禅定吧
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愿我们都能享受生命的喜悦与安详!

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  • 国学
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    我的方法是将注意力集中在主体的“我”上,觉知“我”,这个方法随时随地都可以练习。每天都是全力以赴去练习,打坐。可就是没有一点觉受/体验。不知道为什么,怎么办。 本人身体比普通人要弱很多,还算健康。现在平时念头较少,感觉不到情绪,欲望,什么也没有。
    知乎 6-26
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    修禅二十年了,现在常常产生幻觉,昨天幻觉自己控制高铁火车。 早几年幻觉六祖说我成邪师,要我到寺院去,但走了几家寺院,发现那里僧人收香火钱,根
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    因为修丹道失败了,所以不在丹道吧发贴了,既然还有人想知道我修的怎么样了,我就简单说一下 起步方法就是静,静能生气然后通气脉 气通小周天大周天之后中脉 这时候的禅定层次最多也就欲界定 继续静下去,同时必须要领悟一些东西 某一天深层次的静中突然发现整个世界都空了 你只剩下一种觉知,就是空 之后的几天你的感知将会有微妙变化,大部分情绪念头都不会再影响到你,你也会明白自己真正入门了 这阶段结合身体的气脉通畅,你会有
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    要一直关注气到肚子里吗?若把注意力关注到鼻前,不自觉的就开始用胸呼吸,而且世间长了,气短。若注意力从鼻前又跟着气到肚子,呼吸很粗重。感觉有那种想进一步的感觉却总是不顺畅。没怎么打坐,断断续续的,最近才又打坐。开始还好,就今天气突然不畅了,到晚上喝些热水放几个屁才感觉顺畅。这回打坐,开始就感觉身上一阵阵凉意。几天后才发觉这凉意是身上起了一层鸡皮疙瘩,就是那种听音乐被震撼到的那种状态类似。身上冷但会冒
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    本人吃素15年 ,禁欲十年,单盘每日两小时打坐两年多现在越来越容易受寒,总是当时不觉得冷事后才发现已经受寒,去年底开始月经期间缩短,原来40天逐渐缩短到24天,竟然有两次是半个月就来了,后来受寒头痛没办法就停坐了,开始吃中药调理,请教过来人,我是需要加练动功吗?还是气血两虚打坐必经阶段呢?感激不尽!
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    当开始在意我,人,众生,寿者的意见时,即为破定,坚力尽失,当即随业转之。
    jinnin521 6-25
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    建了一个群,有修行的善友要一起来吗?
    静心.... 6-24
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    阿难白佛言:世尊!我亦闻佛,与文殊等,诸法王子,谈实相时,世尊亦言:心不在内,亦不在外。如我思惟:内无所见,外不相知;内无知故,在内不成;身心相知,在外非义。今相知故,复内无见,当在中间。 佛言:汝言中间,中必不迷,非无所在,今汝推中,中何为在?为复在处?为当在身?若在身者,在边非中,在中同内;若在处者,为有所表?为无所表?无表同无,表则无定。何以故?如人以表,表为中时,东看则西,南观成北。表体既
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    师父现在讲的法是TS的,念经从有念到无念,从无念到有念,念而无念,无念而念,念念不离心。嘴巴看似在动,仔细看又好像没有动,经文穿透宇宙虚空遍法界,这是念经的极高的境界。念经念心,念心念经,使嘴巴与心与念融为一体,同频共振。每一句经文响彻云霄,换气、呼气与宇宙一体,似乎整个心脏的跳动,轻微的呼吸都能听到非常清楚。 元灵和宇宙间融为一体,心灵的寂静,能让自己感受到宇宙恒星的飞过,然而这些恒星的速度其实并不
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    我没有刻意的去入定入静。只要眼睛一闭。直接就静了。再等等入定的感觉就来了。第一次入定以后出来智慧高提高了一大截。感觉啥都能看懂。肚子里面有一团气。那团气是什么呀。下一步该怎么办呀
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    就是出入禅定还不随心 一下午在四禅 有问题来问
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    肉身光、戒光、慧光、佛光,这每一种光都是修出来的。 开示9: 肉身光是念经念出来的,因为只有念经的人,身上才会有光,这种光除了有神通的人,灵界众生也能看得到。戒光就是持戒持得比较好的。慧光就是智慧之光,慧光就是对佛法理解得比较深,从佛法中得到了一定的般若智慧,慧光是由内而外的。肉身光、戒光、慧光汇聚到一起就是佛光,佛光还有一个最主要的原因,那就是度人。师父昨天跟你们讲过,救人的人,身上会出来一种能量,
    settlepres 6-20
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    如何如理如法求财富,求升职,圣贤智慧告诉我们答案,这本书全身真人真事,推荐职场朋友👫 结缘可以留下:姓名+手机号+地址!
