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践行佛道,将奇门遁甲发扬光大。

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    孔圣人说:命也,运也,时也。——老夫子真是把啥话都说到了、说透了,以至于我们后人都是在解释、解读,并不存在创新!人类的命运,全都是体现、反映、落实在了时间上。什么是时间?八字就算是了。比如说你求卦,如果只是单纯的、死板教条的用卦,那肯定是不成的啊,同样的一卦,你在春天求到还是在冬天求到,你是在白天求到还是在夜里求到,这一卦的吉凶祸福,可就不一样了啊。这就叫作:命也,运也,时也。时间规律是大智慧,而
    柯尧正 8-15
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    十二因缘,本是佛教名词,我国的十二生肖(地支、属相),外国的十二星座,在性质和功能上非常接近十二因缘。 论通灵能力,奇门遁甲是当之无愧的王者;但是论数据模型,紫微斗数却是无与伦比的魁首。 紫微斗数的十二宫,即可代表十二因缘;紫微斗数的来因宫,即可代表投胎转世的起因。 比如:来因宫落在命宫,表示这个人之所以投胎转世,拥有了今生今世的人生际遇,是因为他(她)很想来证明自己,此人的灵魂是通过自己的主观意识来
    柯尧正 8-12
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    安土地真言 南无三满多 母驮南 嗡 度噜度噜 地尾梭哈   浅解:学密的人可能对安土地真言并不陌生,但可能重视的人并不多!其实,安土地真言的感应还是挺快的!理由很简单,比如你在单位求厂长、院长,他可能不会理你;但你找科长、主任,那会容易很多,对吧!   那这个道理也一样,学佛或学道的人,你有事找佛、找菩萨,业障未除或因缘未至;那佛、菩萨不一定会理你,并不是佛与菩萨不慈悲,是你自己的地步不够!但是,如果
    柯尧正 8-12
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    久在江边站,岂能不湿鞋?天天走夜路,岂能不见鬼? 这世上的事,物极必反,过犹不及,任何事情都不要做过头,因为凡事皆有个度,只要过度了那肯定就会出事儿。包括人类的言行举止、性格脾气、兴趣爱好,皆是如此。 事出反常必有妖! 比如说钓鱼,这个行为本身并不能说是有罪,但如果过度了,钓鱼钓到魔怔了,那肯定就会是一桩罪业。我就见过一些人,整天夜不归宿,白天黑夜的钓鱼,既不考虑家庭责任,也不考虑积德行善,浑身上下几
    柯尧正 8-11
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    今天是七月七,七夕之夜鹊桥相会,天上人间全都逃不过一个“情”字!每当你的人生有了烦恼,你的情绪有些低落,你对生活充满了失望,不妨念诵《金刚经》里的偈语:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”人生的修行,真的是“性空缘起”,只有你能真正顿悟到四大皆空的本质,你才有希望大彻大悟、离苦得乐!一个“空”字,就能斩断一切人生的烦恼,不管是谁,他(她)的车子房子票子、爱人孩子朋友、荣誉、耻辱、努
    柯尧正 8-10
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    我来告诉有缘人:其实老天爷并不关注人类行为的“结果”,他真正关注的是人类行为的那个“动机”,也就是起心动念,起心动念就是一切是非善恶、吉凶祸福的“因”(起因、意识种子)。我来打两个比喻,就比较通俗易懂了:一、比如说孝道,真的是“论心不论迹”,因为论迹贫家无孝子;二、比如说积德行善,有钱人才能办成修桥铺路、组织公益慈善等大善事,穷人却往往是有心无力。所以,老天爷衡量一个人的标准,并不是以结果为准绳,
    柯尧正 8-9
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    今日立秋,开启壬申月,二零二四年也正式进入了下半年的进程。 在我人生的成长道路上,需要特别感恩三个人,这三个人在我形成“三观”的过程当中,发挥出了弥足珍贵的正面积极影响力:第一位是金庸先生,在我年纪轻轻的时候,是金庸先生的武侠小说滋养了我的精神世界,“侠义精神”铸造了我身上的正义感,赋予了我“儒家”的风骨;第二位是周星驰先生,他的电影作品铸造了我的“童真之趣”,无论人生多么苦难,岁月多么沧桑,在周
