六十甲子纳音歌 　　 　　甲乙锦江烟（金，水，火）子丑午未（金），寅卯申酉（水），辰巳戌亥（火） 　　丙子没谷田（水，火，土）子丑午未（水），寅卯申酉（火），辰巳戌亥（土） 　　戊己营堤柳（火，土，木）子丑午未（火），寅卯申酉（土），辰巳戌亥（木） 　　庚辛挂杖钱（土，木，金）子丑午未（土），寅卯申酉（木），辰巳戌亥（金） 　　壬癸林中满，花甲六音全． 六十甲子亡命安葬山向吉凶断 甲子亡命：不葬寅申、甲庚、

水龙经 盖以通行大水为行龙，而谓之干；以沟渠小水为割界，而谓之支；穴法取支不取干，犹之高山起伏、重岩叠嶂之中，反无真结，而老龙发出嫩枝，始有结构也。篇中主意，尝以干龙绕抱，取气形局形；以支龙正合交会，取内气孕育；其于水龙之理论之，特为美备。盖大江大河虽有弯抱，其气旷渺；与墓宅不亲，断难下手。须于其旁另有支水作元辰，绕抱成胎，则七气内生，并大水之气脉，皆收揽而无余，斯为大地。予观旧家名冢；支川小於，

何知君子多灾迍？春夏额上带昏昏。 何知人家渐渐荣？颧如朱色眼如星。 何知白衣换绿袍？天仓丰满福堂高。 何知人家不生儿？三阳暗发如黑煤。 何知兄弟成双吉？山根高耸眉如一。 何知人家鬼打屋？天庭数点黑如粟。 何知人主早发解？福堂丰满精神快。 何知人家妻妾淫？*门暗黑眉如金。 何知人家被火伤？眉头数点赤脉长。 何知人家常被贼？但看双岳如烟黑。 何知小儿常被惊？山根年寿色常青。 何知人家儿受灾？三阳暗色如烟煤。 何知人家

将你的公元出生年月日加起来 例如：1975.2.20出生的人就是1+9+7+5+0+2+2+0=26 这时出来的数字如果是一位数以上的话再相加(如果相加之后还是一位数以上的话.就再相加.直到变成一位数) 例如：先前出来的是26 那就是2+6=8 将出来的数字对照下面的表就可以得知你上辈子是什么噜 1 代表你上辈子是皇宫贵族 2 代表你上辈子是非汉人(特方面的习惯会跟身边的人不太一样) 3 代表你上辈子是有钱人 4 代表你上辈子是读书人 5 表示你上辈子是武将 6 表示你上辈子是非

朝代 堪舆名流 代表作 备注 秦代 朱仙桃 《搜山记》 秦代 樗里子 汉代 青乌先生 《葬经》 晋代 郭璞 葬书锦囊经即《葬书》 晋代 陶侃 《捉脉赋》 晋代 韩友 师从会稽人伍振学习《易经》，能图宅相冢。 隋 萧吉 《五行大义》 隋 舒绰 为宰相杨恭仁卜葬地 隋 临孝恭 《九宫五墓》 唐代 李虚中 《命书》 唐代 李淳风 《阴阳正要》 唐代 袁天罡 唐代 张燕公 为《葬书》作注。 唐代 一行禅师 《达摩一掌经》 地理家。 唐代 司马头陀 《水法》 为同庆寺择

门前有十四忌，须注意： 1.凡立门柱，皆宜到地，不可架空为之，则吉。 2.门扇高于墙壁，多主哭泣。 3.门口有水坑，家破伶仃。 4.大树当门，主招天瘟。 5.墙头直冲门，当被人论。 6.交叉路夹门，人口不存。 7.众路相冲，家无老翁。 8.门被水射，家散人哑。 9.神庙对门，常病时瘟。 10.水路冲门，悖逆子孙。 11.粪屋对门，瘫痪长浸。 12.桥口向门，家退遭瘟。 13.门前直屋，家无余谷。 14.门下水出(或挖井水)，财源不聚，门着井水，家遭邪鬼。 论树：

【中国历史上唯一可考的驸马状元——郑颢】 自古以来,民间就经常把驸马与状元这两个词联系起来,好像中了状元就可以做驸马。实际上中国历代可考的驸马状元只有郑颢一位。郑颢是唐会昌三年的状元。本来他早有婚约在身,中状元后打算迎娶卢家的千金。可是这位年轻英俊的状元被皇上看中了,非要将自己心爱的女儿万寿公主许配给他,郑颢偏偏不爱公主,非娶与自己青梅竹马的卢家小姐。唐宣宗便让宰相白敏中说服他,白敏中费尽口舌,又多方威逼利诱

正财 1．年上正财祖业传，富贵荣华守田园；若提财官来相助，品格高尚职升迁； 男女婚姻皆如意，丈夫兴旺妻子贤；身旺财旺更为福，年纪轻轻攒大钱。 2．月上正财要占先，全凭正印来生年；财逢官食更有利，衣食丰足名望显； 财逢生旺或遇禄，又有财帛又有权；日干不受月干克，穿金戴银守庄园。 3．日带正财自己财，夫贵妻贤两相爱；初年要把学堂入，不得功名也发财； 正财喜把食神见，前程命运好安排；财坐长生又逢库，高官厚禄福自来。

第一神骨 语云："脱谷为糠，其髓斯存"，神之渭也。"山骞不崩，唯百为镇"，骨之谓也。一身精神，具乎两目；一身骨相，具乎面部。他家兼论形骸，文人先观神骨。开门见山，此为第一。 [ 译文] 俗话说："去掉稻谷的外壳，就是没有多大用途的谷糠，但稻谷的精华--米，仍然存在着，不会因外壳磨损而丢失。"这个精华，用在人身上，就是一个人的内在精神状态。俗话义说："山岳表面的泥土虽然经常脱落流失，但它却不会倒塌破碎，因为它的主体部分