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    修啊修,修到最后会修出一个明点出来,就像一个光亮的球一样,有一个智慧的光亮球,这在佛法界讲叫“明点”。这个明点就是在心中的明亮点,“什么事情我都能解决,什么事情我都有办法”,这个明亮点就是你的智慧之光点。时间长了,你的眼睛会看“这个是好人,那个是坏人”“这个事情我可以做,那个事情我不能做”,然后心中就有一个光点,这个光点就是明亮点。 这个明亮点就会让你看见心中的第九意识阿摩罗识的佛光,你就会明心见
    体操5 6-19
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    禅定境界,大家到几禅了?都有什么境界?遇到了什么景象?
    自在心 6-17
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    师父最后告诉你们,要懂得念《准提神咒》。《准提神咒》为什么有的人念了灵验,有的人念了不灵验呢?很简单,念《准提神咒》要念到无念的地步,就是嘴巴里念,心里在念,念到后来我没有感觉到自己在念经,就是无念,你就成功了。无念,就是没有念头,没有说“我在求某一件事情,我要成功”,你就成功了,这就是无念。 所谓的无念,并不是心里一个念头也没有,而是有念头,但是念头没有住在心中。想想看,你在念《准提神咒》的时候
    体操5 6-16
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    请教下从修四禅八定的初禅开始,一定要戒除性生活吗,就是夫妻生活。是永久性的戒除,还是修行期间的戒除
    i337ban 6-16
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    现在是末法时代,众生顽固地坚持一些自认为至高无上的道理,谤佛慢法的情况非常严重。以贴吧为例,公开辱骂轻慢正法的贴子比比而是。 我看到那些贴子
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    气不够难成就,不如多念阿弥陀佛,而且现代环境偏吵闹,能成就,好身体,好心性,大智慧,财侣法地缺一不可
    小Ken 6-15
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    都说好色贪淫会影响修行,为何我如此贪淫好色却依靠佛法修出来了觉察力?就在我出觉察力的前一天,我还一边儿看着片儿,一边儿撸了一天!我记得那是个星期天!第二天星期一早上开车上班的路上,我突然就明白了!哦,原来是这样!一种神秘的感觉出现,就好像分成了两个人。有一种小时候跟老师学到了新知识的感觉!以前我看到美女,立马就会被色念头一把拽走!脑子里浮想联翩,甚至下辈子都安排好了! 几天都无法从那种色境里逃脱出
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    不要去改变别人,因为改变别人是很困难的,接纳别人才能让别人喜欢你、尊重你、关心你。愚痴的人总是试图让别人了解自己,如果你是个有智慧的人,应该让自己多了解别人、关心别人。人与人的相识是一种缘分,无论遇到的是谁,都要感恩他陪你走过的人生每一段路,多一些温暖给别人,多一些慈悲送给别人,也会为你带来更多的欢喜和善缘。 ——2017年1月悉尼法会开示摘要
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    我用的是数息法,数息过程中总是会忍不住想七想八,有什么办法降服杂念?
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    介于冬夏北方不宜居,不易用功,所以打算在云南四季如春地寻一处空气清新环境清幽的殊胜归隐地,买或租都可以,有废弃的环境好的寺院也可以,有此打算久亦,所以近几年看了几个地方希望道友信心好,悟性好,以明心见性修证佛道为目标,淡薄世俗名利,生活习惯干净整洁,性格温良、安静,能化繁为简(若道友有条件我们可以做邻居,若无条件余可以免费为其提供住所,另我们老家有住所,主要人住的太集中,其它也都还好,如果合得来每
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    济公菩萨在人间的时候,你们看到济公每天吃肉,你们也去学济公吃肉,你学了,你就下地狱,因为你没有修到那个境界,你没有那个道行。济公吃哪个动物的肉,你看到他吃到嘴巴里去了,那是你看到的表面现象,实际上济公是把他吃到的动物全部超度掉了,所以你眼睛看到的东西并不是真实的。 远离名利是智慧(一)2023年05月03日
    小Ken 6-10
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    体操5 5-10
    抑郁症患者经常想不通,极端的时候想自杀,其实这就是心中没有把心门打开,自己活在自己的世界里。要知道,你们每个人都不是为了自己而活,你们也不是一个独立的个体,你除了自己,还有父母、家人、朋友,要让自己成为他们生活中的光明点,多给别人希望,多给别人期待,多给别人帮助,多给别人鼓励,多给别人照亮人生之路,这就是你生存的意义;你的存在让身边的家人和朋友,感受到你高级趣味的心灵给他们带来的法喜,带给他们不一
    小Ken 6-10
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    那种感觉我形容不上来,就像是过电的感觉一样浑身麻酥酥一阵一阵的袭来伴随着发冷,后来因为恐惧了所以就坐不下去了,眼识里隐隐约约有些东西貌似恐怖的景象,这是什么状况
    小Ken 6-10
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    因为是闭着眼,感觉到光越来越亮,亮的眼睛都闭不住了,就这样持续了能有一两分钟吧,然后感觉身体也很轻松愉悦,腿也不痛了,过了这一会之后就没有光了,然后腿也开始痛了,后来坐不下去就停下来了,这属于正常情况吗
    小Ken 6-10
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    不知道你有没有这样的经历,在现实中的某个一闪而过的场景,与梦中的似曾相识?当你面对曾经或者目前的爱人、亲人、朋友,是否会有一种莫名的熟悉感,又或者会产生一些未有缘由的感情呢?我相信很多看到这篇文章的人也许都曾做过一些奇特的梦境。 从本人接触过的上千上万案例中,就曾有许多灵智不错的人曾经通过梦境的形式,梦见过自己前世的部分残存记忆。也有一些人,可以通过一些特殊的方法,唤醒自己前世的记忆,最常见的主要
    小Ken 6-10
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    其实观察到每一个人,他们都是你不同时期的状态,我看到其他人会笑,会生气,产生情绪波动影响自身能量,这又何尝不是我所正在经历的?所以当看清这一点后,人和人之间在心中的差别就会越来越小,也符合那句包容别人就是包容自己,感恩别人就是感恩自己!