    柯尧正 8-7
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    化解恶运的最佳方法是持诵“大白伞盖佛母心咒” 兹特推崇一种改善命运的最佳方法,是持诵佛教密宗的「大白伞盖佛母心咒」。其咒语很简短,仪式很简单
    tfcfffuuu 8-6
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    十之八九的人,都会有“鬼压床”的特殊经历,但真正了解鬼压床的人,却并不多。鬼压床只是民间俗语,书面词称之为“梦靥”,现代科学的注解是:梦靥特指恐怖的梦境,成因是过度劳累所致,或者睡眠姿势不正确,压迫到了心脏,或者是人的潜意识存在心理阴影,或者睡觉前看过恐怖片等等。各种云云,不再一一陈述。 其实,归根结底的说,所谓鬼压床的真相,就是灵魂出窍!现在的科学家,将灵魂称之为“意识”“脑电波”或者“潜意识”
    季候风 7-29
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    《红楼梦》是我国文学发展史上的一部古典现实主义的光辉巨著。自《红楼梦》问世以后,历代对它的评论可以说是汗牛充栋,经久不衰。有许多议论,虽然其中也不乏某种真知灼见;但总的说来,多因随着时代变换的筛选而逐渐失去其积极意义。然而有的评论却经得起历史的检验,以致我们每读一次都能从中发现许多新的东西,可资借鉴。鲁迅对《红楼梦》的评论就是如此。鲁迅虽然没有写过专门的“红学”论著,也从来不以“红学家”著称于世;
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    当年我问老君爷:“某些人(比如属牛的人,特别固执,容易钻牛角尖,偏激,牛脾气)什么时候才能脱离苦海呢?”老君爷背对着我,头也不回地回答:“爱恨执念太重,苦海未有脱期。”——未有脱期四个字,真是令我们几个人笑了好几年……这四个字真的可笑吗?其实非常可悲,也很无奈! 诸位善知识:时至今日,我可以很负责任地告诉大家,推心置腹地告诉大家,但凡是一个我执太重的人,时时处处都强调自我感受的人,比如开口闭口就是
    柯尧正 7-23
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    尘世之间,凡是外在的东西,就一定会有内在的诱因和驱动,先天和后天、主观和客观、表和里,两种因素总是并道而行、相互依存的! 比如在殡仪馆里,只要看到了无比悲痛的场景,大活人在撕心裂肺地痛哭着,就不仅仅是肉眼可见的情感因素所造就了,还说明死者的灵魂就在现场,而且祂的执念很重,怨气很重,这个灵魂放不下、想不开,所以“能量交换”,死人的“灵魂电波”就会直接影响到活人的“脑电波”,于是我们就看到了活人的情绪
    柯尧正 7-21
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    ——以前,是月老在主管婚姻,那时候的主旋律是“有情人终成眷属”;后来,变成了财神爷来主管婚姻,主旋律也变成了“有钱人终成眷属”;现在,又轮到阎罗王来主管婚姻了,这恐怕是末法末劫时期人类最大的业障表现,婚姻的主旋律变成了求不得、怨憎会、爱别离,就连金钱的力量,都难以保障婚姻的稳定性与安全性,人类的“心头爱”渐渐变成了智能玩具,沉醉在虚拟的世界里无法自拔(比如网游、美颜滤镜等),人类不再反复强调奉献、
    柯尧正 7-20
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    此乃我天庐居士“重走长征路”、川藏之行的收官之作。 何为“显”?心外求法就是“显”,在心的外面有个佛菩萨,在明面上有个佛法、道理,这就叫作“显”。 何为“密”?心内求法就是“密”,在心的里面有个佛菩萨,在密暗处有个佛法、道理,这就叫作“密”。 大家一定要学习《法华经》,因为《法华经》是“显密圆通”的真经! 伟大的佛陀在开讲《法华经》之前,他一直都是在讲解小乘佛法,目的是为了给修行人打好基础,巩固好修行
    柯尧正 7-20
