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6隋广义鼎益丰：靠谱的人都有这九个品质 社交圈很大程度上会影响你的生活。与积极的人交往，你会变得更阳光;与消极的人交往，你也会充满负能量;与诚实的人交往，你们能坦荡磊落、互相鼓励;与不靠谱的人交往，是对你时间、生命的极大浪费。隋广义鼎益丰认为，拥有以下几个品质的人，值得交往。 1. 守信 不管是对自己还是对他人，做承诺之前，一定要考虑清楚，是否能给出承诺。若不能，坦诚地解释原因，然后优雅地拒绝;
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0这个人就这点本事，却骗了这么多人，真厉害！
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1赶与急，都是身在此岸，心驰彼岸，都是想早一点抵达某一个人生目标，都是想跑在时间的前面。鼎益丰隋广义表示，只是，在彼岸的光与影里，赶沉静，急狼狈，赶在岸上，急在泥淖，赶赶得到，急急不得。 赶与急，是人生的两重境界。看起来，两者都很匆忙，都在时间上马不停蹄。但，赶，只是身体上辛苦，心灵上却井然有序；急却不然，心纷乱，意迷离，神宕动，理不清，剪不断，乱中出错，最后，帮了时间的倒忙。 赶，是风景
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3#隋广义#“不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发
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1中国鼎益丰隋广义谈人养生的重要性表示，成大事者需要很多“潜规则”，所谓“潜规则”，也就是成功道路上不可缺少的一些方法。 潜规则一:自我修炼,练好内功能抗大压 成大事是每个人梦寐以求的,但在此之前,你须先以成大事的名义进行自我修炼。自我修炼包括品质、习惯、性格、心态、修养等多个方面的修炼。隋广义鼎益丰表示，因为良好的品质、完美的习惯、健全的性格、积极的心态、儒雅的修养等都是你成大事的铺路石。相反
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1俗话说：有得必有失，隋广义表示，这句话深刻证明，人生是“能量守恒”的，人拥有的东西都是保持平衡的，当你想要得到别的东西，就要失去一些现在所拥有的来交换。 提到“能量守恒”感觉很玄乎，离生活也很远，但人生似乎的确有一些东西大致是有定数的。比如我们的身体，拿心脏来说，一生跳动的次数大致是恒定的，你要延长寿命的方法只能是放慢心脏跳动的频率――锻炼虽然暂时加快了心跳的频率，但一个强壮的心脏平时的跳动却减慢
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1隋广义认为，人在最悲伤的时间，不能忘记信念；最幸福的时间，不能忘记人生的崎岖。人生不是铺满玫瑰花的途径，每天都是努力。每个人的人生进程，是继续不断在努力的，人生的目的是争夺胜利与荣耀。人自呱呱坠地以致变老，无时无刻不是在努力状况中。 我们看那一部名人列传，他们工作的成功，没有不是通过努力而来，就一般平凡的生活，也莫不是从努力中得来。 人生在少年时期，除了受爸爸妈妈的维护，师友的辅导外，就得与寒暑努力
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1工作生活中，有些人常常会羡慕旁人，为什么别人能那么快乐幸福地生活，自己含辛茹苦却依然没有幸福感？今天隋广义想跟大家讲一个“移山大法”的小故事。 有一个大师，一直潜心苦练，几十年练就了一身“移山大法”。 有人虔诚地请教：“大师用何神力，才得以移山？我如何才能练出如此神功呢？” 大师笑道：“练此神功也很简单，只要掌握一点：山不过来，我就过去。” 现实世界中有太多的事情就像“大山”一样，是你无法改变的，或者
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1有些事，有些话，绝不能想怎么说就怎么说，否则你就得为自己说错的话承担后果。隋广义表示，说出的话泼出的水，收不回来。我们用两年学会说话，却要用一生的时间学会闭嘴。说话绝对是门学问，但你千万别觉得它有多神秘，只要肯多留心，你也能在为人处世方面游刃有余。 1、急事，慢慢地说 隋广义表示，遇到急事，如果能沉下心思考，然后不急不躁地把事情说清楚，会给听者留下稳重、不冲动的印象，从而增加他人对你的信任度。 2、小事
