出家吧吧
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    凌晨后的夜色乌漆麻黑,睁眼,醒来,似有梦境。幻境罢了。无有理会。穿衣,净漱,整理房间,有条不紊,上早课,读经,诵经,持咒,颂咒,阿弥陀佛! 完毕,给寺庙众佛菩萨准备早膳,烧水,拾柴,摘洗青菜,略显忙碌、专注,感激,热泪盈眶。给师父、师兄准备早饭,给佛菩萨们准备,心充满喜悦,烟火缭绕间,无有感悟,已然忘我、无我。 晨曦穿越庙宇高顶辉映在金色塑身的佛菩萨上,抬头仰望,庄严、肃穆、慈悲。双手合十,心念阿弥
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    当下饿着病着冻着流浪街头朝不保夕求借无门求生无路。屋漏偏逢连夜雨,迫在眉睫一个债,他妈妈癌症晚期急用钱,他爸也要做手术。去年借我一些钱救急,因为我个人问题,今年身体出些问题没有赚钱目前没能力解决,但是他那个问题又迫在眉睫,我没办法了,无人可求。希望能有善良师兄大德菩萨贵人善人朋友们愿意相信相助我救我当下借我一笔钱救急。需要两三万。若能相助我请私信我,度过此劫感激不尽后面稳定下来定会尽力尽快奉还报答
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    《大乘造像功德经》: 佛告波斯匿王言。谛听谛听。善思念之。当为大王分别解说。大王。我于往世为求菩提。以众宝栴檀彩画等事而作佛像。过此会中人天之数。以斯福故虽在生死未尽诸惑。然所受身坚如金刚不可损坏。大王。我念过去于无量劫生死之中。造佛形像。尔时尚有贪嗔等无量烦恼而共想应。然未曾于一念之间以罪业故有四大不调及恶鬼神诸少病苦。所须之物莫不充备。况我于今已得阿耨多罗三藐三菩提。而有如是不如意事。大王。若我
    syxsgdhxyq 10-16
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    善财童子,渐次游行,至补怛洛迦山。见观世音菩萨,住于山上岩窟之中,无量天龙八部围绕。 善财作礼,问菩萨云 : 圣者!云何修行菩萨行,速得圆满,救护众生? 观世音菩萨告善财言 : 善男子,我修大悲行门,普观世间一切众生,随其根器,而拔济之。 ——《华严经》入法界品
    念713 10-15
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    《大宝积经》:“复次,迦葉,菩萨有四无量福德庄严。何谓为四?以清净心而行法施,于破戒人生大悲心,于诸众生中称扬赞叹菩提之心,于诸下劣修习忍辱。迦葉,是为菩萨有四无量福德庄严。《思益梵天所问经》:“梵天,菩萨有四法,不由他教而能自行六波罗蜜。何等四?一者、以施导人,二者、不说他人毁禁之罪,三者、善知摄法教化众生,四者、解达深法。是为四。
    念713 10-10
  • 23
    江苏盐城一寺庙,清净,人少,招学佛的居士来寺做义工同时边修行。房间是单间带空调卫生间公共wifi,平时就是上上早晚课各一小时,再干一小时活,其他时间比较自由,可以自修打坐或念佛诵经。偶尔有重大法会会特别忙碌。
    鸽子99 10-9
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    太惨了😓一点点🤏🏻办法都没有了,本人今年19岁,没有亲人没有朋友,孤身一人漂泊异乡,犹如晚秋时节的落叶一般,在凛冽的寒风中飘零,不知道归宿在哪里!昨天早晨拿着行李在街上漫无目的行走一整天,又渴又饿又冷。身上一分钱都没有,发帖求助无门,迫不得已昨晚找到一处城中村腾退房住了一晚,身无分文流落街头内心非常恐惧无助,还患有强迫症,焦虑症,人在绝望与无助的边缘徘徊,没钱没办法找工作,恳请各位爱心人士凝心聚力
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    太上曰:祸福无门,唯人自召。善恶之报,如影随形。是以天地有司过之神依人所犯轻重,以夺人算。算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。又有三尸神,在人身中,每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。月晦之日,灶神亦然。凡人有过,大则夺纪,小则夺算。其过大小,有数百事,欲求长生者,先须避之。是道则进,非道则退。不履邪径,不欺暗室。积
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    《本事经》: 一切修习。福业事中。慈心解脱。最为第一。所以者何。慈心解脱。威德炽盛。映蔽一切诸福业事。以彼诸事所有威德。欲比所修。慈心解脱。十六分中。亦不及一 《大方广佛华严经修慈分》: 佛子,若有众生为求菩提而修诸行。愿常安乐者。应修慈心以自调伏。如是修习。于念念中。常具修行六波罗蜜,速能逮及诸忍之地,速得圆满无上正觉,具足十力、四无所畏、十八不共法、三十二相、八十种好,最上功德庄严其身,尽于未来常住
    syxsgdhxyq 10-2
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    想先当义工再去出家,农村人,会做饭,干农活!