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    能在黑暗之中点亮一盏灯,或者是举起一个火把,然后毅然决然前行在黑暗之中的人儿,一定是一个了不起的人! 三界之中,接下来的一项大工程:老天爷(佛菩萨)是要推出“一部”智慧真经,这一部真经具有大、方、广、圆、通五字特征,将会真正超越一切带有宗教色彩的文化属性,将会指引全人类福慧双修、走向光明,它要表达、传播的智慧信息,将会代表世界上唯一的真理,它能够被全人类所理解、所信仰、所奉行。 这“一部”智慧真经,
    柯尧正 7-19
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    可现实是,很多人已经明白了道理,但就是不改。当我们“山穷水尽疑无路”的时候,只有求变,才会“柳暗花明又一村”。 对不愿意改变的人来说,外在的大道理是无法影响他们内心信念的,这种信念在他们心中根深蒂固,决定了他们的行动,而行动的迟缓,又反过来滋生他们原有的信念,于是进入一个死循环而不可自拔。 即便是听到惊天动地的大道理,雄心再起,想要做出改变的时候,那刚刚萌芽出的微弱冲动也是瞬间被固有的习惯扼杀,多年
    柯尧正 7-19
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    汕头,一个有山、有水、有风的佛道圣地,也是九天玄女、地藏王菩萨的驻锡道场,所以汕头的九天玄女庙、地藏王菩萨金身,非常之多。九天玄女,就是黎山老母,二尊本为一神。黎山老母,她是王母认下的三女儿,也就是说,她是玉皇大帝那里的三公主,在天上的果位,大致于文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨差不多。 黎山老母在天界的职司,就是护持华夏的国运,尤其是唐朝,黎山老母和南阳老母更是唐朝的护国神(唐明皇李隆基,就是南阳老
    柯尧正 7-19
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    人是这样组成的:身=硬件,心=软件,灵魂=操作系统,身心灵组合在一起=游戏机。从本质上讲,人要经历的一生,其实就是一台游戏机,谁也不会例外。 身,主修的是“戒”,这具臭皮囊必须要懂得节制,必须要学会自律,这就是“戒”的精神,比如要忌口、要早睡早起、要锻炼体魄,这些都是身在修“戒”; 心,主修的是“定”,心性必须要稳定,道场必须要稳固,意志必须要坚韧不拔,定是忍辱,定是如如不动,定能生慧,定慧一体,“定”是
    柯尧正 7-13
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    千万不要在屋子里搞具有刺激性的物品或摆设,这一点非常重要!比如昨天夜里,我还没睡着的时候,突然冒出来一条大蛇,它的怨气很重,磁场很恐怖,压得我很不舒服,幸亏地藏王菩萨及时出现,这家伙扭头就跑了。刚才来到善缘的家里,路上她说,她家孩子整天胆小、害怕,早上去学校之前,孩子对妈妈说,一定要让宋叔叔看看我这房间,为什么我总是会感到害怕。然后我一到孩子的房间,立刻看到一条布蟒蛇玩具,吓得我心就跟被刀子捅了一
    柯尧正 7-12
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    1、什么样的人,能称是“居士”?答:能严于律己之人,即是居士。 2、什么样的人,难以成就佛法?答:不虚心、不听劝、执迷不悟的人,最难成就佛法。 3、佛道本是一家,世上有一种迷人,坚持认为“佛道不是一家”。我且问你,佛修心,道也修心,难道你就不修心?同样是修一颗心,法就是一家,何来两家、两颗心? 4、若再有迷人,苦苦纠结、又来反复追问我:佛道究竟是不是一家?我将大声回答:无上佛道誓愿成。这一句,直教振聋发聩
    柯尧正 7-9
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    世人若只用文学艺术的视角去看待《西游记》和《红楼梦》,实在讲这是人类的巨大损失,因为《西》和《红》在本质上都是佛书——即文学艺术化、故事通俗化、脱离了宗教刻板教条主义的“佛经”。 特别是《西游记》,它跟《聊斋志异》一样,写的是众生百态,写的是人情世故,它道尽了人生路上九九八十一难的磨练,也讲透了悟道修真那七十二变的成长与蜕变,《西游记》是一部描述“成佛之旅”的书!迷人看“西游”,看到的只是热闹;而