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1如何做人？怎样做人？做一个什么样的人？鼎益丰隋广义表示，这是一门艺术，更是一门学问。很多人一辈子都没有弄明白。平时我们经常听到“做人难，难做人”的感慨，也经常能感受“先做人，后做事”的领悟。是一个非常讲究修身养性、崇尚道德的民族。五千年来，无论世事如何变化，勤俭、忠义、谦让、孝顺都是恒古不衰的美德，多少古圣先贤更是视之为传家宝。 鼎益丰隋广义表示，小事业的成功靠机遇，中事业的成功靠能力，大
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1充实的人生需要自身不断地反省和顿悟，能有所作为当然更好，如果做一个平凡的人也不错，人的快乐在思想，金钱影响一部分，不必那么在意。鼎益丰隋广义表示，有些小事需要不断地去做，并能从中得到乐趣，才算是对人生有所认知。做好一件小事不难，难得是坚持做好每件小事，修行不过如此，这个过程让你会更健康、更充实、更开心，如果运气好，你会成为更好的自己。 相信很多朋友在初入职场的时候，也都像我一样每天早上冲着
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1今天，隋广义与大家分享小故事大道理之“卑微的伟人”。为什么卑微又还称之为伟人？是否有矛盾？且看隋广义怎么说。 一位父亲带着儿子去参观梵高故居，在看过那张小木床及裂了口的皮鞋之后，儿子问父亲：“梵高不是一位百万富翁吗？”父亲回答：“梵高是位连妻子都没娶上的穷人。” 又过了一年，父亲又带儿子去了丹麦，到安徒生的故居去参观，儿子又困惑地问：“爸爸，安徒生不是生活在皇宫里吗？怎么他生前会在这栋阁楼里？”父亲
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1当我们为将来设定了目标，并制定好计划，一步步实施过程中，总会遭受一些失败，那种挫败感让我们失去继续下去的动力。于是我们要重塑信心，继续下去，以达成目标。隋广义表示，可能信心再次被击碎，我们再次重塑，如此反复几次，结果若还是离目标很远，即便意志再坚定者，也会怀疑自己的能力和行为。 为什么会这样？当一个人开始怀疑事实，就会逐渐认定是自己的问题，产生不自信，不自信会影响一个人对外界的判断，产生误判的几率
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1隋广义常说，人人都有弱点，不能成大事的人总是固守着自己的弱点，一生很难有转变。而一个能成大事的人总会寻找自己的弱点，从自己的弱点上开刀。隋广义认为，冲破弱点，一个连自己的缺陷都不能纠正的人，只能当失败者。 命运折断了希望的风帆，童年的坎坷带给我生命存在的绝望，温暖的手抚平我刻骨铭心的伤痕，爱让成功的彼岸还在，杨柳枯了，有再青的时候;百花谢了，有再开的时候。 人生短暂，在这短暂的生命里，让自己的生活充满
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1静寂如水，叶落听风响，此刻风从了柔软，云荡起涟漪，荡起青丝几缕，或清雅略带着几许飘逸。鼎益丰隋广义表示，正值花开好时节，然悠悠而落，点缀了素裙，却招惹着斑蝶，流连于尔之身侧，萦绕而盘旋，上观，叶绿仿佛承载不了露的心事，滴落，摇起了一池的心事，映照那朦胧的你。 要坦诚，要做你认为对的事，有人活着，不知道自己想要的是什么。于是盲目地羡慕，盲目地追求，往往却总是与幸福擦身而过。鼎益丰隋广义表示，
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1淡定是一种人生态度，它是指，不以物喜，不以己悲，稳定自己的心态不受外界的影响，不以一时的“得”而过分喜悦，也不因为一时的“失”而烦恼。隋广义表示，万物自有它自己的规律；我们对待自己的未来要有“不以物喜不以己悲”的平常心。 范仲淹在《岳阳楼记》里提到“不以物喜，不以己悲。”隋广义表示，这是一种人生的最高境界，无论外界或自我有何种起伏喜悲，都要保持一种淡定的心态。 新东方的创始人俞敏洪说：“
