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16开心
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11庄子与他的妻子田氏之间,有过一段惊心动魄的爱情故事。 庄子是战国时期的哲学家,道家学派的代表人物,以其超然的智慧和不羁的性格引人深思。 他的思想影响了无数的后人,他的故事传为佳话。他曾经做过一件令人难以置信的事情,那就是假死试妻。 庄子是一位主张顺应自然,解放生命的哲学家,他认为人生在世,必然受到生与死、时与命、情与欲等客观因素的制约而产生困境,为摆脱、超越这种种困境,他曾主张安时处顺、提倡炼成“定”
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0体现了南怀瑾大师确实通达三教。博古通今,讲解中,引导思考人生,圆融无碍的大哲学。
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0“列御寇”本是一人名,这里用作篇名。全篇由许多小故事夹着议论组合而成。内容很杂,其间也无内在联系,不过从主要段落看,主要是阐述忘我的思想,人生在世不应炫耀于外,不应求仕求禄,不应追求智巧,不应贪功图报
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0静观
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0我试图呼唤自己,没有像幼时一样的回应,我看着自己的双手,越发陌生,镜中的自己早已不再稚嫩,我像灵魂提问,为什么,它似是走丢了,我找不到它,曾经的自己已经死了,好像我亲手将它扼杀,又像我已经成为了他,自己如同朽木一般,无趣而悲凉,站在属于自己的阴影下,享受时间带来的孤独,所有人都离我而去,唯独留下了回忆,时间如同狂风,肆意的吹着,刮的我遍体鳞伤,曾经的我在漫游,我看着他自由的在天空上飞翔,他也离开了
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9就是找到最初的自己,找到你的真我 其他说的所有事情,都是在说找到真我之后应对世间万事万物的行事处世应对方法,
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0出现了两次
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0《至乐》《则阳》《庚桑楚》《知北游》
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5我眼中庄子内七篇结构精妙,而《齐物论》真是精华中的精华,《齐物论》的经典真是值得大书特书,解了我很多疑惑,让我大开眼界。(当然也可能是我自以为是,只不过没人挑战我的解读指出过逻辑问题,我就暂时默认是对的。) 以前我觉得很多结论理所当然,并没有深究其深层次原因,就像觉得有些人不可理喻,那么不跟这种人聊就是,内心是不包容的。但庄子让我知道了其深层原因,我就发现原来大家都是讲道理的,只不过每个人的逻辑链
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104每个人都讲你喜欢庄子的一句话
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1今天做了噩梦,梦里看见白骨。醒来后忽然想到叹骷髅。联想起来,初醒真是有一种快感,皮肉之苦、人生之乐,梦里虽然是噩梦,被野狼啃食,可醒来依旧生有皮肉。梦中我和亲人寻觅食物,醒来饿了就吃,亲人相继死亡,不是我想看到的,在最后我被狼啃噬成白骨,我就醒来了。真是有幸,所以亲人还在,我还有皮肉,还能饱腹,一切都是完美的。 我这个人很色,我害怕有一天我会死,也很恨我享不到的乐为什么不是我在享,我想操翻全世界的
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0“道、知、德、名”这几个字在老庄时代应该是很重要又挺有共识的概念,但现代解老庄时一直语焉不详。我在解庄时有自己的想法,今天就来说说我的理解。 说这几个字前,先追根溯源下中西方的文化内涵差异,不要认为这是废话哦。 我认为中西方思想最大的差异是是非观的差异。 最原始的中国思想中其实不存在是非观。我们可以说是无神论者,或者说崇尚的是自然万物。我们相信万物皆有灵,道法自然。一切的发生都是对的,不管发生的事你认
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25世上的人,全部被后天世俗所影响和控制与蒙蔽,在红尘世界里面打转,追逐各种功名利禄,找不到自己,所以不是真人, 真人,他找到了自己,他不受这个世界的功名利禄所控制, 他知其不可奈何而安之若命,他心如止水,他到达了复归婴孩的状态,他虚己以游世
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1为什么项羽败于刘邦?我想有个重要原因:因为刘邦是民主选举出来的首领,项羽是项梁提拔的,项梁和项羽是自发起兵造反的,可谓世袭制,再怎么说都是自立的,难以服众,能力不够。所以民主制最终战胜了专制制。