    柯尧正 7-9
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    老天爷有旨:从现在开始,中土华夏圣贤之地,正式进入“拨乱反正”的历史新阶段,凡是德不配位者,必下台、滑坡、失去财富、失去健康甚至失去生命,德不配位者越是做升官发财的梦就越会是白费心机……如今德胜天尊(伟人)已经回归,拨乱反正、力挽狂澜,请普天之下的仁人志士拭目以待吧。我曾经不止一次泄露过:现在的天界,由阿弥陀佛主导、负责;人界由弥勒尊佛主导、负责;地界由德胜天尊(伟人)主导、负责;而天地人三盘、三
    柯尧正 7-8
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    开经偈 混元宝经展放开 诸佛菩萨满空排 皇胎儿女齐得度 九玄七祖上天台 四句真经 万道归一一归无,先拜诸佛后拜祖。 儿女跪在东林地,答查对号认老母。 老母赞 无生慈母 恩德无边 赐经度世降法船 传真经 垂金线 接引众生早回大罗天 无生老母普渡真经 无生母在云天往下观看 见儿女身受罪老母心酸 东里来西里去名利去贪 一日黑一日明如在梦间 在上界你不听老母劝解 一个个贪五欲转落凡间 一个个讲虚话真经不念 出歹心用巧计常把人瞒 口讲道吃
    柯尧正 7-8
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    在“观音故里”遂宁市的广德寺中,千手千眼观世音菩萨对我说:愿以大悲力,助我能圆通;万缘皆放下,心生菩提花。 修行人要想获得圆通自在的大智慧、大境界,运用一颗真如自性、大慈大悲的菩提之心即可。 世人都会强调“努力”俩字,但我敢断言:到底什么是“努力”,“努力”究竟是何等概念,相信很少有人能够给出准确的解释、标准的答案! 实际上,关于“努力”,世人十之八九,也就只是随口那么一说,也就只是茫然随波逐流人云亦
    柯尧正 7-7
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    人这一生,只有修行才能离苦得乐,改变命运的唯一途径也是修行。倘若不修行,那么人生就只剩下八苦了,生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛。前几天去殡仪馆,感应到很多刚刚去世的中阴身,其中有一位花白头发的老太太,对着我哭诉说:活着的时候,根本就不知道有佛这一回事,更加不相信死后真的还有另外一个世界,现在真是后悔莫及……其实绝大多数阴魂的恐惧感,是来自于对“另一个世界”的未知感,因为“另一个世
    柯尧正 7-6
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    今天我来普及一下关于佛经的知识——1、你想圆满开悟,获得圆满的大智慧,那就诵读、学习《楞严经》和《道德经》;2、你想调伏心神、化解烦恼,那就诵读、学习《心经》和《金刚经》;3、你想成就佛道,获得佛力加持,那就诵读、学习《法华经》和《华严经》;4、你想祛病消灾、趋吉避凶,那就诵读、学习《药师琉璃光如来本愿功德经》和《无量寿经》;5、你想忏悔业障、超度冤亲债主,那就诵读、学习《地藏菩萨本愿功德经》;6、俗家弟
    柯尧正 7-6
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    我尚未朝拜过五台山,但一直心向往之。2018年阳历5月25日,凌晨时分,竟然梦见我到了五台山,看见一位老和尚正坐在道场中央,召开水陆法会。他长得慈眉善目,身穿棕色、褐色(咖啡色)僧衣,披着佛宝袈裟,端坐在莲花台上,我瞻仰了老和尚许久,突然意识到他就是虚云大师! 在他身后,竟然是文殊菩萨骑着青狮、普贤菩萨骑着白象、观音菩萨骑着金毛犼、地藏王菩萨骑着谛听,四大菩萨的金身法相,不怒自威,我也是生平首见。虚云老和尚
    柯尧正 7-3
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    老实说,读经本身并没有功德,念佛也一样,修行与功德并不是变成念佛机或者读经机。如果读经有功德,那世上人人都可以只读经而成佛了。 读经怎样才能体现出功德?第一、读经是要明白事理,让自己觉悟真理,倘若好读佛经而不求觉悟真理(明理),那读经就是毫无功德,所以读经的功德应体现在“明心见性”之上,属于自悟、自觉、自渡、自救(觉悟真理,明白事理); 第二、一个人通过读经而悟道了,觉悟了真理,明白了事理,这还只是
