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    【若想养生】千万不要学陈式太极、不要学陈家沟的拳!(转载) 看到我这标题,也许有无数陈式拳的人会骂我了,尤其是陈家沟的人,会骂我了。 请不要急! 我这话是现在说的,是21世纪说的,不是在一百年前。如果在一百年前,陈式太极拳还是可以学的,当年陈家沟的拳还是应该学的。 现在呢?绝对不能学了! 请看仔细了,我标题说的是“若想养生”! 在当今为什么不能学陈式太极拳? 在当今为何不应该学陈家沟的拳? 因为真正的太极拳在陈家
    太乙飞鹰 05:33
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    2024年7月14日,广东省武当赵堡承架太极拳研究会2024年第二季度会员活动在广州市番禺区富豪山庄乒乓球室如约举行。 广东省武当赵堡承架太极拳研究会办公室 地址:广州市番禺区富豪山庄二街2097号
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    场地:绍兴柯桥天马商务大厦4楼拳馆 温县正宗赵堡和式太极拳入室秘传弟子逯海中老师亲授!报名请找樊老师。 练太极可改善亚健康、肩周炎、颈腰椎病、失眠、便秘、手脚冰凉、减肥、增重、焦虑、抑郁、狂躁、三高等,舒肝强肾健脾胃,提高免疫力,增强心脑血管的弹性与抗病能力,使人老而不衰!
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    唐豪为什么要发表“陈王廷是太极拳创始人”的欺世之谈?   唐豪(唐范生),1896年生,江苏吴县人,1928年中央国术馆成立后,他出任编审处长。1931年,他跑了一趟陈家沟,看到陈森在陈王廷名字旁的批注:“陈氏拳手刀枪之创始人也。”和陈王廷的《长短句》中云:“到而今,年老残喘,只落得《黄庭》一卷随身拌。闷来时造拳,忙来时耕田,趁余闲,教下些弟子儿孙,成龙成虎任方便。”就下结论说陈王廷的拳就是太极拳,陈王廷就是太极
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    陈照奎(1928-1981)1981年5月7日,陈照奎在焦作市教拳演示时突发脑溢血医治无效,在焦作矿务局笫二医院病逝,年仅55岁!
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    太极拳的产生是颠覆性的,它最先进行了对“柔弱胜刚强”之可能性的探讨。武术一途,自来是“快打慢,巧打拙,有力打无力”,但这种追求是有尽头的,即便达到人类的极限,也依然快不过飞鸟,巧不过蛇虫,力不过虎豹。能否有一种拳术,不会因年老力竭而衰退,反而愈练愈精,愈老愈强?赵堡太极拳有德者得之……!
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    太极图揭示了中、整、变的全部内涵。黑鱼和白鱼互抱而合,无过不及,相济而中;黑白对立,头尾相接,不同而合,统一完整;黑中有白,白中有黑,黑白互转,阴阳相变。图中阴阳黑白守中,完整互变,显示了事物负阴而抱阳,冲虚以为和的无限生命力。
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    贴吧手机版功能有很大缺陷,明明屏蔽了,还是会推送、显示……,这开发文案、工程验收等也太不专业、太不认真了!用着不爽!这样的App 你会买会员吗?