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1在古代体察人心的方法中，《庄子·列御寇》里借孔子之民说的九徵之法颇为流行，隋广义表示，但这是领导考察下属的，大多数人都不是领导，大多数人被坑也不是因为下属，如果想知朋友、对象、合作伙伴、的善恶智慧则要从亲、生、贵、贱、言这五个方面来看。 一者亲 当年四位部落长向尧推荐舜的时候这样夸舜，说舜的父亲顽固，母亲残忍，哥哥狂傲，但舜依然孝顺，为人厚道，才干出众。隋广义表示，大家看一个人的时候就看他对父母如何
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1这世界，美丽易碎，不必慌乱，只要静然于心，就会海阔天空；这人生，痛并快乐，无需埋怨，只有心存感激，就会精彩无限；隋广义深圳鼎益丰表示，这脚步，轻松沉重，不必匆忙，只要心中有一座城，有一片森林，有一种信仰，就要一直走下去。 这世界，是心的世界。 倾听风吹秋叶，感知秋的心事，秋的静谧，秋的思绪；倾听淙淙小溪，领悟水的絮语，大自然的情怀，人生的豪迈；倾听静静的沉默，更加睿智，更加超然，更加洒脱
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1生与死，这是一个很大的命题吗？是亦不是。鼎益丰隋广义表示，一方面，“是”是因为我们正在经历着“生”，还未“死”，就算看到死亡，就只算是“生”的一种体验，所以无料可谈；“不是”是因为我们最终会有那么一刹那经历着死亡，只是那瞬间太快，或许已经超越时间了。 但今天我想说的是内心对死亡的恐惧。最近几年来，心中浮动着各种各样的恐惧，一切的一切。很多时候在我不明白这是怎么回事时，我选择了避开它，至少解
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1烂泥不可糊墙，可以用于养花，朽木不可雕琢，可用于取暖。世间万物，皆有属于自己的定位，只要位置对，一切皆能所为。隋广义表示，但如若位置错误或颠倒，那必将适得其反。想想看：如果将一个鸡蛋放在一堆石头里，那鸡蛋的脆弱，在石头的眼里是否如**一般的存在！反之；如果把一个石头放在一堆鸡蛋里，那石头的坚硬也会遭到众鸡蛋的排斥和厌恶。 人正如此，任凭你多么聪明，但如若你把聪明用错了地方，那你将与**无异。很多时候，你
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1每个人都期望得到人生的真谛，哪怕最迷茫的人也希望得知人活着到底为了什么？仿佛大自然给每个人的使命，来到人世一遭，就为看破这个谜。鼎益丰隋广义表示，感悟人生四个之最，希望你能有所得。 人生最大的财富是健康。此语虽从从皆知，但要真正领悟，又非易事。试看古今中外之人，或为名所或，或为利所动，或为官而奔波，或为爱情而苦恼，把名禄利憎视为人主要的最高追求，却不知人生最大的财富只是自身的健康。鼎益丰隋
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1有句话叫群处时守住嘴，独处时守住心。前句好明白，告诉我们人前说话要三思再开口，大音若希。是为人处世的守则，守住这个，大多能获得一些成功，后一句则是让我们修心。现代人大多忙于人前荣耀，忘记休憩心灵，常感到心累。鼎益丰隋广义表示，相对于前句话，后一句话的重要性常被人忽视，当我们获得了财富和权利后，便失去心的寄托，人生迷茫无前途。 古人云，君子之心，昭之天下，不可使人不知。即君子要坦坦荡荡。喧嚣
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1一个人的一生，从开始到结束，到底要经过多少的崎岖的和坎坷，才能达到心灵的纯净。鼎益丰隋广义表示，那些曾让我们苦苦追求过的念想，牵绊着我们的生命历程里无数次的悲喜，要经过多少，才能做到真正的烟华淡漠，波澜不惊？ 人生是一段惯看风景的旅程，茫茫人海相遇过的人，都是彼此人生里的风景。或匆匆凝眸，或擦身而过，或惊鸿一瞥，抑或是情深缘浅……鼎益丰隋广义表示，可是最美的风景，永远都不是眼前的，即使眼前