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    大悲咒:此咒为诸佛之母语、诸佛之心咒,持修大悲咒,可以获得十方世界八十八佛的灌顶加持,可以获得圆通自在观世音菩萨的圣力加持,能保修行人消灾解难、平安喜乐;凡是不孕不育、有心求子之人,最宜常念大悲咒,求男得男、求女得女,菩萨保佑,极为灵验。 绿度母心咒:最适合孕妇持诵的神咒,不仅仅能保护孕妇和胎儿的平安,还能根治产前、产后忧郁症。
    柯尧正 7-2
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    三月三十,夜之丑时,吾来至上界,但见一金碧辉煌之宫殿,名为“安阳宫”。吾情不自禁说道:“罪业消了大道成,陪母住在太皇宫。” 却听得南极仙翁的笑声传来,便见那老寿星笑眯眯、和蔼可亲的向吾走来,缓缓之亲切言道:“有一些话语,需要你在人间广宣流布,所以让你上来一趟。”言毕,挽起我手,二人径入宫中。 上得殿来,吾定睛一观,只见无生老母端坐在金凤銮驾之上,手持龙头拐杖,慈眉善目,笑而不语。观音菩萨和文殊菩萨,
    柯尧正 7-2
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    1、最近遇见不少人,不信这个(命),不信那个(佛),我是真没啥好说的,也不会跟凡夫俗子一般见识,但如果硬要我表态,非说点什么,我倒想说一句话:只要我还没死,他们也都还不瞎,那就一切走着瞧吧!该受罪的就受罪,我会看着的。对,我的态度就是三个字:走着瞧。2、现在冒出来一种否定人的新方法:“你不够成熟,你没有智慧,因为你没有高情商”,哈哈哈,什么是所谓的“高情商”?是见人说人话、见鬼说鬼话、见狗汪汪叫两声
    柯尧正 6-30
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    刚才梦见我和一群人坐在一起,讨论在“孝道”上的修行。我对其中一个女子说:“你要想打开你母亲的心结,可以尝试陪她一起做一些事情。”女子连连摆手,说:“算了,算了,我跟我妈没有共同语言,我也没时间陪她,那我平时多给她一些钱不行吗?”我回答说:“你要是这样想,那永生永世都解决不了根本问题,其实有很多事情取决于你的心态,比如说让你陪母亲一起散散步,一起看看夕阳和花朵,你真的是做不到吗?你要想解决母亲身上的
    柯尧正 6-30
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    什么是“西天的菩萨不还钱”?我师父以前经常对我说一句话,他说你永远不要向佛菩萨开口要钱,他们四大皆空,没有钱给你,佛菩萨会帮助你结善缘,通过贵人来帮你脱困。比如观音菩萨,他如果真心想要帮一个人,肯定不会直接给这个人钱,他会帮助给这个人智慧、勇气、机会或者贵人。据我所知,印象中只有一次是菩萨给人钱的案例,就是六祖坛经里,六祖大师提前准备好一些金银,给了一个来杀他的刺客,当时六祖大师说:我只欠你钱,不
    柯尧正 6-30
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    一、归根结底的说:得失之心即是人生最大的欲望,即是人生最大的烦恼;得失之心既是人类一切痛苦的根源,也是一切心魔的发源地。一个人如果真正想要悟道成佛,必须先把得失之心给断、舍、离了才行! 二、做人最大的快乐到底是什么?相信有很多人会说:发财最快乐,赚很多很多钱最快乐。那么请问:给你一千万,同时你检查出来了恶性癌症,你还会快乐吗?给你一千万,结果碰上了经济萧条、通货膨胀,钱变成了一串数字、一堆废纸,你
    柯尧正 6-30
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    真正开悟的人,并没有三头六臂,也没有跳出三界外、不在五行中,看上去跟普通人一样并无分别,如果硬要说有分别,那就是开悟之人比普通人多出来两样优点,一个是反省反思的精神,一个是改过自新的能力。接下来的天道运行、世界发展,将会致力于建设一个基本平等、基本平均、基本公平正义的世界,凡是伤天害理的事情、缺德的钱、违背良心的现象,肯定是要被天道覆灭的!
