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0释僧映，不知道是哪里人，也不知道姓氏。年纪很小的时候就出家了，住在江阳永齐寺，一直持诵《法华经》，年老的时候也不间断。僧映和一位法师共同住一个房间，法师嫌僧映诵经的声音太高，妨碍自己看经，请僧值劝说他。当天晚上月光明亮，僧映和往常一样诵经。僧值想去劝他不要诵经了，推开院门，看到僧映的房前有几千人，身上穿着铠甲，带着弓箭、兵器，叉手跪在地上听僧映诵经。僧值就退回自己房中。第二天，僧值和法师说了昨天夜
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0（巨强效，无敌加速器‼️）【稀有罕见级别】：⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️✖️100000…尽一切恶得须陀洹， (洹念huán)然后布施远离诸苦；受苦众生令得解脱，怖畏众生令得远离。请每日念这四句话至少3遍-21遍，越多越好!能于梦中消业！！（超级无敌巨神奇！！🔮🔮🔮）读诵《僧伽吒经》一四句偈的福德功德：💓💓💓✨✨✨💓💓💓“读诵四句偈，得此最胜福，如八十四恒，诸佛所说法。读诵此法门，得如是福德，如是诸功德，言说
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0释传灯，俗家姓叶，是古越国姑蔑人。小的时候跟随贤映庵师剃头出家，后来又拜见百松法师。跟随百松法师听讲《法华经》，恍惚间心领神会。接着又听《楞严经》，半夜的时候到百松法师房内请教楞严大定的旨意。百松法师不说话，瞪着眼睛看他，传灯一下就开悟了。百松法师把金云紫缕袈裟传给传灯。传灯一生中修行法华、大悲、光明、弥陀和楞严等忏法，没有空过一天，从此讲经远近闻名。 冯司成梦桢和陆太宰光祖出资买山，发心建造道场
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37今天要给大家讲一个故事，这个故事出自《法华传记》。《法华传记》里面的故事我们以前讲过很多，但是这个故事是以前没有讲过的。这个故事是讲怎么超度，乃至于怎么利益亡人的。 释清慧。梓州慧义寺清灵之弟子。从师至齐州灵岩寺北三总山中。多年而住。 故事里面讲到有一个法师叫做释清慧。清净的“清”，智慧的“慧”。这个法师他有个师父叫做清灵，清净的“清”，灵活的“灵”，他在齐州灵岩寺这个地方修行。 师去后清慧亦发愿。为
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0比丘尼慧玉是宋朝长安人，精勤持戒，修行善道，修为和品行兼备。她周游各地，用佛法教化众人，不论寒暑都坚持不懈。住在江陵牧牛寺的时候，诵读《法华经》、《楞严经》等经典，十天就能流利背诵，众人都感到很惊奇。元嘉年间，慧玉修苦行，斋戒时发誓：“要是我的诚心有感应，舍身之后一定往生佛土，七天之内祈愿见到佛光。”五天后的夜里，寺庙东侧的树林忽然现出佛光，形色鲜明。众人看见了都发欢喜心。后来人们就在发光的地方建
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13一位师兄非常喜欢诵妙法莲华经，他在群里给我们说了说诵妙法莲华经的感悟体会： 我感觉是修的心清净了，我念法华经后，也是除了基本生活吃饭睡觉外，其他的都不感兴趣了，以前每天控制不住玩几个小时手机，追剧，逛街啥的，现在都觉得没意思。尤其追剧，用好多天追一部剧，感觉可浪费时间，过年期间，准备追剧，打开看了不到五分钟，感觉很罪恶就关了去诵经了。[lbk]捂脸[rbk] 法华经，普贤菩萨劝发品说，修法华经不贪着世俗享乐。大概
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22很多佛友觉得自己业障深重，想要大修功德，又苦于没有财力，那么不防每日读诵法华经一品或者一卷，就等于每日都在建造塔庙，等于每日都在供养诸佛，等于每日都在供养众僧，如能一生勤奋，坚持不辍，必能消除业障，现世获得福报不说，往生必定有望。(当然读诵期间记得好好持戒哦😊) 每个人，业障程度不同，有的人一念就有感应，生活中就有各种好的变化，那么恭喜你，说明你的业障不算太重。 有的人，读诵好久没啥特别变化，也没啥好