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    我想去五台山出家做尼姑,那边收尼姑吗,要怎么做?
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    礼请女众常住:沙弥尼 比丘尼招发心出家净人:浙江温州地区寺院,女众道场,寺院干净清净,住宿单间,空调卫浴,网络覆盖。平时除大佛诞外,少有佛事,自修时间较多。今礼请比丘尼,沙弥尼、发心出家的净人共住。1、要求18--50岁之间。身体健康,无精神障碍疾病,无犯罪记录,没有传染病,必须随众。2、早晚功课出声,五音全,深信因果,不搞是非等,随顺寺院安排。3、自律、而又能够随缘自在,以寺院为家的良好心里素质且能发心常住
    永丰寺 9-24
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    礼请女众常住:沙弥尼 比丘尼招发心出家净人:浙江温州地区寺院,女众道场,寺院干净清净,住宿单间,空调卫浴,网络覆盖。平时除大佛诞外,少有佛事,自修时间较多。今礼请比丘尼,沙弥尼、发心出家的净人共住。1、要求18--50岁之间。身体健康,无精神障碍疾病,无犯罪记录,没有传染病,必须随众。2、早晚功课出声,五音全,深信因果,不搞是非等,随顺寺院安排。3、自律、而又能够随缘自在,以寺院为家的良好心里素质且能发心常住
    永丰寺 9-22
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    About APP美德雅简介 “美德雅APP”取名于当来下生慈氏(Metteyya)佛的巴利语音译,寓意在当今时代修学佛法能培植得遇慈氏佛的巴拉密(pàramã)。Logo的设计源于旌旗顶(dhajagga)。这种在圆形盛莲纹上端立有一只三叉戟的标志,现在各大传承的佛教都没有再使用,有人说他是象征佛法僧的“三宝标”,有人认为它是象征佛法的标志。但我们从桑奇大塔表现当时军队的浮雕作品中看到,它是军队旌旗顶上装的标志。在南传《相应部》有一篇《旌旗顶经》,佛
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    有没有需要守庙的,可以长期待着
    道慈 9-19
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    About APP美德雅简介 “美德雅APP”取名于当来下生慈氏(Metteyya)佛的巴利语音译,寓意在当今时代修学佛法能培植得遇慈氏佛的巴拉密(pàramã)。Logo的设计源于旌旗顶(dhajagga)。这种在圆形盛莲纹上端立有一只三叉戟的标志,现在各大传承的佛教都没有再使用,有人说他是象征佛法僧的“三宝标”,有人认为它是象征佛法的标志。但我们从桑奇大塔表现当时军队的浮雕作品中看到,它是军队旌旗顶上装的标志。在南传《相应部》有一篇《旌旗顶经》,佛
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    庆云宫坐落于山东德州庆云县,依托明代古泰山行宫文脉复建而成,是全真龙门派正统道场,也是当地极具代表性的道教文化传承基地。道场整体为仿明清古建规制,格局庄严清幽、环境静谧雅致,是平原地区规模宏大、道风纯正的道家清净道场。 道场承袭全真龙门法脉,严守正信正行,坚持纯粹弘道理念,摒弃商业化乱象。多年来始终以传承中华道统文化、弘扬传统修身文化、践行济世利人初心为根本,教风淳朴、戒律严谨,保持着古朴清净的道
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    Bhaddanta Mahinda玛欣德尊者简介 1971年 生于中国广东省,俗姓林。1986年 皈依佛教。1990年 开始研究印度佛教及《阿含经》。1999年5月 得遇应邀来华的当代闻名的缅甸禅修大师——帕奥西亚多(Pa-Auk Tawya Sayadaw),开始修习入出息念业处。2002年7月 于缅甸帕奥禅林达上成为比库(bhikkhu)后,在亲教师帕奥西亚多的指导下修习止观。  2004年5月起 在帕奥西亚多身边帮华人禅修者做翻译及禅修辅导工作。2006年3月 受帕奥西亚多指定,任帕奥禅林业处老师。2007年6月
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    有佛教信仰基础或者有心学佛,可以适应寺院环境生活。寺院平时用车不太多,主要可以跟着师父修学提升自己,转变社恐性格。一个月私人补贴2000以上4000以下别的什么都包。具体有这方面私信问我。信仰可以与工作结合。年纪没有什么要求,主要是有责任心。地址四川。
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    有缘来相会,共同成长,共同修行,这里师父很精进,每天都讲经说法,开示,学习开悟的楞严经成佛的法华经
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    本寺坐落江苏盐城,道场清幽,远离尘嚣,以清修为宗旨。现招常住女居士义工1名。 岗位工作:殿堂值守 值班时段: 周一到周日,上午6:30—10:30,下午14:00—16:00 殿内配备风扇、座椅,值守期间可坐可立,可念佛、诵经,亦可使用手机。中午午休2小时。 待遇: 1. 免费提供食宿,一日三餐,三菜一汤; 2. 单人房间,独立卫浴,配备空调、WiFi; 3. 每月发放生活补贴数百。发心清净、行事如法者,适当增加补贴。 要求: 1. 已受三皈或五戒女居士,深
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    寺院坐落江苏盐城,环境寂静,远离尘嚣,清修为本。招已皈依的男义工居士,包食宿,素食斋饭,三菜一汤,住单间带独立卫浴、wifi、空调。每日固定轻体力劳作1-1.5小时,其余时间自由安排。义工日常个人时间充足,适合安静自修兼养身心,每月发放义工补贴数百。 要求: 1,40岁以下,已受三皈或五戒男居士。 2,身心健康,无传染病、精神病、重大疾病。 3,无犯罪记录,遵守寺院规矩,在寺不抽烟、不喝酒、过度娱乐,内心清净,杜绝攀缘。
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    南无地藏菩萨摩诃萨
    念713 8-26
  • 21
    本人三十多岁,一直没结婚,信佛也有好几年了,很早就有出家的想法,但是一直没下定决心,最近又有这想法了,想问问大家,应该选择出家不结婚么?