    柯尧正 6-30
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    有的人哪,谈天说地头头是道,舞文弄墨也是非同一般,但是行动起来就一塌糊涂,全然不是那么一回事儿!究其原因:动能不足。 那什么是修行人的动能?大道至简而言之:目明(眼),耳聪(耳),鼻直(鼻),舌正(舌),身轻(身),意净(意)。总结一下就是:六根的妙用,就是修行人的动能。 耳聪,指的就是“天耳通”,需要开通耳朵的智慧,耳朵要能够充分发挥出听闻八方、采集信息的功能; 目明,指的就是“慧眼”,需要开发眼睛
    柯尧正 6-27
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    其实八字同样可以用来研究风水学! 古人在论证八字的时候,喜欢讲五行元气的旺衰,现代人则喜欢讲能量、磁场,在本质上其实是殊途同归。 所以我们现在谈论八字的学问,也应该与时俱进,我们也来谈八字的能量学。 八字分为命和运两个部分,现在我们只谈命,先不谈运。而八字的命,大概又分为两种能量:一种是五行的能量,一种是十神的能量。现在先不谈五行的能量,着重聊一下十神的能量。 十神的能量,又可以分为两种,一种是实,一
    柯尧正 6-25
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    经常遇见“缺乏安全感”的同修,忍不住就会向我倾诉:发愁以后的生存保障,担心自己晚年养老的问题……每当听闻到这种话题时,我一方面会表示理解,但另一方面又会感到好笑。何以好笑? 诸位善知识:人的命,天管定!不管你认同不认同,这都是一个非常实事求是的真理。一个人能吃多少、喝多少、穿多少,那都是命,都是有因有果、有报应、有定数的。 再说了,如果一个人把安全感建立在物质的基础上,那本身就是很无脑的,甚至是很可
    柯尧正 6-25
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    我们来到这世上修行,也可以说是渡劫,本质上就是一个“借假修真”的过程。 何谓“借假修真”? 你的梦境是假的,因为梦醒一场空,但是你从梦里得到的启发却是真的; 你人生的一切遭遇是假的,因为最终全都是过眼云烟,但是你从人生中得到的体验和领悟却是真的; 你经历过的福与祸、悲与喜、得与失是假的,因为福兮祸所依、祸兮福所倚,福祸、悲喜、得失永远都是纠缠、交集成一体的,它们压根儿就没有独立分开过,所以一切分别心本
    柯尧正 6-24
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    人生就像一场戏,今世有缘才相聚。 相处一处不容易,人人应该去珍惜。 世上万物般般有,哪能件件如我意。 为了小事发脾气,回想起来又何必。 他人气我我不气,气出病来无人替。 生气伤肝又伤脾,促人衰老又生疾。 看病花钱又受罪,还说气病治非易。 小人量小不让人,常常气人气自己。 君子量大同天地,好事坏事包在里。 他人骂我我装聋,高声上天低入地。 我若错了真该骂,诚心改正受教育。 要是根本没那事,全当他是骂自己。 左亲右邻
    柯尧正 6-22
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    思想指导一切!修行人、善知识:我们现阶段的任务就是思想升级,只有思想升级到位了,你的人生“产业升级”才能到位,质变产生量变。一个人只有先能找到自己的灵魂,建造出来灵魂深处的精神支柱,你才能拥有真正的戒定慧,真正百折不挠、坚定不移去完成自己的理想(使命)。人生本来毫无意义,一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观;人生所有的意义,全都是靠你自己的理想去赋予的,“心如工画师,能画诸世间”。假如有
