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诸恶莫作 众善奉行 自净其意 是诸佛教

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  • 国学
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    1992年4月初9早上出生、想问问什么时候能结婚、是不是命里没有婚姻
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    吧里有治不好的病,实病还是虚病,求药方,针灸,阳宅,阴宅,风水类的,需要除煞的,求学,求子。求姻缘,问事业的,都可以找我,我啥都不会,但我们这庙上都可以看,诚心则灵,不信者远离,若要起醮,还要请阴阳,阴阳都是火居道士,有正一,龙门,华山派的,都是民间有传承的,一般和庙上合作,以前人穷,没钱也给你看,神也不计较,随缘给,阴阳也是走的时候拿点口粮,现在有的庙有专价,有的庙还是随缘,这个在于当地庙上管理
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    2021.12.29 一声喝碎妄想 人很容易陷入下意识的分别,这边在做事,在修行,那边潜意识却在一路妄想,在绵密地纠结着一些乱七八糟的事情,心没办法回到当前,难以专注。怎么办?古人有好办法,简单实用。 古代禅师们用两个声音,就可以立即斩断潜意识的微细妄想,厘清当前心境。哪两个声音?一个是“咄(duō)”,一个是“喝(hè)”。两者二选一,你随便选一个就好。怎么用?深吸一口气,从丹田发力,以气催力,发出一声短促猛烈的爆破
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    2020.5.3 对谁都好,谁都不爱 如何是得闲山人的处世之道?对谁都好,谁都不爱。难道你连父母兄弟都不爱吗?是的。为什么?因为爱就是纠缠,纠缠必将导致烦恼与仇怨。那你还关心父母家人吗?当然,这是必须的,也是义务。那你既关心又不爱,这到底是一种什么样的感情呢?严格说来,这不属于感情范畴,它叫慈悲。 感情是一种烦恼,慈悲则是一种不离解脱智慧的心怀流露。爱属于感情,所以爱是自私的。就算母爱也是一种自私,你只爱你的儿
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    无论信什么宗教都要知道它的起源和流变,否则你不知怎么区分正法 邪法 外道法!寺院佛经流通处满屋佛经,但唯独没有【印度佛教史】可能大乘祖师不想信徒知道真相!【图片】
    鬼谷子 9-21
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    2024.7.1 开心是装不出来的 最近,你开心吗?今天,你开心吗?现在,你开心吗?你这样问问自己,就会明白,开心是装不出来的。 得闲山人,现在你开心吗?哈哈哈哈!你听听我的笑声就知道啦,怎么会不开心呢。 这爽朗的笑声,得闲山人直到三十七岁左右才学会,其实也不是学,而是当你的心境松弛了,内在满足了,喜悦就会油然而生,才能够发出这样的笑声。在三十七岁之前呢,得闲山人的心常常是绷紧的,不够松弛,不够自在,所以根本发不
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    2021.7.1 曾患“世界五大绝症”之一 最近才知道,我20岁因病修学时,所患的类风湿性关节炎,竟然是“世界五大绝症”之一,这五大绝症是:1、运动神经元症(渐冻人症);2、癌症;3、艾滋病;4、白血病;5、类风湿。当时只知道是疑难杂症,没有特效药,难以治疗。怪不得,那时校医一再要求我住院,并立即告诉我应该休学治病。 当时年轻,哪里肯住院呢。但休学一年我愿意,这样可以自己研究下,看看这个病该怎么治。再说当时膝盖水肿很严重,
    耀为 9-8
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    2024.6.19 不道无禅,只是无师 黄檗禅师有一桩公案,据《碧岩录》记载,一天,黄檗禅师示众云:“汝等诸人,尽是噇(chuáng无节制地吃喝)酒糟汉,恁么行脚,何处有今日。还知大唐国里无禅师么!”时有僧出云:“只如诸方匡(kuāng救助,辅导)徒领众,又作么生?”檗云:“不道无禅,只是无师。” 所谓“噇酒糟汉”,是指那些贪吃酒糟,而不知受用美酒的人。换句话说,就是比喻那些拾人牙慧,舍本逐末,不得修行要领的人。 即使在唐代,
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    11、如今时代,应当怎样学佛呢? 答:无论哪个时代,学佛都要向佛陀学习,就是普贤菩萨十大愿王当中所说的那样,必须“常随佛学”。释迦牟尼佛在世之时,学佛最根本的途径,就是前去听佛陀讲经说法。弟子们通过闻法而解开心结,进而依教奉行,直至见道或证果。佛陀灭度以后,则应当依止佛陀的教法,也就是经藏、律藏和论藏,合称为三藏教典,它就是我们学佛的依据。 12、可是佛经太多了,有些内容也太深奥,应当从哪里入手呢?答:选