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13( 可以有水楼吗…氵经验…
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21“小知不及大知,小年不及大年”庄子以学鸠为小知,以鹏为大知,以朝菌为小年,彭祖为大年。生物皆有局限,有小有大皆为天性,以道的视角理应众生平等,为何在庄子这儿却有小大之分
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21鲲鹏从以下三点可以看出达到了逍遥之境,逍遥游说的就是鲲鹏。 1.至人无己 鲲鹏在水为鲲,在天为鹏,随物应心,超脱己见,以达至人无己境界。 《庄子·内篇·应帝王》“至人之用心若镜,不将不逆,应而不藏,故能胜物而不伤。” 鲲鹏用心若镜,所以无论在水中还是空中都可以适应自如,自由自在,不会因为环境的改变而有所束缚,所以能适应环境而不会被环境伤害。 2.神人无功 鲲鹏为适南冥,培风而行,其势甚大,而蜩与学鸠却笑之无用:
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58有人有什么问题吗?我想看看你们的问题 因为我自己闭门造车,实在想不到问题了
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11内篇第六·大宗师,“堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大通,此谓坐忘”
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6不管是主动躺平还是被动躺平,或者既有主动也有被动,反正庄子是躺平了的。
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1先生游历当今上海,东海波澜壮阔,已知对面有五岛,对面更远处有新大陆,日后必生超级繁华。华夏炎黄党要注意。
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1庄子友曰,化外的有仙山,南据化外的平原千余里,先生登平原边大高峰,心中已知,确登仙之佳地。
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1先生之后有仙言 武夷山上有仙灵,山下寒流曲曲清。欲识个中奇绝处,棹歌闲听两三声。一曲溪边上钓船,幔亭峰影蘸晴川。虹桥一断无消息,岩花垂露碧毵。
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0庄子友曰化外的巴蜀之左有登天之高山 无人敢往 ,庄子略有兴致 奈何家事牵绊 ,隧翻楚。
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0庄子听闻道友曰,群山环抱处有物华民富之化外之地巴蜀,友曰,化外之地当属此处最为富饶,先生隧往此处,富乐山下民勤国富,隧发出刘备之赞,富啊,天下何处及此,虽非中原,确有超出中原之处。
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0先生游历长沙,物花地媄,湘江波澜壮阔,对面当今岳麓山绿树成荫,武腾云绕,隧小舟过江,登岳麓山之高峰,赞曰,真真人杰地灵之处也。
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0庄先生游化外的秦之南海郡,望浩瀚无垠南海之地,心中撅起,波波澜壮阔,心绪略有起伏 望几百里之当今台岛,吴之名曰夷洲 ,思此地必定必为我中华之地。
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0庄子中原竺国悠游,观左有山 右有险,平地广阔,赞叹曰,此天下之中 王霸之地 。
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0庄子游今汨罗,赞叹说,吾楚有好地方。
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0先生与今楚国之上海楚观海 ,乃见东海之地 感慨不已。
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0庄先生游历楚之名山大川,平川仙溪,观某山鱼虫鸟兽和谐共处 ,天之神兽虎亦不伤人 空之悠远宁静 乃天萘之所处,乃曰,吾当于此处登仙,乃登临高峰,及远四方,后与此处,登仙而去 几无人知晓。
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0庄子见天空之大鹏,翱翔千里,观地下之蝼蚁 迟缓爬行,不出数米,乃测度空中大鹏之嗷想 ,应该如此 务大鹏也 ,某空天之俊杰,所思所想,千王里之外,汝之所想,寸米之内 安可及吾半分半寸。
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7读下来发现语言最直白通俗的竟然是杂篇·盗跖篇,一口气读下来朗朗上口。好奇怪的用文,其他篇很多晦涩难懂,盗跖篇语言却很直白。对儒圣先贤的批判也最激烈。
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