动中禅吧
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    所以动中禅这个方法是适合真正精进用功的人,不精进用功就不适合。必须要用功,要精进努力,精进努力会像一把火一样烧掉烦恼,烧掉贪、瞋、痴,烧掉无明。 ~隆波通尊者#共修##禅修#
    慈雲 7-1
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    请问隆波阿内是隆波田的弟子吗?怎么到处都没他的介绍?隆波田的书里也从来没提到过?
    陆云87 5-27
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    隆波田 隆波通 等 http://pan.baidu.com/share/link?shareid=433824711&uk=9279301
    wfszy 3-31
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    很多人都说不知道怎样觉知,我想,不知道觉知的人,是把觉知想复杂了,把觉知当作特殊的东西去寻找了。 打个比方,呼吸,我们人时时刻刻都在呼吸,但是,想想自己一天当中,有多少时间是意识到自己在呼吸的,没有意识到,就叫做没有觉知,现在,你看我贴子的时候,意识到了自己的呼吸,那么你这样就从无觉知转换为有觉知,知道自己在呼吸,就是对自己的呼吸有觉知。 同理,做手部动作,只要知道自己在做手部动作,那么就是在觉知。
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    有心理焦虑症的不允许报名。。岩松的。心里的救命稻草啊。。自学的话。。实在体会不到觉知是什么。。总是有意识的去知道动停。我不明白我去注意他怎么知道停下了开始了呢
    Mr帆 2-19
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    公众号2022年初停止更新了
    Mr帆 2-15
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    如何正确去用功,去觉知呢?
    Mr帆 2-15
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    当你坐下,你知道坐下,是觉知,不是你去思考、观想坐下,那个不是觉知 如何觉知,觉知就是触受,在触的那一刹那觉知。触的那一刹那有受,通过受来觉知没有问题,但是很多人专注于受。不管是什么受,当下很快触发想和思,当你去感受,迟钝的心不会停留在触受而已,而快速进入想 如果你投入大量的强的专注,引发想,就偏离了觉知。觉知就是那一刹那的知道。 觉知手部动作是对色的觉知,念头生起时对名的觉知。念头起来再去打压它就已
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    师兄们,如何才能见到尊者本人呀?
    若水芳香 10-31
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    公众号搜“正念动中禅” 长期都有道场在招生 短期七天 长期一个月甚至更久的都有!
    piaoliu168 9-14
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    隆波甘恬 《生命的艺术》
    无名子 9-5
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    想参加动中禅的禅修班,可是在大陆似乎有两个派系。一心老师和岩松老师,哪个正宗一些呢?还有明奘禅师的几个寺庙,也经常举办动中禅的培训班。他们都是正宗的吗?
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    该如何入手呢?有没有动中禅中心可以报名学习的?如果没有,自学要如何入手?
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    如果是这样的话,练习的时候就太茫然了...直接变成发呆了。而且注意力经常被动作吸引啊,尤其是手还在眼前划来划去的。
    piaoliu168 6-26
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    请大家分享你们的禅修心得,谢谢!
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    就这个问题,有愿意交流的没,
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    如何检查自己的禅修进度? 南传佛教的禅修效果衡量标准是最简单直接的,就是在日常生活中来观察自己有没有把贪欲、嗔恚、愚痴逐渐减弱下来,而不是以
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    亲爱的读者, 这本书是《不要轻视烦恼,他们将嘲笑你》的续篇。
    601256371 10-18
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    有没有人愿意教教我?