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    王宗岳原创的《打手歌》,大家都耳熟能详了。从陈氏几个书面作品对《打手歌》的引用,可以看出来陈氏没有完全掌握太极拳功夫。完整的《打手歌》内容如下:1,棚捋挤按须认真,2,上下相随人难侵。3,任他巨力来打我,4,牵动四两拨千斤。5,引进落空合即出,6,沾连黏随不丢顶。
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    在课堂上,浦老师首先向留学生们讲述了武当赵堡太极拳的悠久历史,并展示了赵堡太极拳的养生和技击功法。随后,留学生们纷纷跟随浦会长学练了赵堡太极拳中的经典招式,如:起势、金刚三大对等。留学生们在实战和理论的结合中体会到了赵堡太极拳招式在推手和技击方面的运用。最后,浦嘉骐会长还向同学们演示了太极剑的实战运用。
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    2024年5月25日广西赵堡太极拳协会会长苏海峰到武当山国际武术学院参观,期间与赵堡太极拳第十三代嫡传弟子,也是武当山国际武术学院特聘武医教授李明、魏爱玲进行了深入的交流。李明教授精通武医,也是中医脊梁李可老、道门张至顺道长的再传门生,武当玄武派第14代、全真龙门派第26代的传人。魏爱玲教授自幼随父习武,是中国武术高级教练、援外专家,原广西武术队主教练,中国武术七段,首批国家级武术套路段位制考评员,太极名家。两
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    道家经典《清静经》所写: 人能常清静,天地悉皆归。 清静的目的是清虚无为精炁潜通。 什么叫净,静到极点就是净,这是佛家的常用语,清净圆明。 做工夫要达到真正的清净是一念不生气住脉停,内心湛然寂静一尘不染。《参同契》上所写的:日月合𤩹,璇玑停轮。 易经的义理是寂然不动,感而遂通。拳家所谓的不动如山岳,浩渺如太仓。 只有理论联系实践,知行合一,达到工夫无息法自修的太极拳境界才能入道。 达摩大师说:外息诸缘,内
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    据有关资料说,陈鑫著《陈氏太极拳图说》荣列《中国大百 科全书•体育》卷的“中国武术古籍” 之内,并且受到高度评价, 被称为是太极拳的重要著作之一。俗话说,“ 人过留名,雁过留声”。陈金著书立说,是为陈氏 族人树碑立传,广传其陈氏拳术,流芳百世。 但是,制造假史,即 是载入史册,也是遗臭万年。由于陈鑫提供假史,说假话,致使 武术界战火纷纷几十年,至今,还是一波未平,一波又起。 陈鑫, 骗了陈氏族人,也骗了武术界
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     "忽雷架"是赵堡太极拳的一种,又名忽灵架。非常难练,对人的体质要求较高,不是常人能学得好的。   忽雷架,由赵堡太极拳第七代传人陈清平的弟子李景延所创,拳势和名称与赵堡拳相似,会赵堡拳,再练忽雷架不难。赵堡忽雷架有两种打法:一是与赵堡大架或小架路线相似,二是拳打卧牛之地。   李景延晚年传拳于当地,鉴于师门所在故而不广,世人了解不甚。今天,中国大陆只有在温县人们才能真正看到忽雷架的原汁原味;在
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    (作者:欧阳学忠) 一、六大派的共同祖师 蒋发,是北派太极第一代宗师王宗岳的衣钵传人,对太极拳事业的承前启后、发扬光大,以及理论的发展,具有不可磨灭的功绩。他不仅是赵堡太极拳派的创始人,也是现代六大派(赵堡、陈、杨、武、吴、孙)的共同祖师,是北派太极的第二代宗师。 这个提法,也许有些人不理解或不同意。因为唐豪 、顾留馨为了树立清初陈王廷为太极拳创始人,把明代的杰出先驱王宗岳、蒋发完全否定或贬低了。王宗岳则改
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    3月4日武当赵堡太极拳传人丁力老师将武当赵堡太极拳带到阿拉伯联合酋长国(阿联酋)——迪拜。 武当赵堡太极拳简介: 武当赵堡太极拳发源于道门圣地武当山,由武当丹士张三丰祖师所传,后在河南温县赵堡镇秘传至近代,在改革开放的新时代才逐步得到推广,故在传承上完整地保留了张三丰祖师所创拳架、推手、散手、器械熔为一炉的特色,系统保留练传统太极拳的精髓,是真正的原生态古老拳法,是太极拳的母拳,道家易理的阴阳中庸、五
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    后自唐豪考据后起,始有分歧,分裂出各种太极拳创始人的说法,唐豪在晚年承认其考证有失正确,颇有错漏,武当太极拳拳路流传甚广,早有传承,且杨氏太极传人杨澄甫的书中认为太极拳传自张三丰。 武当山有奉祀张三丰庙殿。武学的公开讨论与解密以文革后最烈。 唐豪三下陈家沟考察,发现《陈氏家乘》陈王廷“长短句”中有“闷来时造拳”句和《陈氏家谱》陈王廷的“旁注”(第26个旁注的最后一个旁注)中有“陈氏拳手刀枪创造之人也”
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    香港功夫巨星梁小龙力挺赵堡太极拳!