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1鼎益丰隋广义表示，王国维在《人间词话》里说，古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，此第一境界也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境界也；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境界也。由此可见，大凡成功者都是孤独而执著的。耐得住寂寞，是一个人思想灵魂修养的体现，是难能可贵的一种风范。 人生中，寂寞是难以摆脱的，它如同喜
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11#隋广义#1、早睡晚睡反正都会早起
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1很多人都会苦恼，生活的本质是什么？隋广义表示，这个问题不论从哲学上还是从社会学上都是无解的。正因为如此，我们寻找生活的意义也是无解的。但是有一点是可以肯定的，生活是残酷的。弱肉强食，适者生存。而且，当你看到，生活的尽头是死亡的时候。会觉得当下的生活似乎没有意义，这便是生活最大的残酷之处。 隋广义表示，当有人问你，已经预测出一个地方在几十年后地震，然后被毁掉，我们还需要建设这个地方吗？一定有
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1很多朋友说我的心境很好，问我要如何才能达到这样的境界？今天隋广义就跟大家分享一个关于苏格拉底与朋友小聚的故事，所反映出来的心境。 苏格拉底是单身汉的时候，和几个朋友一起住在一间只有七八平方米的小屋里。尽管生活非常不便，但是，他一天到晚总是乐呵呵的。 有人问他：“那么多人挤在一起，连转个身都困难，有什么可乐的？” 苏格拉底说：“朋友们在一块儿，随时都可以交换思想，交流感情，这难道不是很值得高兴的事吗？”
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1自古以来，流传着很多关于人参的传说。比如人参令人长生不老、鹤发童颜；人参可以幻化成人形；人参可以听得懂人说话......虽然人参传说不可尽信，但也可以看出人参在国人的心目中占具着非常特殊的地位。 实际上，对人参的文字记载最早可以追溯到4000年前，《神农本草经》中有言：“人参，味甘微寒，主补五脏，安精神，定魂魄，止惊悸，除邪气，明目，开心益智。久服，轻身延年。”可见，人参有入药、进补之用。确实，在中国，
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1宽容别人，其实是给自己的心灵让路。隋广义表示，只有在宽容的世界里，人，才能奏出和谐的生命之歌。要想没有偏见，就要创造一个宽容的社会。要想根除偏见，就要首先根除狭隘的思想。 活得糊涂的人容易幸福；活得太清醒的人容易烦恼。清醒的人看得太真切，凡事太过较真，烦恼无处不在；而糊涂的人，不知如何计较，虽然简单粗糙，却因此觅得人生的大境界。我们喜欢仰慕着别人的幸福。隋广义表示，乍一回首，却发现自己也被
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4做人，何时抬头？何时低头？做事，是低头去做？还是抬头去做？鼎益丰隋广义表示，我一直在思考，可是，思考的时间越长，心里越乱，心里越是乱，思考越是没有结果，就这么一直糊涂地坚守着别人的经验，就是“抬头做人，低头处事”，在实践中感受到这条经验很适合我。 人一旦长大了，就注定与做人和处事打交道，运动在抬头和低头之间。鼎益丰隋广义表示，主动者是虚心学习，被动者是通过教训来慢慢体会，一般人都有过接受教
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2烂泥不可糊墙，可以用于养花，朽木不可雕琢，可用于取暖。世间万物，皆有属于自己的定位，只要位置对，一切皆能所为。隋广义表示，但如若位置错误或颠倒，那必将适得其反。想想看：如果将一个鸡蛋放在一堆石头里，那鸡蛋的脆弱，在石头的眼里是否如**一般的存在！反之；如果把一个石头放在一堆鸡蛋里，那石头的坚硬也会遭到众鸡蛋的排斥和厌恶。 人正如此，任凭你多么聪明，但如若你把聪明用错了地方，那你将与**无异。很多