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0唐朝蒲州孤介山陷泉寺有一名僧人释义彻，发愿用身上的血来写《法华经》。他将写好的经书埋在孤介山的南面，等待下一尊佛出世。飞鸟野兽从来不接近埋经的地方。后来，义彻又想到经卷免不了遭受风雨的侵蚀而毁坏，就对着虚空，发愿写经。在他写经的虚空之地，霜雪不降，鸟兽不飞。如果有人敬信祈祷，就会看见在空中十多丈的地方出现《法华经》文，如同钩锁连接一样。这是那个地方的人亲眼所见。——《法华传记》
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0朝奉大夫孙于之的嫂子，十九岁就守寡了。她发誓一天只吃一顿饭，终身诵《法华经》，没有再嫁人。 嫂子七十多岁的时候，脸上还有光泽，行动灵活利落。政和六年六月，她忽然把经书收起来，整理自己的衣服古玩，分送给了侍妾。别人问她为什么要这么做，嫂子笑着说：“我三天后就要死了。”三天后，嫂子果然没有病就安然去世。 ——《法华经显应录》
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13持诵法华经之人，所获得的世间利益，会是怎样的呢？以下是作者"月千万""慧日"所收集之感应： 一位师兄诵了15部法华经后，找到了合适自己的工作。 一位师兄很多年没去上班了，也是读到快15部的时候，找到了很不错的工作。 昨天，有位师兄说，她也是辞职了几个月了，读了一上午的法华经后，就有人给她介绍工作了。 有师兄分享，她的婆婆身体有重疾，她诵法华经一段时间，婆婆减轻了很多。 有师兄分享，有寺院的师父跟她妈妈
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0有一个僧人叫做玄光，是海东熊州（地属古朝韩百济囯）人。年纪很小就不喜欢世间的俗事，一心清净修行。长大以后，坐船渡海到中国来寻求禅法。到衡山去向慧思大禅师参学请教。慧思观察玄光的素质、个性，教授他修习《法华经》中的四安乐行。 玄光修法专注勇猛，像神锥一样，没有任何东西能够挡住他强大的力量。没有多久，玄光就证得法华三昧。慧思为他做印证，说：“你所证得的真实不虚，应该回到你的国家，好好传播宣扬佛法。”玄
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6有个故事，讲法华经感应的。有个修法华经的法师，有次地府的鬼卒来找他，说有个妇女死后，入了地府很苦，她托鬼卒来请法师给他念经，因为妇人生前常供养法师。 法师就问，你怎么不进庙里，鬼卒说，庙里有城隍守住，进不来。法师看到庙口果然有城隍的牌位，就相信了。就念法华经给妇人，超度她。 因这个法师平常持戒不严谨，爱喝酒。他念《法华经》念到一半，口渴了，刚好旁边有供酒，就喝了一口。晚上鬼卒又来托梦说，妇人还没有解
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5很多年前，刚开始抄写法华经几页，就梦到路边有个小房子，进去后，发现里面啥都没有，就有一个蹲式便池，白白的很干净，便池上还有个冲水器，用来完事后冲洗pp的。便池后还站着一个金刚神，催促我快点拉。汗😓 明显的消业障的梦，可惜后来没坚持抄完。想来很可惜，以后要补抄完法华经。🤗
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0僧释道生是鉅鹿人，他很小的时候就跟着竺法汰法师出家。先是到庐山隐居了七年，常常持诵《法华经》。后来悟到要入道契法，必须得先懂得经义。于是开始不辞劳苦地钻研各种佛学经典，并入关中，师从罗什大师的嫡承。释道生大师的佛学修养已经到了炉火纯青的地步，在辨问机锋上，当时已无人可与他相提并论，因此人们都说他已经悟道。释道生大师到苏州的虎邱山上讲经，即使是本来没有佛性的人听了他讲的经都能受到感化，人们形容说连顽
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0绍兴初年，石鳅有一户姓伍的人家娶媳妇。媳妇姓沈，是定海江南人。为人禀性贞洁贤惠，常修善行。婆婆每天早晨都诵《法华经》，媳妇就在旁边恭敬谨慎地侍奉着。婆婆只要展开经卷，媳妇就过来听经，少则一二品，多则一卷，一直不厌倦。 有一天，媳妇生病了，对婆婆说：“我有这样的机缘听婆婆您诵经，这一世我们的缘分尽了，现在和您告别，不能再侍奉您了。希望以后我们能在诸佛的法会上相见。我有一首偈子，请婆婆帮我流传：‘平生
