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10请问有《玄女经49章》全文电子版吗?能发我邮箱吗?zw54321@21cn.com 谢谢。
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0经核实吧主玄门砚然 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ,无法在建设 龟藏吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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4每周任务
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1试一下发帖
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138凡重大决定、重要事情、疾病邪崇、动土死人、一生占断、一年运势、房屋风水、行军打仗、怪梦缠身等等; 皆可起卦 起卦方法: 随心随意,随便一物皆可
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8有麻烦事,开心事,好人好事,尽情倾诉。
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3历史上的张角,常持九节杖,在民间传统医术的基础上,加以符水、咒语,为人治病。并以 此为掩护,广泛宣传《太平经》中关于反对剥削、敛财,主张平等
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3怎么你们又高出这么多贴吧来了
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0第十六回 幽王常羊受戾气 褒姒烽火戏诸侯 公元前781 年周宣王去世,他儿子即位,就是周幽王。 其人本性本好。喜欢游山玩水。不尊父命,私上常扬山。
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0第十五回 比干离世黄孙惊 凤鸣西方复归燕。 周,华派后遗。比干,黄派传人。 比干为纣所杀,其徒子弱痛恨暴君,立岁而西去。 子牙者,为炎派后承。 李
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0第十四回 太丁习嗣伤七脉 伊尹黄夏二派功 话说汤举剑要砍,元陈来也。 留其性命,承夏之法。元陈道。 汤摇头叹,此罪过太大。今饶你性命。关起。 夏桀
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0第十二回 业干夜以记星 日夏曙心欲出夏国 帝传容成嗣算,容成传业干。 业干天性聪明,又是容成之侄。入迷。夜夜观星占天盘。 九黎,三苗的侵扰,是远古时代的严重边患。「少昊」、「颛顼」的时候,黎、苗等作乱,尧、 舜曾征讨,至大禹时代才将之平服。从此,长江中游平定,黎、苗不再北侵。这是远古对抗 南方部族的一长期的艰苦战争。 禹既治平水患,又征服黎苗,功业甚大,因此得到「大禹」的尊称。大禹死后,他的儿子破 坏禅让的传
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0第十一回 戾气九重天 嗣岁算万年 那刑天戾气所结,死则气散华族。 相传其形死而神不灭,誓危华族10000 年。意思是说在这10000 年内华族灾难不断。 黄
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1第十回 刑天舞干戚 戾气满中华 黄帝平天下,与炎帝合并华族。 天地灵气因人伤人死过多而成戾气。刑天者,炎帝之属,常居戾地,受尽其气。 刑天为何造
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0第九回 大挠立干支,纳音传华夏 蚩尤与黄帝争峰不下,帝不能破。苦思破兵之法。 令大挠将天地时分列为天干地支。 蚩尤有6000 魔兵,帝将天地人分为六
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0第九回 大挠立干支,纳音传华夏 蚩尤与黄帝争峰不下,帝不能破。苦思破兵之法。 令大挠将天地时分列为天干地支。 蚩尤有6000 魔兵,帝将天地人分为六
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0第八回 玄女传天法 黄帝承华夏 离尘讲道。。。。。。。。。。。。。 4200 年前,上古时代。文明初始。一元复始。 时有黄帝者,流乐于黄龙山。 山顶遇
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0第七回 东岳江南了如神 去凡就易论归真 离尘自江南回河南,路遇男童,不言不语,见佛不参,见庙不入。 与俗人皆不同。 问起:缘何不敬香? 其言:为何
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1第六回 离尘江南遇名士 道是有缘也是迟 这这是大明宣德年间。离尘行至江南.遇一贵妇,带一少男,一少女。男孩子抱在身上,女 孩子用手牵着。 偶遇一坏
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1第四回 承缘常扬演嗣算 明朝终于万岁山 冠冕别成祖而居深山。数年不出苦修中。然数年却无进展。不明其故。 每日读经练功也未有丝点进肯,夜静更深打开
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1第五回 将军百战血染疆 泰山承道难鸣扬 离尘,山东人士。少时舞剑,名扬一方。弱冠从军,及冠官至将军。 辽东一役,全军淹没。离尘无面归军。流浪四方
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0第三回 西域兵灵起妙法 成祖长安迎神人 朱元璋去世后,继位的建文帝朱允炆实行削藩,朱棣遂于建文元年(1399 年)七月发动靖 难之役,四年六月攻入南
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0第二回伯温鉴天机元璋烧天法 话说这七星决断传到西域,历数年至明代郑复初。 郑复初观刘伯温将相之才,收为弟子。传法于刘。 刘伯温静观天下形势,经
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1凡重大决定、重要事情、疾病邪崇、动土死人、一生占断、一年运势、房屋风水、行军打仗、怪梦缠身等等; 皆可使用十二天星占用来指引解决方法。 起卦方
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0凡重大决定、重要事情、疾病邪崇、动土死人、一生占断、一年运势、房屋风水、行军打仗、怪梦缠身等等; 皆可起卦 起卦方法: 随心随意,随便一物皆可
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0龟藏是最上乘的术数,内含天地人神魔鬼妖,里面有极数变化规则,学会可知万物之兴败。 这龟藏的起源相当悠久了,而龟藏历代也没有成文,更不要说卦辞
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0内含天地人神魔鬼妖变,每一卦皆有无尽变化。
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0龟藏只占大事,小事请用六爻占
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0周宣王有个SB儿子。叫宫涅,这货即位后,沉湎酒色,不理国事,烽火戏诸侯就是这货上演的,话说周宣王有意立这SB为王时,占卜了下,找的是谁呢,当时国
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0时间万物变化在其中
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0淡名利轻声誉 自在无为 心平意平。 与天地同声。天地人神鬼魔妖同步 才学得了龟藏
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0玄女传天法,黄帝承华夏。黄老学派,历史悠久,起源于4700年前的上古时代。是华夏道家文明产生重要的一环。黄老道家是道家的两大分支之一。在战国秦汉时期,是道家思想的主要形式。因天循道、守雌用雄、君逸臣劳、清静无为、因俗简礼、休养生息,无为而治。体现黄老学派的哲学思想。 黄老学派的法、术、势、利、力使中华学术摆脱了理想主义的窠臼,开始走上了现实主义的道路,升华了中华哲学与法学现实运用高度。黄老学派中黄老
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