因层面反驳过“女本位”和“雄性可弃置”理论,说明了Y染色体多样性对应人类基因延续安全的重要性。今天从浅显易懂的现实层面谈谈这个问题。 “雄性可弃置”的现象是否存在? 持“女本位普遍性”者认为女性是人类延续的核心,每个女性都至关重要,而男性并不重要,只需要少部分男性即可满足人类基因延续,因此大部分男性可弃置。 然而事实打了持这个理论观点人的脸。我一再强调,世界不是养殖场,不存在每天源源不断送到
-
0
-
1本帖转载自反女权吧精华帖 原作者:百度反女权吧创建者、中华打非联盟元老、反女权吧第一任大吧主“初见成效” 原帖地址:https://tieba.baidu.com/p/6177914339 社会观念看似鼓励“包容”,其实实际上一直是排他,比如一直追求滋油的欧美,也被邪教的政治正确把控的死死地,把持天然正义排挤不同观念,尤其是相反的。 同样,一旦女权占据舆论主导,男性的合理诉求,尤其是影响女性“自由”的合理诉求,必然都会被打成邪恶,处女情结只是其一,
-
0
-
1明悟真理,还原真实,力求真知,揭露真相。
-
0
-
0
-
1
-
1
-
1
-
0
-
0
-
0
-
0
-
0
-
1
-
0