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             《大悲发愿偈》     唐。三藏沙门大广智.不空译   稽首皈依大悲主,愿力宏深相好身,   千臂庄严普护持,千眼光明遍观照,   真实语中宣密语,无为心内起悲心,   速令满足诸希求,永使灭除诸罪障,   龙天众圣同慈护,百千三昧顿熏修,   受持身是光明幢,受持身是神通藏,   洗涤尘劳愿济海,超证菩提方便门,   我今称颂誓皈依,所愿从心悉圆满。  《千手千眼广大圆满无碍大悲心陀罗尼》  
    swb5688 8-23
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    百度网盘,存到网盘里,不用下载,有网就可以在线听
    水升 6-20
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    亲爱的吧友们。非佛道弟子,只想居家能取到静心的作用。 有什么经文是不需要持寺庙、道观弟子戒律就可以日常诵读的么。求吧友们推荐下
    长相许 6-2
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    悟道者的”磨难“是什么样的存在”赐予“的?其真正的”意义“是什么?
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    偶[ji]云: 心无挂碍烧佛器 称性大慈古佛来 无人无我佛常住 无修无得欢喜足 难舍能舍舍诸有 难担能担担无生 古今释迦本一体 我当参透佛是谁
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    我得罪了神仙他说要我魂飞魄散,我想请问魂飞魄散有多痛苦,是不是不执着轮回了魂飞魄散就没有痛苦了,魂飞魄散究竟有多痛苦呢?
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    3月7号早上睁眼?又给信息了?看到五令旗了?怎么回事呢?是给我发的?还是让我请的?
    两盏灯 3-8
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    各位善缘吉祥,我是释净顺师父,现寺里需要一些佛经和善书,望大家能参与助印,可以百度搜索“释净顺”找到师父 释净顺 合十
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    3岁半的一个晚上,被狐狸精控制尿了点尿到一位佛头上! 是魔想的计策,指派狐狸精干的。 不是我的的意念要害佛。 佛当时要让我磕3000个头。我说能不能300个,后来佛气走了。还说让我不得安宁~ 15岁的夜里,一位女佛看了我的记忆,说磕3000个头确实不可能。 被尿的佛,在我20岁的时候就开始害我,3回附在我大脑内,把我弄意识昏迷。让我不醒。 在大脑内控制我的感觉,让我各种难受,折磨我…… 还控制我的意识,无限循环。 怎么办,这佛说我
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    三世因果中,三报中生报有一说,说今世因来世果,然而不论佛道两派都有地狱轮回说,我个人理解为即今世种因,亡时罪其身,来世结果。那么问题来了,不论佛道,轮回皆有类似孟婆汤的说法,即忘今世赴来世,个人认为等同了今世修来世,在佛道两派都地狱轮回说中,今世种因,亡时罪其身,等同于一世一清,也就是说,今世所结因,造就亡时罪其身,的地狱轮回说,即今世的罪因于地狱中得到报果,偿还完自身罪孽后转世时,都需要忘今世赴
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    人类是万物之灵,我们应该慈悲对待一切生命,戒杀吃素方能救拔生灵!
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    修佛系列 修佛的前提(02) 信願 學佛法就像是以佛菩薩或善知識為老師, 既然是老師 ,就要尊師重道 要相信佛菩薩善知識所教導的 當然前提是 依法不依人, 如果某法師居士所說的佛法不符合經教 那麼就不是善知識 ,而為了提高判斷力 ,常見的佛經就必須仔細研讀 推薦 大乘起信論 心經金剛經 楞嚴經 ,市面上這些經典已經有與多白話文的譯本 可以免除古文看不懂的問題 而信了之後就要發願, 讓自己有動力確實的依善知識教導去修學 發願修學佛法 ,發願持
    zoominout 11-23
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    修佛系列 修佛的前提(01) 孝道 父母生或養自己 ,付出了各種心血 ,感恩孝順父母是人倫之中的最基本道理 當一個人有感生命運途迷惘時, 往往尋求宗教救贖, 先不論基督或道教好壞 只要是奉勸人心向善的宗教就有基本的可取之處 但是在沉迷宗教之際, 我們應該先關心身邊的父母, 這是做人的基本 試問 ,如果連人都做不好了 ,想要成仙成佛有可能嗎?
