陈老莲吧
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    从杭州苏堤进花港观鱼东大门,得跨过一座小桥,那桥实在是太小太短太矮太平常了,谁都不会停下脚步在它上面留恋一番,甚至没有人会朝它多看一眼,更不用说问一下它的名字它的来历。可是,就是这么一座普通得不能再普通的小桥,古时候却是名声远扬,积淀浑厚,甚至比西湖十景之一的花港观鱼本身名声都响。它,就是定香桥。 《水浒》写宋江和方腊在杭州作战,不是写在花港观鱼怎么打,而是写到定香桥:“南山吴值,也引着四将,迎着
    西湖yuren 11-10
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    长道地,这个原本和全国所有名叫“长道地”的地方一样默默无闻的普通乡村,因为出了个陈老莲(原名陈洪绶),而名声大噪,成了画艺界的朝圣之地;长道地,这块我祖祖辈辈繁衍生息安居乐业的土地,由于日本侵略,却与我咫尺天涯,只能是我魂牵梦萦之地。日本侵略中国的时候,杀害了不愿为他们做事的我大伯,我爷爷奶奶在悲愤中相继去世,成了孤儿的我爸,第一次走出了长道地这一世代栖息的地方,去属于“下三府”的临安避难,从此成
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    孟远在《陈洪绶传》中有陈洪绶的哥哥陈洪绪为了争夺家产,对陈洪绶“戕害之者无不至,时时奋老拳”和“时兄绪犹独拥阡陌,其子有以祖宗遗产为言者,则曰:‘崇祯之天下,非祖宗之故物乎?’诫其子慎无言”的记载。 孟远何许人也?孟远是陈洪绶的朋友孟称舜的儿子。孟称舜,会稽人,比陈洪绶大四岁,曾创作过《花前一笑》、《桃源三访》等杂剧和《节义鸳鸯冢娇红记》传奇。陈洪绶和他曾一起在杭州游玩,也曾一起在绍兴从事过戏曲活
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    很多介绍陈洪绶生平的文章或书籍都说陈洪绶曾出家为僧,这种说法恐怕主要是受孟远的《陈洪绶传》的影响。孟远在《陈洪绶传》中写到“其落发为僧也,则名悔迟,或称老迟。”“大兵渡江东,即披剃为僧,更名悔迟。”于是后人便承袭了这一说法,认为陈洪绶曾出家为僧。 其实陈洪绶并未出过家当过僧人,别说没有真的出家为僧,就连想要出家为僧的念头他都没有过。 尽管陈洪绶的父亲信佛,他自己也信佛,也画过大量的佛画,但他年轻时的
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    陈洪绶绘《水浒叶子》时从这一百零八将中挑出四十人,并且按照钱数的多少为他们重新排定了座次。这一钱数有点类似于扑克牌中的点数,如AKQJ10……这样排下来,最后是2。当然根据不同的打法,2也可以是最大的——这是玩法上的事,与本文无关。根据钱数的多少,梁山泊英雄的位次成了: 万万贯呼保义宋江 千万贯美髯公朱仝 百万贯小李广花荣 九十万贯黑旋风李逵 八十万贯九纹龙史进 七十万贯混江龙李俊 六十万贯大刀关胜 五十万贯母大虫顾
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    原文传上来后,不知何故被删。
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    三百年无此笔墨 ——明末清初名画家陈洪绶研究 浙江教育出版社,2017年出版 陈子良编著
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