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59过去佛入涅槃说《妙法莲华经》，开权显实，告诉化身佛这一生要教菩萨乘，哪尊佛都要说《妙法莲华经》，法华会必须开、龙华会必须开，这是标志，而且不是形式上的，是真实的。释迦牟尼佛说这部经是要度脱这些声闻、缘觉，龙华会要度脱这些声闻、缘觉，不说这部经度不了声闻、缘觉。声闻、缘觉是菩萨的后来人，声闻、缘觉再往前迈一步，一发心就是新发意菩萨了。菩萨是从这里选拔出去的，不可能一修就是菩萨。过去是这样，现在是这样
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0唐朝并州司马楚宣宗，家里非常富有，有三个儿子两个女儿。小儿子突然得急病死了，宣宗伤心过度，得了痴狂的毛病，光着身子叫唤乱走一个多月。当时大兴国寺的僧人慧超安慰宣宗说：“人都有生老病死，没有父亲能和孩子永远在一起的。要是想见你的小儿子，就为他造《法华经》吧。”宣宗听了很高兴，就开始书写《法华经》，白天夜晚都希望见到小儿子。一天晚上做梦，梦见一个僧人对他说：“想见到你的小儿子就跟我来吧。” 宣宗跟着僧
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26隋炀帝大业年间，有位智逸法师，托钵云游到泰山东岳庙，因为天色已晚，就向庙祝请求借宿。 庙祝面露难色说道：“法师千里迢迢来到泰山，本当招待，只是我们这个庙比较小，没有多余的厢房供养您。” 智逸法师说：“只要有容身之地，能安住一晚即可。” 庙祝无奈，只能吞吞吐吐的说：“大殿旁边的耳房勉强可供入住，只是。。只是。。” 智逸法师问：“有何难言之隐，不妨直说。” 庙祝只好据实相告：“不瞒您说，那是个凶屋，之前住在
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0释楚金，俗家姓程，是广平人。七岁的时候出家，诵《法华经》。受具足戒后，升座讲法。一天楚金夜里持诵《法华经》，到多宝塔品，身心恬淡，好像进入禅定。忽然，他看见宝塔就在眼前，释迦牟尼佛的分身遍满虚空界。楚金深深感悟，泪如雨下。从此穿布衣，一天吃一顿饭，不出寺门。发愿六年内建宝塔。 楚金看到千福寺规模宏大，寺院宽敞，十分幽静，就想在这里建塔。恰好千福寺有位叫怀忍的僧人，一天半夜，忽然看到一条河水从龙兴寺
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0明朝工部谭贞默的母亲严太夫人，持家教子都很有法度。虽然丈夫和儿子身份显贵，但她却布衣蔬食，吃穿从简。严太夫人笃信佛法，尤其尊崇《法华经》、《金刚经》，早晚持诵，晚年的时候增加持诵《华严经》，每天诵一卷，还能给儿子媳妇讲解佛经大义。崇祯壬申年，严太夫人生病，沐浴更衣后礼拜佛像，说：“我一生敬佛，如果有佛缘，我的遗体应该没有秽气。”说完就跏趺坐，双手合掌去世。当时正是盛夏时节，七天中她的面容慈悲含笑，
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16法华经讲，若以童子戏，聚沙为佛塔。当知是此人，皆以成佛道。 上面这句话是我高三左右，看法华经看到的，然后我讲讲我的经历。 大概小学三四年级，院子政府出钱装修，有沙堆在一个地方。我们小孩子很多，就玩沙。然后我就堆了一个。别的朋友问我是什么，我说是塔。好像说了两遍。然后我感觉天空中有音乐的声音，很奇妙。只不过那个塔最后被我一脚踩了。 这是一个经历。 高中，我有听见说地藏经是伪经。然后就百度地藏经看，觉得不
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0僧人释僧彻，住在缝州南孤山的陷泉寺。 过去他曾在路上遇到一个麻风病人，蜷缩在洞穴里。僧彻便把他带回山中，亲手为他凿洞安身，供给饮食，并教他诵《法华经》。那人原本一字不识，又愚钝粗鄙，僧彻就一句一句地教，始终不厌倦。 经书诵到一半时，那人梦见有人教他，此后渐渐聪明起来，已能背诵五六卷。身上的疮也日渐好转。等一部《法华经》全部诵完，他的胡须、眉毛都重新长出，皮肤也恢复如常。 所以经中说“《法华经》是疗病的