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    陈清平或叫陈清萍、陈青萍,(公元1795-1865)生于清乾隆五十九年卒于同治七年,赵堡镇人,赵堡太极拳第七代宗师。太极拳承上启下之人,少年时拜于有“太极拳神手”之称的赵堡太极拳第六代宗师张彦门下系统的学习赵堡太极拳技艺,功达上乘,陈清平深知“赵堡太极拳不出村”严重地束缚了赵堡太极拳的发展与创新。他打破门规,广授门徒,其门下从学者过八百之众,其中陈家沟陈氏小架改拳人陈有本四次上门求教,将其敬为师尊。
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    该书为第一本赵堡太极拳,里边叙述太极拳源流:张三丰-----云游道人-王宗岳-蒋发,蒋发以后的传承有表。注意到蒋发的第六代是张彦,张彦传陈清平。而近代练陈式太极拳也有个张彦,也是很有名的,这两个张彦不是一个人,可见重名重姓的,不少。
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    人民日报是国家最高新闻机构代表中央的意志和国家的声音,通过对文章的解读做以下点评: 第一:从文章来看目前有确切证据的太极拳创始人是王宗岳,有确切证据的太极拳发源地是赵堡村。建议以后赵堡村人和赵堡太极拳传人要称太极拳发源地为赵堡村,这是人民日报所要表达的,也是国家的声音,作为中国人要拥护中央和国家的意志,所有爱国者都应该这样。 第二:赵堡人和赵堡太极拳传人都尊师重道,等到张三丰祖师的考古证据更充分了,赵
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    据顾留馨著《太极拳术》(上海教育出版社,1982年版)第358页记述:“据《陈氏家谱》可知,陈王廷三子一孙拳艺一般,玄孙甲第则拳艺精到,但从此,后继无人。然而,陈王廷的族系第四代秉壬、秉旺、秉奇三兄弟是陈家沟著名的太极拳手,人称三雄,与同族陈公兆、陈大兴齐名。”由此可知,陈王廷从蒋发学得的太极拳艺,只初级功夫,未得太极内功真谛,无能力传其子孙后代。为什么呢?原因是:陈王廷一生习外家拳的炮捶,晚年才学太极拳
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    北京吴式太极拳丹平研修社系列丛书(四)《传统吴式太极拳十二式》首发式于2024年7月14日在紫竹院公园友贤山馆进行。吴式太极名家金满良、吴式太极拳推手大会高级教练李平德、北京理工大学教授周毕文、北京第二外国语学院教授韩景华女士、原北京吴氏太极拳研究会副秘书长董青女士、沧州青县老年体协主席张永平、吴式太极拳六代传人赵茂华、王析、韩景庆、穆青、关振军老师弟子杜建宏、刘书臣、宋国超、李忠平、冯丽洁、邓向阳、赵大
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    赵堡太极拳,福州市第六批非物质文化遗产。 形成于河南温县赵堡镇,由第十二代传人闫红军先生传入福州。 为弘扬中华太极文化,第十三代传人闫煜柱老师在前辈的基础上,以太极智慧管理身心为核心,立足于有福之州,结合当地人文特色延续并发展更广阔的太极拳文化体系,让更多人了解赵堡太极,在传习中与生活、工作相结合并从中受益。
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    浅谈赵堡太极拳渊源及七层功夫: 赵堡太极拳源于道家,由一云游道人传予王宗岳,王宗岳传蒋发(1574-1655),蒋发传至赵堡镇,从而经王宗岳这一支,将太极拳传入民间。蒋发受师命“不得其人不传”,因此,赵堡太极拳的传授主要是秘传,是师付选徒弟,其秘传部分主要是道家修炼之秘,即“苟非其人,道不虚传”。纵观赵堡太极拳历代宗师,无不是道家。有文字记载的,如《太极秘术》中各文作者蒋发、邢喜怀、张楚臣、王柏青,及《太极拳
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    忽雷架是沟拳吗?
