感觉>思维>直觉>情感 人格类型会被可靠性高的功能主导，当然人的性格对人能够产生显像性影响的只有第一与第二功能，所以第一与第二功能就异

ESTP-3W2>ISTJ-6W5>ESTJ-6W7>ISTP-3W4>ESFP-7>ISFJ-2W1>ENTJ-8>INTP-5W4>ESFJ-2W3>ISFP-4>ENTP-5W6>INTJ-1W2>EN

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贫穷本身并不可怕，可怕的是自己以为命中注定贫穷或一定老死于贫穷的思想。——富兰克林 富兰克林是

道理蕴含于事物之中，知识存储人的头脑之中。 道理蕴含于事物之中，格物就是穷尽世间万物所蕴含的道理；知识存储人的头脑之中，致知就是把人头脑中的知识扩充到无所不知的地步。 而要把自己头脑中的知识扩充到无所不知的地步，就必须先穷尽世间万物所蕴含的道理（致知在于格物） 一草一木皆含至理。然后你就不停地格，用心地格，聚精会神地格，加班加点地格，没日没夜的格。 量变积累质变，然后你就豁然贯通天理了。

陆九渊认为，人心虽然不过方寸之大，但心中之理发散开来却能充塞于整个宇宙，故万物万理，无非也就是心中之理。由于理和心都可以看做是天地的本性，故人与天之间也就沟通了起来。 　　陆九渊在明朝中期遇到了一位非常了不起的知音，他就是大名鼎鼎的王守仁。一般人都以为天是无所不包的，天者无外也。可心学一派却认为天不过就是对心的一种描述而已，王守仁说：“心即天，言心则天地万物皆举之矣。”“心即天”之可能，是建立在王

曾经有这样一个实验，把人关在一个屋子里，不断的用电，用水，用爆炸声等去刺激接受实验的人，发现只有百分之一的人用挂在房子另一边的钥匙去打开门然

<h2>MBTI十六种人格类型的典型特征</h2>ISTJ 1.严肃、安静、藉由集中心 志与全力投入、及可被信赖获致成功。 2.行事务实、有序、实际 、 逻辑、真实及可信赖 3.十分留意且乐于任何事（工作、居家、生活均有良好组织及有序。 4.负责任。 5.照设定成效来作出决策且不畏阻挠与闲言会坚定为之。 6.重视传统与忠诚。 7.传统性的思考者或经理。 ISFJ 1.安静、和善、负责任且有良心。 2.行事尽责投入。 3.安定性高，常居项目工作或团体之安定力量。 4

良知产生意念。 1、感应事物形成意念。 2、认知意念形成意念。（知识） 3、良知通过对意念的认知，来反思自己的存在。（对世界本源的思考） 意念的种类。 1、当下良知产生的意念。 2、之前良知产生的意念。 意念的关系。 1、之前良知产生的意念与当下良知产生的意念相统一。 2、之前良知产生的意念与当下良知产生的意念相对立。 意念与客观世界的关系。 当下处于主导地位的意念直接作用于客观世界。 当下不处于主导地位的意念间接作用于

良知是人心的本体。 良知产生意念的三大途径：1、感应事物形成意念。2、认知意念形成意念。（知识）3、良知通过对意念的认知，来反思自己的存在。（对

理学中天理不在人心中，天理是圣人的思考的结晶，也就是四书五经，四书五经的解释权是学习理学的儒家士大夫，统治者只有奉行理学，他的政权才是合法的

一个人有两大心理功能区，认知与判断。认知有两种方式感官感觉与预测直觉。判断也有两种方式逻辑思维与价值情感。由于心灵对外在世界的依赖程度不同，

三奇贵人实际上是取理于三式中的“甲遁入戊”、“太乙进位”、“壬水空亡”这三种特异不凡的象数关系。此三种关系殊胜精妙、孤立不凡、横空遗世，故可

刘备出身贫寒，却顶着一顶徒有虚名的皇族身份，青少年时期主要以卖草鞋为生。到了汉末天下大乱，得到中山国两位富商资助起兵参与讨伐黄巾起义的战争。

扰乱天下罪魁祸首非董卓，而是以袁绍为首的关东诸侯和腐败的政治，曹操下定决心要消灭这些乱贼。可是这种态度不能摆明，因为曹操面对的关东诸侯太强大

这绝对是偏见，刘备干的每一件事都是充满巨大风险的是，从屌丝以数百乡勇起兵对抗黄巾，到徐州以一千多人对抗曹操几十万青州兵，再到容纳吕布这头轻于

信念等于自我预言，再加上行动他就会成真。 如果你能时刻清楚自己想要的结果，并时刻想象达到成功复杂过程，那你就会成功，因为你已经成功欺骗了自己

世道艰危，英雄出。群雄蜂起裂疆土。曹操夹智，灭诸侯。刘备卑微，欲霸王。诸葛潜志，遇明主。龙腾虎跃，神州地。几代枭杰，并世争。孙策孙权，立江东