    柯尧正 6-19
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    立秋以后,该开始干活了。天道运行,沙场秋点兵,2024年的立秋会是千载难逢的一个时间节点。我现在可以透露一个消息给大家:到了农历六月六的时候,凡是在今年上天要考核的修行人,也就是传说中的天选之人,能够破旧立新,能够从自己的迷惘和困境中自度出来,能够走出自己的监狱让自己的灵魂走向广阔天地,那么这个人毫无疑问就是过关了!六月六受封,立秋后就会开始投入很伟大、很有意义、很有价值的事业当中了。
    柯尧正 6-17
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    一、不思善,不思恶,哪一个是你、我、他的本来面目? 二、学佛修道,并不是让一个人追求完美,更不是成为所谓的“圣人”;学佛修道的真正目的,是为了让一个人成为拥有平常心的人,只有平常心,才能促使一个灵魂获得安宁、稳定、充实、真诚、清净与解脱。 三、平常心是道,这就是大道至简、直指核心的力量!“诸恶莫作,众善奉行”,并不是在追求完美,而是在教导我们,一定要在“善恶”之间(一切相对的世界里)取得一种平衡。平
    柯尧正 6-15
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    甲辰龙年不一般,五月初二更神奇, 寅时梦见老君爷,他把玄机对我说: 未来人间三件事,造成中华不太平, 第一件事你记清,这是修道大任务, 世人很多缺灵魂,行尸走肉遍地有, 无道无德无精神,像个傀儡披人衣, 说是可怜真可怜,能救一个是一个; 第二件事更可怕,往后三年会应验, 新型病毒要流行,无数生灵把命休, 丙午丁未需注意,唯有道医能救命, 修行弟子要努力,刻苦勤奋把功练; 第三件事真发愁,未来粮食赛金银, 虚假繁荣
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    世人皆知因果报应、六道轮回,但是能真信者寥寥,能用大智慧实证者就更是犹如凤毛麟角了。天道、阿修罗道……到底是因为什么堕入轮回的?传说中的“天人五衰”到底是怎样一回事?…… 其实,天道与阿修罗道的轮回原因,基本是半斤八两、大差不差。阿修罗本事大、能耐大、脾气大、福报大,一生之修行往往只求福报(贪图享受故);堕入轮回的天人,大致也是如此,但是天人自身的正气(正义感),却要比阿修罗的厚重、坚固许多,毕竟
    柯尧正 6-9
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    其实每个人都是一个能量中转站、信号发射塔,当你的正能量充足时,你的脑电波发送出去的是爱、慈悲和包容,那么你感召过来的肯定是佛菩萨、护法神;反过来,如果你的脑电波发送出来的是恨、自私和抱怨,那么你感召过来的肯定是邪魔歪道、冤亲债主。这就是“福祸无门,唯心自招;善恶之报,如影随形”,这就是“人走正能量,福虽未至,祸已远离;人走负能量,祸虽未至,福已远离”。诸位善知识:起心动念都是脑电波,它瞒不过天,瞒
    柯尧正 6-8
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    当一个人的“智慧功德海”圆满之时,将不会再有分别心,不会再有迷惑,不会再有烦恼,也不会再有流离、辗转、轮回。当人生抵达此等境界之后:佛魔是一样的,仙凡是一样的,得失是一样的,天堂和地狱是一样的,过去现在未来都是一样的……宇宙三千大千世界,万万千千的灵魂全都是你,你无处不在,无时不有,道就是你,你就是道!
    柯尧正 6-8
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