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49《法华经》全称《妙法莲华经》，是一切经中之王1，它就像大海一样，包含了一切大小乘佛法，道出了佛陀“唯有一乘法，无二亦无三”的出世本怀，被尊奉为“成佛的法华”。 南山律宗开创者道宣律师在《法华经·弘传序》中讲到：“自汉至唐，六百余载，总历群籍四千余轴，受持盛者，无出此经。”从汉朝引进佛法到唐朝六百多年中，翻译的经典大概有四千多卷，读诵人数最多的就是《法华经》，说明它在中国古代受欢迎的程度是所有经典里面
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5群里师兄今天分享另一部经王的精彩感悟： 不知道是不是和我除了共修金光明外，外加共修法华经有关，我感觉不光是自控力，还有加持力，因为坚持一段时间，自然而然都不喜欢那些世俗的诱惑了。 因为法华经里边有提到这个问题，我现在突然感觉刷视频，逛街，美食，都没啥意思，感觉和法华经加持力有关。金光明，法华经，两大经王，很厉害。 我之前早上起床口干口臭，现在好多了，估计也和诵法华经有关，经里边说了，大概唇齿生香啥的。
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0鸠摩罗什大师是天竺人，家里世世代代做宰相。他的父亲鸠摩炎聪慧且道德高深，为了躲避继承宰相官位，离开天竺到葱岭出家。龟兹国王听说后，十分敬重鸠摩炎，亲自迎请他为国师。国王有一个妹妹，二十岁，异常聪敏，看过的书马上就能背诵。她的身体上有一块红色的胎记，据说是生智慧之子的征兆。很多国家来向龟兹国王妹妹提亲，她都没有答应。见到鸠摩炎之后，内心生出钦慕之情，就逼鸠摩炎还俗和她结婚。怀孕的时候她智慧大增，突然
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0《法华经》之＜见宝塔品>；佛陀正在讲法，突然出现了一座宝塔。多宝如来的出现，从法理法义来讲，是破假有之说。多宝佛的化身从尘点劫就存在，现在还在，将来无量的尘点劫都会存在。哪里有讲《法华经》，他就出现在哪，为作证明。以身讲法。诸佛为了见到多宝佛，必须要展现全部功德智慧，其实是展现给受法众看的。佛佛道同，多宝佛的化身佛也一样无量无边。《法华经》对空说不空，对有说空，对空有说中。精妙绝伦！
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11我的母亲有位朋友，前些日子听我姐姐 劝她读诵法华经，听了之后他真的去读了。因为她识字不多，是边查字典边读的。一部法华经她读了好几天才读完。 读完一遍之后，她做了个梦，梦见自己到了一个像宫殿的地方，地面铺满了鲜草，有一个和尚向她走来，合掌向她说，请她到宫殿里去。结果他进去一看，已经有被铺好了，她就躺下睡了。 第二天早上醒来推门一看，没想到外面有成百上千位罗汉，齐声敲鼓，响声震天，然后她就醒了。 我母亲这
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0唐朝贞观末年，并州石壁寺有一个老僧人，坐禅诵经，十分精进。他住的房上有鸽子窝，窝里有两只幼鸽，老僧经常用剩下的食物喂幼鸽。后来幼鸽渐渐长大，羽毛翅膀没长好的时候学飞，掉到地上摔死了，老僧捡起来埋葬了。 十多天后，老僧做梦，两个小孩对他说：“我们先前有小罪，投生为鸽子，因听您读诵《法华经》、《金刚经》的功德，得生为人，在寺边十余里村子里某家，十个月后就会出生。” 后来老僧按所说时间，到那家去看，果然有
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1严恭，字近礼，泉州人。家中非常富有，没有兄弟姐妹。父母对严恭非常疼爱。陈大建年初，严恭二十岁的时候，和父母说要五万钱到扬州买东西，父母答应了。严恭乘船南下，在距离扬州几十里的江上，碰到一艘去集市上卖团鱼的船。严恭询问后，想到团鱼将死，就和船主商议赎买团鱼。船主说：“我的团鱼大，要一千钱一头。”严恭问：“有几头？”答：“五十。”严恭说：“我正好有五万钱，愿意拿来赎买。”船主很高兴，将团鱼尽数卖给严恭