    弃尸林 9-28
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    观呼吸,就是观呼吸的动,就是动中禅。 坐观,还可为动中观增加定力 动中观,还可为坐观增加觉知
    弃尸林 9-28
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    我想问修炼动中禅可以治疗强迫,抑郁吗? 可以自修吗?密集型禅七不接收强迫,抑郁的
    zzccf 7-11
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    六年前参加过一心老师的禅七,那时虽然能感觉到直接有效,但是不够重视,因为一直受“东南亚都是“二乘佛法、独觉解脱道不如如佛菩提道好”等观念障碍,而轻视放下。兜兜转转六年春秋,忽然明白,这个爱钻研不轻信简单的自己烦恼障丝毫不减反深,一定是大方向错了!今时今日我亦明白,其实没有那么死心眼的解脱道菩提道之分,隆波田之法不也是解脱道得过后开始行菩萨道广为法布施?再者自尊学佛菩提道却终生未入门那也是白费功夫呐
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    我现在‘动’时我知道,但我觉知不到‘停’,反而总去向大脑内寻找,我知道这是不对的,恳求您的帮助谢谢
    摩羯121 3-12
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    岩松老师就有点忽悠。报名五次都拒绝
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    我通过一段时间的练习,还是比较认同岩松老师的说法,轻轻松松做动作就行,不要去专注不要去感觉,知道什么就知道什么,不知道就不知道。只有通过规律的动作去唤醒觉知,才能知道觉知是什么样的,绝不是很多人想的那样去感觉专注动作什么什么的,没有那么复杂。而且这样做是很轻松的,把专注当成觉知的是很累的,是不可能长久的。很多之前说要专注感觉的人,请问他们现在还在坚持吗,应该大部分都中间产生疑惑放弃了吧,因为方法不
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    求原地经行的视频
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    葛印卡内观和正念动中禅都是很适合广大人民群众的方法,但是我还是决定选择正念动中禅 理由如下: 1.我本身性格已经够内向、文静了,所以直觉上,不需要更多的静坐。静坐习惯了有时会不想走动。 2.如果有一种方法,能培养心的觉性,又能锻炼活动一下我们的四肢,这无疑是更有利于我们身心健康的。 3.我个人平时有些心不在焉,感觉这个方法有针对性。 当然也有一个缺点,就是动中禅即使是坐禅也不闭眼睛,这点其实是不利于我们休息的。我
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    因贴吧有敏感词不能发,只能贴成图片了。 声明:本文为仅根据个人体验而写,不代表各道场与师父的实际好坏(因个人体验不同)。
    觉行者 6-17
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    【空堂禅师】 念住禅进阶: 正念观呼吸 十六圣阶讲解
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    《归 零》 了解外面的世界已经足够多了, 一定不要忘记了解自己身心的世界! 为了成为一个具足觉性的人, 觉知自己, 有一颗安住的心, 无论世上发生何种灾难或者危机, 心依然可以没有苦! 《归 零》 阿姜苏纳瓦 (著) 泰国禅修之窗翻译组 (译) 为了导向离苦的修行, 必须先要具足觉性(觉知自己)。 正如佛陀所教导的: “无论何时何地,觉性都是必须的!” 觉性就是:感觉到自己的身体或者自己的心 定就是:在观察所缘的对象时,心
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    本人练习动中禅两个月,一直以原地经行为主,感觉比手部动作更能够培养觉性。可是本人腰部一直不好,不知道这种修行是否对于腰部有伤害,我最近腰又有点不舒服。
    巢南子 10-20
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    如果要确定什么是"觉知姿势"。那么可以作想,有人问自己"你身体是什么姿势",然后自己如实回答"我正站着"。那么自己在理解了别人的问题之后,与回答别人问题之前,自己的心理动作就是觉知—了知身体的姿势。
    杨海量A 3-14
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    福建霞浦莲花寺 二O一七年元旦 短期出家及正念 动中禅禅修营法讯: 现代人大多浮沉于俗世的财色名利之中,烦恼缠身,身心疲累。即便你有一颗怎样的素心,在纷扰的世间,也难免红尘拂面,沾染尘埃。 回家吧,朋友!放下所有尘世的负累,让禅修为你洗尽铅华,涤尽尘染,带你回归那纯净而清凉的世界…… 元旦春节期间,2017年1月1日到4月15日,福建霞浦莲花寺短期出家及正念动中禅百日精进禅修营开营,报名要求:身体健康,持守戒律,愿意
    p5114110 10-30
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    福建霞浦莲花寺 二O一七年元旦 短期出家及正念 动中禅禅修营法讯: 现代人大多浮沉于俗世的财色名利之中,烦恼缠身,身心疲累。即便你有一颗怎样的素心,在纷扰的世间,也难免红尘拂面,沾染尘埃。 回家吧,朋友!放下所有尘世的负累,让禅修为你洗尽铅华,涤尽尘染,带你回归那纯净而清凉的世界…… 元旦春节期间,2017年1月1日到4月15日,福建霞浦莲花寺短期出家及正念动中禅百日精进禅修营开营,报名要求:身体健康,持守戒律,愿意
    p5114110 10-30
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    每次行动中禅一般要多长时间,半小时合适吗?
    陆云87 7-25

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