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    赵堡镇赵堡村发现陈清平墓与清朝同治年所立墓碑   --证明陈清平赵堡人世居赵堡镇不是聱婿   陈正雷发文说陈清平聱婿赵堡,遭原宝山质疑 歪曲历史遭打脸   历史证明陈清平是赵堡太极拳笫七代宗师,陈清平清朝墓碑被发观,有力批判了陈家沟太极大师的遥言!(陈正雷歪曲历史在《发展》文中与著书中均说陈清平聱婿赵堡)   公元2016年3月因引渠灌溉工程从赵堡村西过赵堡几处坟地需迁移。赵堡村陈通(陈清平后人)家祖坟也在迁移之列。20
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    (一)武德基本原则和内容原则:崇德尚武,发扬民族精神,是今天我们所提倡武德的基本原则,崇德是尚武的前提,尚武是崇德的反映,最终要发扬“自强不息”的民族精神,为社会做出贡献。内容:武德是习武者的首先品质。其基本内容是武德高、武旨正、武纪严、武风良、武礼谦、武志坚、武当勤、武技精、武仪端、武境美。 (二)武德的基本要求太极拳学员武德要求“十不可”:不可轻师;不可忘义;不可逞斗;不可欺人;不可酗酒;不可
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    张三丰是历史上真实存在证据之一,徒弟在朝廷做官!沟里的ww该闭嘴了吧!不是你知识不够,辩才不行,而是你先预设了错误的立场,和历史相违背,漏洞百出,越糊越多!
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    1、预备式;2、领落;3、翻掌;4、懒插衣;5、腰步;6、高探马;7、转身;8、右拍脚(一响);9、左拍脚(二响);10、前摆腿(三响);11、后拐脚(四响);12、二起拍脚(五响);13、旋风腿(六响);14、单摆莲(七响);15、跌岔;16、二起拍脚(八响);17、双摆莲(九响);18、搬弓射虎;19、领落
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    机器人越来越像人了,能做的工作也越来越多,仓储物流等已经应用……。能做瑜伽、跳舞、跑步运动,适合当教练!预计几年内会出现机器人太极拳教练!想让赵堡蒋发亲自教你最古老最正宗太极拳吗?这不是在做美梦!即将实现!硅谷加油!中国加油!
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    习拳之道多留心,神敛肌松态自然。 腰脊中正虛領顶,气达周身督脉贯。 虚虚实实阴阴阳,身灵步活弗缰绊。 拳宁四法晓六合,上走下随意欲先。 松肩沉肘气蓄下,妙运精气润丹田。 招路多拙立圈行,缠绵软柔劲相连。 节节体骸归一元,能分易合臻化境。 循势舍已借彼力,逐阳就阴达真玄。 入⻔捷径须口授,功夫直善凭自修。 盘架有时貴于恒,子卯时分莫间断。 学好太极岂日难,老幼强弱皆宜练。 若问习拳有何益? 延年益寿身自安。
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    太极拳练习时纯任自然,不尚用力用气,而尚用意。用力则笨,用气则滞,是故沉气松力为要。气沉则呼吸调和,力松则发展先天之力。盖先天之力乃固有之力,后天之力为勉强之力。前者其势顺,后者其势逆。太极拳主逆来顺受,以顺制逆者,故不须用过分之力。惟外家之拳术,其用力用气,每属于勉强,强人以难能,故为之硬工。习之不当流弊滋多,且习硬工者,其力已尽量用出,毫无含蓄,虽习之多年,表面上似有增进,实则其内部之力,并未
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    赵堡太极拳论中有许多要明三节的论说,而赵堡人认为“三节”之作用颇为重要,不明三节则用招不灵,明了三节浑身皆是手,处处可发,处处可打,它在赵堡太极拳中占有重要地位。尤以活步推手,沾粘连随,不丢不欠,以手为先,脚随手动,身随脚转,步随身换,此皆我顺人背的打法。不明三节很难全面掌握身法的运作,“三节”这在古传拳诀中就有“上节不明,无依无宗,中节不明,浑身自空,下节不明,自吃栽跌”。说明三节对太极拳的重要