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0释功迥是唐朝汴州浚仪人。六岁的时候，母亲口授《观世音菩萨普门品》。十六岁的时候，到秦山拜弘法师为师。功迥年纪虽然不大，却严持操守。穿布衣、住茅棚，修法精进。他常说：“在山林中静默修行是独善其身，要延续佛法慧命，必须教化诱导，才能弘法。”后来，功迥去南方参学，在慧福寺专诵《法华经》，又撰写了五卷《法华经疏》，常常为人演讲《法华经》，感应普贤菩萨骑着六牙白象现身，地面都变成了银色。功迥前后讲《法华经》
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9有的人一修行，就碰到许多问题，贪心还好，主要是嗔恨心和淫欲心。尤其是淫欲心很难消减。这是个大问题。 去淫心的过程很不容易，有个道友说，祖师大德目不视女人，这不是断淫欲的办法。其实是祖师大德已经淫欲心很淡了，甚至世间的重重金银珠宝，乃至美味都很淡了，所以祖师不仅目不视女人，而且对财富，对吃的，都很淡了。这是他修行修道的境界，而不是刻意为之。 祖师大德断淫欲，靠的就是大乘经典的力量。许多人知道楞无忌天空
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0达磨跋陀，龟兹国人，唐朝人称他为法贤。他天性聪颖，精通佛家经典教义，粗通外国语言，把小乘尊为最高佛法。内心贡高我慢 ，侮辱大乘僧众。当时，有一位巡礼的僧人，名叫须梨耶，诵读《法华经》六千偈，通达经义，没有脱漏的地方，给法贤讲解《法华经》的幽深义理。法贤认识到自己对佛经理解的局限，归心大乘。拜须梨耶做师父，诵读《法华经》并学习经义，每天诵读五遍，护法夜叉都来守护他。每天夜里，他住的草房都有异光，别人
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26本人于今年年初开始修法华经，并加入了一个群共修。以下是诸多师兄的修持感应。 01 前两天嘴巴烂了，一整天都在痛，读经时也没在意。 法华经的功德的确不可思议，读完基本不痛了，昨晚上发现自己已经好了，还有眼睛发炎也是读完法华经就自己好了，眼药水只滴了一次。 02 五十岁的容颜，满脸雀斑，发黄没一点光泽，真的上班超有自卑感。 后来当我真正接触佛法，皈依佛门，也经过我不断的闻思修，我容颜起了翻天覆地的变化。 现在我只用
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12袁志通是唐朝天水郡陇城县人，还不到二十岁就开始持斋守戒，每天六个时辰礼拜、忏悔，从不间断地诵《金刚般若经》和《妙法莲华经》。 贞观年间，他以卫士身份随军远征南蛮，路途足有万里，但他早晚诵经仍不停止。大军抵达敌境后打了败仗，官兵四散奔逃。志通和一百多名同伴迷失道路，大多被敌人杀伤。 志通惊慌恐惧之际，忽然看见五名骑马的武士从前面奔来，把他围在中间保护。其中一人对他说：“你常诵大乘经典，功德广大，所以我
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0朱元正是明朝海盐人。先生作秀才时，讲儒家孔孟的学说，为人品行正直，对自己要求严格。先生六十岁后，深入禅定，在自家宅子后面三间破屋里闭关，不管家事，在门上题“譬如我已死了”六个字。他每天的功课是，午前诵《法华经》一卷，午后静坐。 庚申年四月，他的学生陈则梁来拜访他，说：“老师岁数大了，不妨开戒喝点酒，对身体有益。”先生说：“你以为我岁数大了，应该借几杯酒调养气血么？你不知道我已经画得断生死，哪里在乎
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0释智璪，俗家姓张，清河人。晋朝的时候迁居到临海。他的祖父名叫元秀，是梁朝时的仓部侍郎，曾经任临海内史。父亲文怀，是陈朝的将军。智璪少年的时候开始持诵《法华经》，行为端正，言而有信，亲戚乡邻对他都很爱护尊敬。十七岁的时候，父母都去世了。服丧期间刚过，智璪就染上重病，治疗了很长时间也没有好转。一天深夜，智璪拄着拐杖，拖着生病的身体来到庭院中，在月光下躺着，至心专一念诵月光菩萨名号，祈愿菩萨慈悲加持他身
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0寻妙法莲华经共修裙，有群主加我吗