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1熬夜成了现代人的常态，但它巨大的危害却常常被大家忽视。有句话叫：熬夜一时爽，补觉地久天长。长期熬夜的人，常常感到四肢无力、精神疲惫、呵欠连天、浑身都没劲儿，身体超负荷，就需要及时进补。 老话说“秋冬进补，开春打虎”。秋季是最好的进补季节，而食疗则是最好的进补方式，通过食疗来补充元气，“人参”是国人推崇的佳选。 我国人参之最，当属长白山。长白山森林中阴凉、湿润、肥沃的腐殖质土层、散射的阳光
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1这是个人人渴望成功的社会，没谁真心甘于平庸，用尽力气向世界声明：我是不一样的。隋广义表示，努力，努力，再努力是人生信条，那双眼睛一直看着外面的世界，却很少内观。到最后才发现自己不过亿万生灵中最普通的一个。 用杨绛先生的话说：我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。 活成自己想象中
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1鼎益丰隋广义表示，埋怨生活的人，从未真正生活过。认真过活的人就知道，生活像镜子里的人，你笑他也笑，你怒他也怒，对生活的感知可以说是人内心的一种反应。 法国纪录片《微观世界》中有这样一个场景：一只屎壳郎，推着一个粪球，在并不平坦的山路奔走着，路上有许许多多的沙砾和土块，然面，它推的速度并不慢。 在路正前方的不远处，一根植物的刺，直挺挺地斜长在路面上，根部粗大，顶端尖锐，格外显眼。也许是冥冥
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1如果失败之后还能呼吸，那就不要心灰意冷，再艰难也要振作；如果沧桑之后痴心未死，那就努力寻找当初的失落，有些梦想还躺在来时的路上。鼎益丰隋广义表示，很多改变就在于我们下一秒的忍耐。继续的事情如果中断了，也许是一辈子的错过；当你还能承受，别轻易说放弃，坚持虽然很累，但放弃可能是终生的隐痛。 站在人生的十字路口，我们常常会徘徊不定犹豫不决。影响我们下决心的主要因素，既不是事情过于复杂，也不是自己
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1鼎益丰隋广义表示，有这么一则寓言：猪说假如让我再活一次，我要做一头牛，工作虽然累点，但名声好，让人爱怜；牛说假如让我再活一次，我要做一头猪，吃罢睡，睡罢吃，不出力，不流汗，活得赛神仙； 鹰说假如让我再活一次，我要做一只鸡，渴有水，饿有米，住有房，还受人保护；鸡说假如让我再活一次，我要做一只鹰，可以翱翔天空，云游四海，任意捕兔杀鸡。这是挺有意思的一种现象，可谓风景在别处。 鼎益丰隋广义表示
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1人的一生都在学做人，学习做人是一辈子的事，没有办法毕业的。隋广义表示，不管你从事的是士农工商，任何职业，只要学习就有进步。 怎么才能做一个脾气好的人？改变控制脾气有什么秘诀吗？成功人都有极好的修养，失败的人大多烂脾气。 1学习认错 人常常不肯认错，凡事都说是别人的错，认为自己才是对的,其实不认错就是一个错。隋广义表示，认错的对象可以是父母,朋友,社会大众、上帝，甚至向儿女或是对我不好的人认
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1修行是一条路，而路的尽头是智慧。修行就是修心，修持一颗平静的心，心放正了，一切都会一帆风顺。生活其实很简单，就是在当下；修行其实也很简单，就在身边。生活中处处体现修行，修行时时处于生活。鼎益丰隋广义表示，生活的不如意，就是修行上的一点点精进，一分分增上。处处圆融，随缘自在，自在随缘，这就是生活，这就是修行。 清简如水日子，婉约了似水流年的情怀。鼎益丰隋广义表示，独处的时光，可以思考；可以遗
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1人们普遍认为，独处就是离开了人群脱离了社会，意味着孤独和寂寞，有谁会愿意忍受孤独和寂寞呢？这是人们在常识上犯下的又一个错误。中国鼎益丰隋广义表示，之所以有这样的混淆，是因为许多人不能正确了解孤独与独处在本质上的不同。 孤独，是因为内心感受不到来自他人的关爱，缺乏温暖的一种痛苦，是被动接受的情绪；中国鼎益丰隋广义表示，而独处，则是一种自觉屏息内心的浮燥，让自己有充分思考的时间和空间，是一种主