    zoominout 11-22
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    我是一个女生,还在读大学,基本都是一个人去的。我知道不应恶意揣度人,但老是担心别人骗。大家懂的能不能请帮忙看看。(这次是在青羊宫门口,一个道士打扮的阿姨一上来就让我在一个本子上写我们家多少人,一直念阿弥陀佛祝福的话语,说给我在某个寺庙里刻上名字,然后让我随了80)
    zoominout 11-22
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    接下几次事件孔先生都算的失灵了,了凡先生就更加相信:命运是可以改造的!再后来他不断立誓行善,不仅顺利得子还考上进士,不断升官。 甚至还活到了73岁,多活了20年。这都跟袁了凡踏实用心行善有关系,他一生做过无数善事,而且心怀人民,为民做实事,深得百姓们的爱戴。后来他把自己的经历写下来,训诫后人。130年后,一名叫曾国藩的青年,也是读了《了凡四训》后,奋然振作,精勤砥砺,终成擎天伟器。《了凡四训》就这样影响了一
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    闲来无事 跟大家说一个常识 第一就是没有诵经超度的寺庙不要去 大多都成了旅游收费的地方了 因为去的人都是在祈愿 消灾 都想把业障扔在那里 就好比身边不顺的人和事告诉他你在这里吧这是你的归处 那么后来人遇到同缘自然会跟着啦 当然了这是比喻 第二 各位如果各位有觉得不顺的人或者事去香门看去 自己明明不顺或者不舒服 而香火却显示没事 那只有两个可能第一你的底蕴远在对方之上 第二他给你看不出来 好了就这些 如有不对欢迎打扰
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    人去世前本身就信佛,自己在家用木材做了一个小型佛堂和佛像,佛堂整体高度20公分左右,佛像高2-3公分。 想的是去世后一起带走,这样到了那边也能诵经念佛。 请问,这可以一起烧掉吗?
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    这是个啥求解
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    唐朝的王令望,青年时候就念诵金经。 一天,路过邛[qiong]州,走到深溪边,路极险峻,忽然遇到猛兽,急难中他就念金刚经,没念几句,猛兽对他看看,夹着尾巴走了。 他曾做过安州的审判官,在过扬子江的时候,夜里忽然发大风,江边停泊的近百只船舶,都被大风吹翻沉没了只有王令望所乘的船没有出事。后来他在亳[bo]州谯[qiao]县做县官时寿终。 可见诵金刚经者,罡[gang]风不能坏,大水不没,猛兽不能伤。经中所云:“不惊不怖”,“真实不虚
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    管好自己,莫渡他人(顿悟) 在这个喧闹的世界里, 我们时常会遇到各种各样的人和事。 有些人让我们欣喜若狂, 有些人则让我们深感失望和悲伤。 但无论遇到什么样的人和事, 我们都应该牢记一个原则: 管好自己,莫渡他人。 管好自己, 意味着要有自控力和自律性。 我们需要时刻关注自己的言行举止, 不做出过激的行为和言辞。 我们需要保持内心的平静和冷静, 不被外界的干扰所左右。 只有这样, 我们才能更好地掌控自己的命运。 图片
    skdk 8-7
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    积阴德于冥冥之中,以为子孙长久之计! 公』就是司马光,司马光在中国历史上非常有名,我们来介绍一下他的生平。他是一位非常令人敬佩的人物,所以我们特别把他介绍出来。 司马光他字君实,号迂叟,山西运城人,他是北宋的政治家、史学家,宋仁宗时候的进士。在宋神宗的时候王安石变法,司马光反对,他曾经在皇帝面前跟王安石辩论,他就是跟宋神宗讲,祖宗之法不可变。因为宋神宗还是支持王安石变法,后来他就离开朝廷,离开朝廷以
    skdk 7-6
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    申请人:@高贵的China 申请感言:求佛入道的修行人 相信我一定能带领大家把这个贴吧建设好!

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