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1梁朝天监年中，百济国有位僧人释发正，背着书箱来到中国，寻师学道，悟了不少佛法的义趣，修行也很精进。发正在梁待了三十多年，始终不能忘记故乡，于是决定回国。回家路上，他听人说越州界山有个观音道场，留存着观音堵室，就去看，到了发现房屋的梁栋都烂光了，只留下几堵墙。观音道场的由来，是这样的一件事。当时有两个要好的僧人，相伴入山诵经。一个人要诵《华严经》，一个人要诵《法华经》。各占了一块空地，垒石墙作为住处
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2祖南刺血写经廿七载，荼毗眉间涌舍利 故事梗概 宋朝绍兴初年，衡州法轮寺僧人祖南，剃度后发心专修苦行，以指血书写《法华经》十几部、《金刚经》百卷、《阿弥陀经》五万卷。他坚持刺血写经二十七年，从未间断，同时勤念阿弥陀佛，发愿往生西方净土。 晚年虽血尽体弱，却依旧能正常诵经禅坐。一日，祖南前往拜见方丈，默然不语，仅端正坐定便闭目圆寂，似以清净之行托付后事。弟子按佛教仪轨将其火化，火化后竟从他眉间涌现出五色舍
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5释慧进 前齐永明年中，杨都高座寺的和尚慧进，年少英勇有义侠精神。年纪四十岁时，忽然间明白过来，于是就出家。食粗粮穿布衣，发誓诵读法华经，用心苦诵，积劳成病。发誓要造百部经书来赎先前的罪孽，开始攒了一千六百文，贼来抢财物，慧进向贼说这是买经书的钱，贼惭愧而退。以后就造成了一百部经书，因此病也就好了。经书读得多，又满足了自己的心愿，从此一心诵经，愿平生安乐。忽听空中告诉他说：“法愿已足，一定能够延
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4有一个人，经常听别人宣讲《法华经》的功德，他就很想读诵，但他平时很忙，一直没时间。 后来他离开人间，在中阴身时，有一个自称药王的人教他念《法华经》的一个偈颂，内容是：“每自作是意，以何令众生，得入无上道，速成就佛身？”他就一直念，逐渐能够背诵。 到了阎罗王那里，阎罗王问他：“你在人间做过什么功德？”他回答：“我只念过佛经里的一个偈颂，没做过其他功德。”阎罗王就让他念诵。 他刚一念，十八地狱都变成莲花池
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2东晋时，余杭山僧人法志结庵修行，每日虔诚诵读《法华经》，一只野鸡连续七年常来座前静听，如同侍立受教。 一日野鸡萎靡而逝，法志当晚梦见童子叩拜：“我因听经脱却禽身，转生山前王氏家，右腋仍有雉羽为证。”次日法志登门查证，果然见王家男婴腋下有三根雉羽，婴儿见他便喊“我的和尚来了”。 男婴七岁出家，法志为其取名昙翼，授以《法华经》即过耳成诵。后昙翼在秦望山凿石修行十二载，某日一位彩衣女子携白猪、大蒜求宿，夜
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0唐朝贞观五年，隆州巴西县有一个叫令孤元轨的人，敬信佛法。他想书写《法华经》、《金刚经》、《般若经》、《涅槃经》等经典，但是没有机会自己来书写，请来了上抗禅师书写检校。上抗禅师就在寺内清净身心，如法恭敬写经，把经书送到歧州庄所，和老子的《道德经》共放一处保存。忽然有一天，家里失火，存放经书的房屋是茅草屋顶，被烧得干净。令孤元轨当时在外任职冯翊县令，不在家。家人在灰烬中寻找存留的物品，盛放经书的箱子已
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2本人学佛将近三十年。出家近十年了。 就把时间用在修行上了。打了近一百多个佛七。念佛七天算一个。练的是修行的功夫。七天下来。站立近17个小时。就中午用斋有半个小时。早上也有半个小时。算起来18个小时。早上三点，通常二点二十就起来了。晚上九点佛七结束。通常十点修息。打佛七的时候几乎从来不吃早斋。每天一顿饭。日中一食。念佛七天不吃饭是经常的事。甚至七天连水都不喝。凭借着对父亲的报恩。当时我父亲病重。我就靠着这
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