    小Ken 6-10
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    禅定就是如如不动,这是修行中最高的境界,你们观察自己修到这个境界没有?如果有人指着你的鼻子骂,你不还口,你能忍辱,你如如不动,你心里想“感恩他给我一次修忍辱波罗蜜的机会”,这是境界啊。 内修清净,外修禅定(二) 2024年05月14日摘选
    小Ken 6-10
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    打坐 需要 冥想 吗?
    小Ken 6-10
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    生起般若,一切法空,一切众生空,悟入唯识无境,赖耶缘起,是为禅定。或曰入法界定。
    小Ken 6-10
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    还想练命功,呵呵
    小Ken 6-10
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    菩萨常住觉中 念念不离觉 这两句话是突然出现在我脑海中的
    小Ken 6-10
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    在黑暗中,我看清了自己的手,我摸摸眼,我以为眼睛睁开了,没有,摸到眼睫毛闭的严严实实的,我又摸摸墙,摸摸被子,确认没有做梦,因为在梦中,我是不近视的,看的很清楚,这次没有在梦中,确认是现实界,那为啥闭着眼睛比睁开看的更清楚里。
    小Ken 6-10
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    我被精怪附体全身肉跳大脑一片空白真的好痛苦啊 有没有人能够帮帮我
    小Ken 6-10
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    打坐时心生杂念,观息无用。 后来在觉知有杂念的一瞬间,把注意力全部放在觉知上,而不是杂念上,杂念自然消失。 但久坐之后头痛欲裂,有没有什么简单的平息杂念的方法,观息更像是一种对抗方法。
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    体操5 6-10
    🔻问:关于睡觉时候的男左女右,如果长辈和晚辈是同性别的,譬如爸爸和儿子,是否按照长辈左、晚辈右? 答:是的,爸爸在左面,儿子在右面。 🔻问:如果长辈和晚辈是异性,譬如母亲和儿子,是不是以长辈来看男左女右? 答:是,男孩子属阳,应该在左位。女人属阴的。儿子超过一定年龄就不能和妈妈睡了。男孩子三岁以上就有感觉了,五岁已经开始有记忆了,孩子真正的记忆是从五岁开始,对什么事情都好奇。三岁之后就要当心了,不能
    体操5 6-10
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    念经的时候,关闭耳朵,制心一处,就是让自己静下心来念经,心净念头才会干净,净心净念就是让我们专注当下的心来念经,所以念经也是念心。念经的时候你还有很多念头出来,你没有让自己制心一处,你的心不专注,你只是嘴上在念经,而实际上,你的心已经在乱动、乱想,所以念经时杂念纷飞,是因为你的心在乱动,才会有很多杂念冒出来。 20240227法音
    体操5 6-10
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    【文殊菩萨的故事】虽入圣地,如同隔了一座山 高齐年代,定州有一位叫做释明勖(xu,四声)的法师,他在年轻的时候潇洒倜傥,有志气。他经常读诵《华严经》,知道清凉山是文殊菩萨所驻锡的地方。于是,他就一路去参访,进入了深山幽谷之中,一路探询,都没有人知道菩萨究竟驻锡何处(就是没有人知道文殊菩萨住在什么地方)。无意中,他遇到一位面貌奇特的出家人,由于彼此都是出家人,他们见面互相顶礼之后,就问道:“菩萨,弟子渴
    体操5 6-9
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    每走一步都要想一想, 我是不是在消自己的业?我是不是在造新业?我是不是在走正业?正业就是正确的道。 白话 📖 佛法9 / 13 📚
    体操5 6-7

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