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3榕树之妖 作者 邓顺天成 几乎所有的树 都把自己的根部 当做隐私藏起来 只有榕树将自己的根部 显露出来并摆出万千风情 让智慧物种来欣赏！ （2020、9、26）
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0范缜的暴政 近日看书，看到一个被无神论者奉为范缜反对迷信的功勋事迹。 说是范缜在宜都当太守时，一天，带着随从去视察民情。到了街上，看见很多买卖香火的人，特别是寺庙前的香火贩来来往往，络绎不绝。于是范缜命令随从把香火集中到一起，然后问香火贩：“你们天天在这里卖香，一定知道香火的好处了？” 香火贩们赶忙说：“当然！烧香是一件重要的事情，有很多好处，可以求神保佑升官发财，添福添寿……” 没等众人说完，范缜打
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0《大兵小将》原来是部哲学片 在看这部影片之前，我以为又是成龙的一部简单枪战片。看了之后，才发觉这是一部于枪战中包含深刻哲学思想的影片。对中国传统哲学思想做了一个形象的演绎。这是我看过的成龙拍得最好的影片。是为记。 邓顺天成 2013、9、18
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2钱穆的心事 作者 邓顺天成 看了被中国学术界尊为一代宗师的钱穆先生的最后一本文集《晚学盲言》，已经一年左右了，几乎所有的内容都已忘记。但他在书中提到的一件心事却给我留下了烙印般的印象，怎么也忘却不了。 钱穆在书中说，他确实感觉到了神灵的存在，但是他不敢说出来，他怕社会舆论说他迷信。 人之将死，其言也善。钱穆先生在他垂暮之时说出这事，我想是有其原因的。五四新文化运动以来，中国主流舆论提倡科学，迷信成了科学
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0人们长叹一声：赵本山终于退出春晚了 作者 邓顺天成 赵本山退出春晚的消息，不少人长长出了口气：“赵本山终于退出春晚了！”这一长叹中包含了怎样的意味？ 赵本山喜剧的艺术特色，用一个形象的词来概括就是“乡巴佬”——虽然现实中的赵本山并不是乡巴佬，而是善于利用媒体的狡猾商人，这样的艺术形象给人的效果只能是淡淡取笑之后的鄙视。因此，赵本山到世界各地去推销他的艺术形式，就碰了壁。但令人不解的是，为什么这样的艺术
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0晚清洋务派失败之谜 作者 邓顺天成 在晚清中国专制王朝走向没落的时期，崛起了四位中兴大臣，他们凭借才能剿灭农民起义，开启洋务运动，企图力挽中华几千年专制王朝纲常名教的覆灭。 这四位大臣是湘军头子曾国藩、洋务大师李鸿章、一代名将左宗棠和近代教育的奠基者张之洞。 从这晚清中兴四大臣身上，我们不难发现虽有诸葛亮再世，也不能中兴晚清的缘由。这四位大臣之间的作用是相互抵消的，特别是以曾国藩、李鸿章为代表的对外软弱
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1论世界文学奖的公正性 作者 邓顺天成 中国文学未来的前途,不应该是和西方接轨的问题.一种世界文学奖的公正性应该是该作品思想主题的进步性,文本模式上运用该民族语言的完美性与创新性.而不能是将所有民族的语言都转化为一种民族的语言去欣赏——这实质上是对其他民族的侮辱！
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2霸权主义二论 作者 邓顺天成 一、霸权主义的末路 无论怎么说，霸权主义都到了它的末路。尽管在这世纪之交，在这又一个千年即将来临的时候，霸权主义者再次兴风作浪，抛出所谓“北约战略新概念”，把南联盟作为试验场，在巴尔干地区炸起一片乌云，然而，有识之士一眼就会看出，这不过是霸权主义的一次回光返照。 首先，在道义上——在人类正义的旗帜上，已经没有了霸权主义价值观念的位置。几千年来，人们在反抗奴役和压迫的过程中逐
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0研究了许多中庸之道后，我认为：“中庸”的含义是“做事恰到好处的原理”。
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3转帖一篇杂文《保尔的悖论真是悖论吗？》，作者邓顺天成
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2“价值”范畴的再界定 ——与价值范畴“人物关系论”派商榷 作者 邓顺天成 价值范畴“人物关系论”否定了价值范畴的“主观论”，将人们对哲学“价值”概念的一般认识推进了一大步，但是，笔者以为，这个概念依然是不完善的，总体上是非科学的，并由此使人类认识世界的坐标发生偏斜，从而也不能正确认识人类自身，导致实践的歧途。 一、 价值范畴“人物关系论”的界定 价值范畴“人物关系论”派关于“价值”的概念在具体文字表述上因
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1看到贵吧有点人气，来玩玩，玩出个性才可爱呀，干嘛删除这样充满个性之美的帖子？多做善事带来一生平安吉祥。
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3转帖一部哲学著作《人类道德批判》，作者邓顺天成
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4转帖一部哲学著作《人类审美力批判》，作者邓顺天成
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0叹《平安经》事件 作者 邓顺天成 垃圾文字成奇书，津津有味传坊间； 市井不知腐败祸，隔窗悠唱欢乐歌！ 2020年7月29日
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1知青文学的偏向 作者 邓顺天成 改革开放以来兴起的知青文学，走上了一条偏狭的创作道路。 基本上都一边倒地以否定文革为目的，来描写那一代知识青年的颓废和迷茫，在人们眼里形成了垮掉一代的知青形象。这逼得习船长在一次两会上见了梁晓声的面就说：“晓声，我不属于你笔下的那些知识青年！”语意深刻，值得文学家们的反思。 任何时代，都不可能出现全社会单一面貌的人生行为模式，如果我们反映生活的文学作品出现了这种状况，就表
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13我准备在这里转发有关史论的三首诗，他们是三个作者，三种历史观，风格迥异，看看你赞同那种观点。我先不点明作者，以免读者的先入之见。
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1网上搜了下新五四的有关资料，在人类文明史上没有新的创建。
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2邓顺天成的宇宙观——《特色平等的变动观》 作者 高山流水的高山 我在《中国有位摆地摊的哲学家》一文中说，邓顺天成的哲学思想在批判总结诸子百家的基础上，把人类的理性思维提高到了一个新的境界。那他的世界观究竟是什么呢？ 邓顺天成的世界观叫《特色平等的变动观》，这一崭新的世界观是在他那篇奇妙的哲学论文《论发展观的偏狭性及特色平等变动观的确立》中建立起来的。在这篇奇妙的哲学论文中，邓顺天成以严密的辩证逻辑，堪
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9昨天看了一集《爸爸去哪儿》，有点像看《动物世界》的感觉。
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2转帖一篇哲学论文《“价值”范畴的再界定》，作者邓顺天成
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2唉，我也不是专家，有兴趣就说一说未成年人的培养吧…… ~ 这个，还是标准化方式，不过相对精简；即便是适合于此标准化的未成年人，也需要因人而异看具体情形而有所不同的方式，在此作为讨论…… 其它不多说，马上开始了…… ~ 一、健康的生活方式 ~ 重视健康的意识，适量的运动、多种营养的饮食，充足的睡眠——主要还是重视健康的意识，其实能否保障也与生活节奏有关，自然环境比较好的地区也更容易实现…… ~ 二、友善为主的社会交
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0之前“【探讨】理科怎么样越学越有兴趣”一贴，讨论了有关学习的兴趣的问题…… 最近有了一些新想法，再次进行探讨，各位吧友也可以发表自己的看法…
王迎腾
