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203《红楼梦》前八十回原本叫巜石头记》，自程伟元与高鹗镌刻编印之后，书名改为《红楼梦》，回数也由八十回《石头记》变成了一百二十回本《红楼梦》，多出了四十回。从1791年程高活字印刷起，到胡某“高鹗续写”之说之前，从没听说有人怀疑《红楼梦》后四十回不是真迹，也没听说有高鹗续写之说。但鬼使神差，胡某居然从后四十回中看出了破绽，看出了后四十回与前八十回不接榫，笔力与前八十回原著也逊色不少。其中有一条最为重要的信
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0巧姐为何能上正册 有读书人苦思不解，小小巧姐为何能上正册，凤姐母女为何能齐上正册，宝琴等都上不了正册。巧姐能上正册，就因一个“巧”字。俗话说，无巧不成书。《红楼梦》得以诞生，就和这个“巧姐”有关。就是“天缘巧合”，好巧不巧之巧合而成。 宁荣二府和大观园在前八十回都无新生命出现，只有第七回，凤姐生的一位“大姐儿”出现。这位女孩儿能幸存，得于一个“巧”字。第四十二回，凤姐对刘姥姥说道：“（大姐儿）正是生
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29中国红学界，国学界，有一个大名鼎鼎的人物，他的名字叫——俞平伯。 在他的一生中，一直从事《红楼梦》的研究工作，著有《红楼梦辨》一书。早期，他是胡适“高鹗续红楼”的坚定支持者，为“高续说”推波助澜。 1990年，俞平伯先生临终之前，他睡在病塌之上，口中一直呓语。当时，他已无力发出清晰的声音，乃向家人索要纸笔。艰难地写下了这样一句话：“胡适、俞平伯是腰斩红楼梦的，有罪。程伟元、高鹗是保全红楼梦的，有功。大是大
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8大過年的不去送灶神，還說送花神，那不是"芒種"的情節麼？ 寫在二十七回的"芒種"跟"年下"有什麼關係？ 至次日乃是四月二十六日，原來這日未時交芒種節。尚古風俗：凡交芒種節的這日，都要設擺各色禮物，祭餞花神，言芒種一過，便是夏日了，眾花皆卸，花神退位，須要餞行。或用花瓣柳枝編成轎馬的，或用綾錦紗羅疊成幹旄旌幢的，都用彩線繫了。每一顆樹上，每一枝花上，都繫了這些物事。滿園裏繡帶飄颻，花枝招展
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52如题，你们最喜欢《红楼梦》中的哪句诗词，为什么？谢谢！
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0父死子继 兄终弟及只要贾赦不死在贾母前面 宝玉继承不了荣国府
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26有人说他的身上流的是汉族的血,他的母语也是汉语,心理认同上也以华夏自居,所以他是汉人,但是许多书籍上又把他列为满族人,理由是他被编入了满洲正白旗.
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0他梦中和美女那啥，漏料，佛经说天人和天女那啥，这仙姑是天女，书中第一美女？
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44作者立场明确，重国学厌夷教。 重国学：太祖爷就极重道家，曾亲注道德经：“斯经乃万物之至根，王者之上师，臣民之巨宝……”国公爷的替身是大幻真人张道士，地位堪比王公。二玉论南华是全书的精华所在。 厌夷教：葫芦僧，葫芦庙，秃头和尚，静虚，宝钗的偈子，妙玉的判词来自唐人的一首讽刺诗，背景是高宗朝长安兴善寺失火：欲善何曾善？云兴遂不兴。如来烧已尽。空余一群僧。 桂林失陷，瞿式耜被俘。孔贼为摧毁中国人的抵抗意志，
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0梦里什么都有没什么大不了，高僧不想这些，没烦恼，顺治也说的。
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1以石头取代作者是不得不行 作者念及当日之女子，曾历过一番梦幻之后，并没有原地踏步，一成不变。而是以其为原型，创作构思出，神瑛绛珠等(宝黛等)，从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天，灌愁海”之“立意”。 由于当日之女子，已不是当日之女子；作者曾历过的一番梦幻，已不是作者曾历过的一番梦幻，所以当日之作者，就不得不是当日之作者： 一、既然神瑛绛珠等(宝黛等)，从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……归梦
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37这条悖论姑且叫“滴翠亭悖论”吧。 假设薛宝钗无意加害黛玉，那它就是污蔑冤枉小红。用那么肮脏的辱骂和恶毒的评定来针对一个小丫鬟，也太过分了。如果小红是正派好人，那就不是一把可以借用的杀人之刀，薛宝钗就是个猪油蒙了心的蠢劣之徒，它可是无所不晓的，怎么能犯这么低级的错误呢。
OWL