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    东北哪里适合女众到寺院修行,如果合适会选择出家,谁能帮忙推荐下
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    道宗修真,不收黄白之物,不是当义工,入门后长期师徒关系修行,入门者要看根骨,有想法可以聊聊
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    “干脆和我们一样剃了算了。“法界师父打趣道。不顾一切的兴奋将我席卷,但仅几秒便被恐慌取而代之。没错,长发背后的性别标识早已在我心里留下了深刻的烙印。这一刻,冲破社会期待下自我面孔他者化的枷锁使我吸入了更多自由的气息。现在,我已经爱上了这颗猕猴桃般脑袋带来的清凉和便利性,以及更重要的主体感。 —— 短短三个月里,我找回了人与人之间真正的关系。抛开利益交换的重负,最纯粹的本然链接发生在飞山的每一处。我的
    娜娜打 2-17
  • 47

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    有没有地方需要人去出家的,我想去出家,可以永远在哪里生活,以后不回家了。守庙也可以!
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    无垢无染
    守柔! 9-22
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    我没有结婚,没孩子,这辈子必然要出家修行的,想找个庙出家修行。我出家以后必然要持不捉持金钱戒,严持戒律,日中一食,少睡,睡得晚起得早,担心会影响到别人,所以得住单间。平时会坐禅,有禅堂大众熏修更好,没有也没关系。我愿意多干活,寺院要有活干。能允许我这样修行的寺院,有吗?
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    想出家求带
    猫宁 8-2
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    南无地藏菩萨摩诃萨
    念713 8-3
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    《了尘了凡》 作者:李玉龙 了尘了凡,真心相恋 私定终身于菩萨像前 了凡富贵,家存偏见 把了凡许给朱门大院 了尘了凡,以泪洗脸 想出逃不忍与父母恩断 了凡嫁后,了尘也娶 一双爱侣就这样拆散 分开后更感到生命孤单 眼里梦里都是爱人容颜 终日恍恍惚惚魂不守舍 笑着笑着就泪流满面 心有爱怎可以随遇而安 太软弱不敢向命运挑战 唯只有双双遁入空门 古佛青灯守护着彼此誓言
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    山沟里的一个小庙,几个人蜗居此隅,只为不与外面多往来,安静自在的过着归隐的生活
    念一梵 7-30
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    32岁居士男想剃度出家,恳请师父收留
    念一梵 7-30
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    本人32岁,职业建筑工程师。地址广东省东莞市。发心出家。能吃苦耐劳,坚决守护寺庙规矩。真心希望能找到有缘的寺庙收留,开始从义工做起都没关系。本人微信号:hark0769
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    找不到合适的寺院,想皈依佛门。有人愿意带带我吗?不知道哪个寺庙愿意收。看到了好多个寺庙要不就是商业化严重,要不就是联系不上。
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  • 14
    直接去寺院他们要吗
    念一梵 7-28
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    不会经忏没人要吗?出家人
    念一梵 7-28
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    “如是礼已,应当说所作罪,一心仰告:‘惟愿十方诸大慈尊证知护念,我今忏悔,不复更造。愿我及一切众生,速得除灭无量劫来,十恶四重、五逆颠倒、谤毁三宝、一阐提罪。’复应思惟:‘如是罪性,但从虚妄颠倒心起,无有定实而可得者,本唯空寂。愿一切众生速达心本,永灭罪根。’次应复发劝请之愿:‘愿令十方一切菩萨未成正觉者,愿速成正觉。若已成正觉者,愿常住在世,转正法轮,不入涅槃。’次当复发随喜之愿:‘愿我及一切众
    念713 7-28

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