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    乾隆时代,赵堡太极拳的掌门陈敬柏拥有全套完整的“王谱”,陈敬柏原是陈家沟的十二世裔孙,祖父陈文举早已迁居赵堡,因此,出生于赵堡的陈敬柏,有资格在赵堡拜张楚臣(第三代掌门)为师,并成长为第四代掌门。陈敬柏有大力弘扬太极拳的宏愿,在赵堡曾广授门人八百之多,据赵堡人说,其中也有陈沟六人参学。陈继夏与陈敬柏为族兄弟,关系亲密。敬柏的宗族观念较强,有意为陈沟推广太极内功,违反门规私授陈继夏、陈公兆以太极内功
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    唐豪于一九三二年一月访陈家沟时,于陈森(字槐三)处得《陈氏家谱》一册,封面题“同治十二年癸酉(1873年)新正颖川氏宗派”。内自始祖至十九世止,凡配偶、子嗣、流迁、仕宦,拳家,均有注。第十六页注:至此以上乾隆十九年(1754年)谱序,以下道光二年(1822年)接修。十二页九世祖王庭旁注:“又名奏庭,明末武庠生,清初文庠生。在山东名手,扫荡群匪千余人。陈氏拳手刀枪创始之人也。天生豪杰,有战大刀可考”。二十页十二世善志旁注:拳头可师。二
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    那就是当时还建在的仙人除非得本人同意才能征收,而编修明道藏是在永乐四年 张三丰还活动于大江南北,其自称隐仙,不归正一,不归全真,谁能收归?另外你特别举了 文始真人是先秦之人 但是这文始真经可是在《汉书.艺文志》是在汉朝才发现,这中间差了400多年。这你不说为啥没有在先秦文献记录这本书了?那么张三丰明朝时为主要活动时期的人 丹经主要收编在清朝怎么到你这就不可能了? 这是典型的双标啊!
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    1929年我生于武当太极拳发祥地温县赵堡,幼时随叔父原成学祖传赵堡太极拳。1938年日寇侵华时移居西安后,拜赵堡太极拳第十代宗师郑悟清先生为师。郑老师经常把我介绍给师兄弟们说:“这就是我给你们说的神手张彦的师兄原复孔的后代。”师兄弟们对我倍加热情,因我没有一技之长,反而有些难甚。郑老师察知我的心情,亲切的说:“宝山呀!你祖上是咱赵堡有名的拳师,你一定要学好本事,为咱赵堡争光。”在郑老师的教诲下,我把所有的业
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    赵堡太极拳大全 原宝山 自序 1929年我生于武当太极拳发祥地温县赵堡,幼时随叔父原成学祖传赵堡太极拳。1938年日寇侵华时移居西安后,拜赵堡太极拳第十代宗师郑悟清先生为师。郑老师经常把我介绍给师兄弟们说:“这就是我给你们说的神手张彦的师兄原复孔的后代。”师兄弟们对我倍加热情,因我没有一技之长,反而有些难甚。郑老师察知我的心情,亲切的说:“宝山呀!你祖上是咱赵堡有名的拳师,你一定要学好本事,为咱赵堡争光。”在郑
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    拳术本属体育一种,自以养生为主要,然此非所论外家之硬工,惟太极拳始真能养生,无论强弱老幼均可练习,吾人身体之发达,贵能平均,在生理上均有一定之程序,剧烈之运动,因不合於此种程序,结果多得其反,太极拳之动作则轻软异常,而一动全身皆动,於全身任何部分均无偏颇之弊,且因其动作柔和轻灵,故能调和气血,陶养性情,为最合於生理上之程序,能使身体平均发达者。且练习之时,无须用过分之力气,虽老弱病夫,亦不难为之,

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