芙吹
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99宝琴之迷是红楼梦里所存不多的迷题之一，如果不是看到某些个自媒体红学家在胡索乱扯，我暂时是不会涉及到薛宝琴的。花草之精怪为”妖”，虫蛇之精为“蠥”（上薛下虫）——薛蟠薛蝌。这就是在指名道姓了，明确了薛氏一族乃妖邪之属，怎么可能是国姓爷朱成功呢？根据二玉中心律判断，薛宝琴曾威胁过二玉的结合——当然，这只是老太太以夷治夷打击宝钗的工具，但毕竟是触犯过这条唯一的铁律了。 薛宝琴一家应该是代表海夷海商，西洋
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21就是作者为了故事情节合理性，牺牲了时间顺序上的合理性。 恰恰说明红楼梦不是传记而是小说。 另一个有名的例子就是金庸的射雕英雄传。
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20有没有想要的，我花了3天时间收集。现在市面上的大部分都有删减，未删减的几乎绝迹了。这些虽然有删减但不至于那么离谱。。大部分来源于@1828reg，非常感谢分享。有想要得到的回复我尝试发链接，没人要就算了
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65OWL芙吹
2020-03
贾宝玉——无耻男的终极梦想
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163OWL芙吹
2020-04
薛宝钗出世，神瑛侍临凡，某草紧随其后。 作者为什么没有说薛与贾宝玉的前世？无缘不成夫妻，如果薛宝钗真的嫁给了贾宝玉，那应该有前因吧？
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79有些人看书看傻了。 小说就应该用小说的阅读方式。
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28OWL芙吹
2023-09
有吧友写了红楼梦人物分析贴，客观公正的概括了林黛玉这个人物特点，并且通篇半句也没有问候林黛玉八辈儿祖宗。但是不知道为什么林黛玉的粉丝在事实面前突然就坐不住了，居然气急败坏要求删除吧友客观分析贴，这林黛玉的粉丝真是得了林黛玉的真传了，处处都要压倒众人，还不让人说实话了？ 你林黛玉能和痴汉宝不清不楚共读少儿不宜，能时不时金麒麟啊暖香配的挑逗，凭什么王熙凤就不能拿你开玩笑？凭什么王熙凤开个有事实基础作依
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60林黛玉也对贾宝玉爱她 持怀疑态度 她在原文里反复试探 结果把她自己雷的外焦里嫩
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2源于作者又高于作者的石头撰《石头记》 在《石头记》一书中，神瑛绛珠等(宝黛等)，从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天，灌愁海”，源于作者念及的当日之女子，曾历过的一番梦幻，却又高于作者念及的当日之女子，曾历过的一番梦幻。 但由于作者之形象，不能与时俱进，不能记神瑛绛珠等(宝黛等)，从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天，灌愁海”，所以作者就不得不放弃作者之形象，采用源于作者，又高
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9有人从脂批“钗黛名为二者，八为一身，其幻笔也”断为合二为一是一种乱猜测，是在第四十二回中比喻二人的和睦，这茌黛玉去世后宝钗的口中也可看出。就和有的认为此书是反对封建思想的提法同出一辙。《红楼梦》是写实主义的作品。
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161一蓑烟雨
2020-08
第七回，周瑞家的送宫花，最后至黛玉那儿，结果黛玉发脾气了，周瑞家的一声也不吭。很多评论都说黛玉刚柔并济，拿这个有体面的奴才立威，不然就会像迎春一样任人欺负。周瑞家的故意欺负黛玉，藐视试探，不讲礼节，她一声也不吭就是心里不服气，黛玉很慈悲，如果黛玉告诉贾母，贾母就会狠狠地打周瑞家的。但事情真是这样的吗，为什么人们对黛玉会有“小性”的印象？ -
4哪有反派和好人合一？至少搏斗死一个，黛玉那样子就活不长。所以是钗替黛才对。
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61为什么作者一笔之力都不肯使？
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19如果薛宝钗扑杀了那对无比珍奇的玉色蝴蝶，它会被判多少年？ 我相信上天或者说作者是不会让它扑到的（就像作者不忍写到黛玉之死），这只是个假设，假设它扑到了，弄死了那双大蝴蝶。可以肯定的是这双蝴蝶绝不普通，以薛氏之无所不晓和冷酷寡净，它一般不会对人对事展现激情的。 作为它的对立面林黛玉，在病中仍叮嘱紫鹃别忘了及时打开帘笼，好放大燕子进来。 人无恻隐之心者非人也。 人无是非之心者非人也。