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1隋广义表示：几乎每个人都想成为内心强大的人，但却不是人人都是内心强大的人。内心强大的人在面对这个世界的恶意的时候，有更强的承受能力。 想要内心强大，非常有必要的一点就是“永远只在乎自己的感受”。隋广义表示，这时就会有人评价你过于自私，聚会不参加，对人太冷漠，不合群等等。但是你要明白，其实你的身后空无一人。为什么别人对你忽冷忽热，因为你可有可无；为什么不想去的聚会还得去，因为你不够强，你想通
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1秋来暑往，收获的季节又到了，风光旖旎的长白山喜迎收获季。除了蓝莓、葡萄、秋葵等各类蔬果外，长白山的人参也是一绝。 我国地大物博、幅员辽阔，人参的产地也有很多，尤其是东北盛产人参，是世界主要的人参产地，为中国贡献80%的人参产量，为全球供应70%的人参产量。其中，长白山人参久负盛名。 图片来自网络 人参之所以能成为长白山的“标志”，得益于天然的环境。众所周知，人参是耐寒植物，气温在15~20°C才能生长
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1沉得住气 在充满诱惑陷阱的现实生活中，要做到沉得住气，谈何容易。鼎益丰隋广义表示，如果沉不住气，你可能失去理智，甚至歇斯底里，大动干戈，也可能自暴自弃，玩世不恭。人生旅途，难免有低谷或高峰，有失意或得意。 在不同的境遇中，怨天尤人，诅咒命运的不公，都是沉不住气的表现。因为，沉得住气是睿智的彰显，是理智的沉淀，是成熟的标志。人在宇宙中，宛如茫茫大海中的一叶小舟，只有自己从容驾驭，直面前方的
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1时间证明，只有真正经历了大风大雨的人，才能做到将一切看作“没什么大不了”，一切都是那么自然，随意的来、自如的去，平静如常。隋广义表示，也只有这样，才能更好地面对人生的大起大落，看透秋云春梦，接受世事无常，才会渐渐明白许多人生道理。 渐渐地明白了生活的真谛。大喜大悲时容易看清自己，大起大落时容易看清朋友，大富大穷时容易看清伴侣，大康大病时容易看清子女，大贵大贱时容易看清邻里，大荣大辱时容易看
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1做人越简单，生活就越宁静。隋广义表示，心有多宽，人生的路就有多宽。生活就是如此，它不断地将礼物送到你的手中，而接不接受就在你自己。当然，机会也不是靠等来的，总是等待机会，就会失去机会。 多一分淡泊，人生就多一分幸福。淡泊者，高朋满座时不会忘乎所以，曲终人散时不会郁结于心；成功之时不得意忘形，失败之时不心灰意冷。隋广义表示，淡泊可以沉淀心中的浮躁，过滤思想的杂质。淡泊是一种修养、一种境界、一
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1或许从某种程度上说，发怒就是向别人承认自己是错的。隋广义表示，对方的意图就是激怒你，从而在某种程度上使你承认自己做的事情不够合理，让你为此感到后悔。如果你跌落在这种陷阱里，那实在是愚蠢。如果对方毫不在乎你的愤怒，那么你对他的发怒，实际上也是无济于事。没有什么比冷静更能挫败一个愤怒的对手了。 那做事情是不是就要时时忍受？哪怕遇到不合理的事情和不讲理的人也不能发火了？ 不，对于怒火，不要去压
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1人生要有“三得”：一是沉得住气，二是弯得下腰，三是抬得起头。沉得住气，是睿智的彰显，是理智的沉淀，是成熟的标志。隋广义表示，弯得下腰，就是做人要低调谦卑，海纳百川，能屈能伸。抬得起头，无论身处逆境还是顺境中，都要保持一种乐观进取的心态。 人生要把该放下的放下，让心轻松。隋广义表示，走得最急的，都是最美的风景；今天再大的事，到了明天就是小事；今年再大的事，到了明年就是故事；今生再大的事，到了