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34宝玉性格经历上像张岱（文采风流，富贵闲人），思想觉悟上像傅山（朱衣道人，庄子门徒）。黛玉近景像顾炎武，远景像妈祖。张岱的《陶庵梦忆》就是红楼梦（故国梦）的另一种体裁。傅山的故事应该由南兄来讲解，在此我也不必班门弄斧。 本贴的重点是解释黛玉：顾炎武号亭林，又是苏州地区的人，这就与林黛玉拉上了两分关系。他曾北上寻找傅山，双雄结义，又拉了两分关系。“林如—入海”这个名字来源于顾炎武的《精卫诗》：“万事有
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95皇帝级的配置，寿昌同昌——昌上加昌的名号，便锁定了泰昌帝朱常洛。若论出身境遇，朱常洛绝对是明代皇帝中最贫困卑微的。能到什么程度上？堂堂的皇长子，居然食不果腹，病不得医，分去给他的几个宫女太监无不自叹命苦，削尖脑袋去另寻门路——这和从育婴堂抱来的有区别吗？ 传闻中的“乱伦”，应该是收了庶母郑贵妃送给他的多名美女。问题在于因为放纵情欲而误身误国——朱常洛久历炎凉，遍尝世态，又是盛年之主，本应除旧布新，
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8有没有懂哥晖煜
明荷
01:02
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2这会子这句话在红楼梦里经常出现，男女都用，丫鬟小姐都用，林黛玉，薛宝钗也说过这句话。看来是作者特别习惯的一句方言。 这是南方方言，还是北方方言，是北京方言吗？ 好像现在北京很少听到这句话，在老北京的小说里 也没怎么听见过。
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146要是高鹗能写得出后四十回，他的才情绝不亚于前八十回作者。写红楼梦不仅要百年难遇的写作天赋，还要有作者那样独一无二的人生经历。高鹗没有风花雪月的经历，而且是给别人续书，相当于带着锁链跳舞，其难度比原创大好几倍！这种情况下要能写得出后四十回，他的才情比前八十回的作者还强！
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140OWL芙吹
2023-07
你们觉不觉得贾宝玉应该和尤三姐结婚？毕竟尤氏嫁给贾珍，尤二姐嫁给贾琏，那尤三姐再嫁给贾宝玉不就是三姐妹嫁给三兄弟了？
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68晨屿
2021-05
神瑛侍者。 瑛，是假玉的简称。 这块假玉有神通，算个宝贝。就是假宝玉，即贾宝玉。 神瑛，是贾宝玉， 神瑛侍者，是侍奉假宝玉（神瑛）的人，是贾宝玉的妻子，薛宝钗。 这个解词本来很简单，奇怪的是，中国文人真是薛定谔的智商。死抱着爱情小说思维，把作者评定为于国于家无望的废柴，当成能铸造天才灵魂林黛玉的神瑛侍者。 收到元春礼物后，宝钗觉得没意思，就表明了宝钗不喜欢贾宝玉。 说个难听的比喻，女孩的妈妈想要女儿嫁给于
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2石头与作者相冲相克——作者必须避忌 是石头撰《石头记》？还是作者撰《石头记》？在这个问题上，石头与作者是相冲相克的。有了石头与作者，其结果是，石头撰不成《石头记》，作者也撰不成《石头记》。因为石头排斥作者撰《石头记》，作者也排斥石头撰《石头记》。 要解决石头与作者相冲相克的问题，作者必须避忌： 一、作者不自称“作者”，而自称“在下”，就是作者在石头撰《石头记》面前之避忌。从而形成了石头撰《石头记》的一
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11或者说，你更喜欢哪种风格
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972爱翻白眼，嘴欠，冷血，还自视清高，殊不知自己寄人篱下，就是个废物，但粉丝就是喜欢吹，还有被害妄想症，无差别攻击对她当二奶奶有威胁的人，当代小仙女。
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5二十年来辨是非 有读者认为，79回完璧全部《石头记》，请问证据在哪里？“二十年来辨是非”是写元春二十岁进宫进宫还是写元春封为贤德妃以后的二十年？如果是写元春封为贤德妃以后的二十年，到了79回是元春封为贤德妃以后的第几年？我估计你们一辈子也算不清，不信请你们试试看！
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38贾赦袭爵贾政袭产，是红楼梦里荣国府的一道奇特风景线。对此大家说法不一。其实，这是江宁曹家的一桩公案，对应起来就清楚明白了。 贾赦袭爵，贾政袭产，实际上，就是暗示贾赦不该袭爵，因为他是庶长子，而贾政是嫡次子。 红楼梦75回中秋节开夜宴，贾赦故意说个笑话：““一家子一个儿子最孝顺。偏生母亲病了，各处求医不得，便请了一个针灸的婆子来。婆子原不知道脉理，只说是心火，如今用针灸之法，针灸针灸就好了。这儿子慌了，
本吧礼赞
感谢你与本吧的一同成长
感谢你与本吧的一同成长
秒瑞
明荷
