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诸天气荡荡,我道日兴隆

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    第一章 道可道非常道 《太上老君内丹经》曰:道也者,不可口传而唯有心授也。 道为何物?在大千万物之中而又并非大千万物,能主万物生杀兴败。道乃是先天之物,言语乃是后天之物,先天的道岂能用后天的言语表达?故,一旦落入言语,便落入后天。 那么有人要说,道德经不就是在讲道吗?为何又说“不可道”?其实,一部道德五千言,也并非能讲之说到极处,而是用过道的种种作用、体现来间接论述道。老君怜悯世人,不忍人落入后天言语
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    太上敕令 超汝孤魂 鬼魅一切 四生沾恩 有头者超 无头者升 枪殊刀杀 跳水悬绳 明死暗死 冤曲屈亡 债主冤家 讨命儿郎 跪吾台前 八卦放光 站坎而出 超生他方 为男为女 自身承当 富贵贫贱 由汝自招 敕救等众 急急超生 敕救等众 急急超生
    茫天子 4-1
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     天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。   于人曰浩然,沛乎塞苍冥。皇路当清夷,含和吐明庭。 时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,在晋董狐笔。   在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为嵇侍中血。   为张睢阳齿,为颜常山舌。或为辽东帽,清操厉冰雪。   或为出师表,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,慷慨吞胡羯。   或为击贼笏,逆竖头破裂。是气所磅礴,凛烈万古存。   当其贯日月,生死安足论。地维赖以
    苏宸丶 4-30
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    若夫修道,先观其心。心为神主,动静从心。 心动无静,不动了真,心为祸本,心为道宗。 不动不静,无想无存。无心无动,有动从心。 了心真性,了性真心。心无所住,住无所心。 了无执住,无执转真。空无空处,空处了真。
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    老君曰:夫学长生久视、不死之道,先须理心、正行,然后习气。道则有三,上有还丹金液,中有神水华池,下有五金八石。卫亦有三,上有神仙抱一,中有富国安民,下有强兵战胜。若得其一,万事毕矣!.神仙抱一者,玉炉垣赫,姥女端严,婴儿含娇,深根固蒂,五行匹配,八卦相连,此之谓上也。富国安民者,龙盘金鼎,虎绕丹田,黑白真金,铅汞至宝,水火既济,日月腾辉,一片火轮,九年丹鳌,此之谓中也。强兵战胜者,一殿恢张,三峰苍
    茫天子 1-9
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      尔时,元始天尊在玉清圣境清微天宫郁罗萧台之中,森罗净泓之上,现虚无自然有为真圣相,恢元始无极大道,阐扬混沌未分先天真奥妙,论清静无为全真大道,为诸天仙众说此生天得道全真了身经。   夫修炼了身,饮食有则禁口独坐。口唇相沾,牙齿相对。眼不观邪色,耳不听淫声。洗心涤虑,对境忘境。万缘消息,外想不入,内想不出,莫起一念,万事俱忘。凝耳韵,含眼光,缄舌,调鼻息。存神定意,一心内守。调息绵绵,微微轻出,
    茫天子 1-9
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    养气忘言守,降心为不为。动静知宗祖,无事更寻谁?    真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。    气回丹自结,壶中配坎离。阴阳生反复,普化一声雷。    白云朝顶上,甘露洒须弥。自饮长生酒,逍遥谁得知。    坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。    附:吕仙翁百字碑    本性好清静,保养心猿定。酒不何曾饮,**己罢尽。    财又我不贪,气又我不竞。见者如不见,听者如不听。    莫管他人
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    第1节:序言 小引《易》,可用之于卜筮,但并非纯然的卜筮之书,而是一部适应性很广泛的科学总纲性一类的书。因为易是科学,所以我们将上古、中古、现代的十五门以上的重要科学同易进行比较,探索它们之间的关系,以验证易的科学适应性到底有多宽广,是否确切可靠。因为易是科学,对历史上一些言之凿凿的所谓灵验之卦,我们也进行了一些分析:其灵,灵在何处。因为我们相信易是科学,所以对一些咬定易是纯然迷信的易学先辈,书中作了
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    咒曰:今日不祥,正被物伤。一禁不疼,二禁不痛,三禁不浓不作血,急急如律令敕勒 集中注意力,左手做碗状,右手对着伤口处做采集状,存想采集病气。每采集一次,念一遍咒,将病气倒入左手中。采集七遍,然后一口将病气吹出,吸太阳气吹入伤口。如果晚上就吸月亮或北斗气,如果阴天就自己存想一个太阳。有立竿见影的效果
    茫天子 7-25
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    敕水咒:此水非凡水,北方壬癸水。一点在砚中,云雨须臾至。病者吞之,百病消除,邪鬼粉碎,急急如律令 敕纸咒:北帝敕吾纸,书符打邪鬼,敢有不服者,押赴都城,急急如律令 敕笔咒:俱收五雷神将,电灼光和纳。一则保身命,再则覆鬼伏邪,一切死活天道我长生,急急如律令
    正悟正念 10-16
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    道由心学,心假香传。香燕玉炉,心存帝前。真灵下盼,仙旆临轩。令臣关告,迳达九天。
    茫天子 7-25
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    天地自然,秽气分散。洞中玄虚,晃朗太元。八方威神,使我自然。灵宝符命,普告九天;乾罗答那,洞罡太玄;斩妖缚邪,度人(杀鬼)万千。中山神咒,元始玉文,持诵一遍,却病延年;按行五岳,八海知闻;魔王束首,侍卫我轩;凶秽消散,道气常存。急急如律令。
    茫天子 7-25
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    元始安镇,普告万灵。岳渎真官,土地祗灵。左社右稷,不得妄惊。回向正道,内外澄清。各安方位,备守坛(家)庭。太上有命,搜捕邪精。护法神王,保卫诵经。皈依大道,元亨利贞。
    茫天子 7-25
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    1 真气运行法 、坐卝式。坐卝式有盘腿和垂腿两种姿卝势,主要按照个人习惯和环境条件,自行选择。一般认为盘腿坐过于形式化,且易麻腿。因此,一般采用垂腿(坐椅凳)坐卝式较为便利。 (1)盘腿坐卝式。“双卝盘式”是把左脚放在右大卝腿上面,再把右脚搬到左大卝腿上,两手相合置于小腹前面。这个坐法只是为了坐得稳固不易动卝摇,但没有相当功夫不易做到。“单盘式”是把右腿放在左腿上面,手势如前法。这比双卝盘易于做到。“自
    茫天子 7-27
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    系辞上传 天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以群分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,变化见矣。是故刚柔相摩,八卦相荡。鼓之以雷霆,润之以风雨。日月运行,一寒一暑。乾道成男,坤道成女。 乾知大始,坤作成物。乾以易知,坤以简能。易则易知,简则易从。易知则有亲,易从则有功。有亲则可久,有功则可大。可久则贤人之德,可大则贤人之业。易简而天下矣之理得矣。天下之理得,而成位乎
    茫天子 7-24
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    此处无甚规矩,只有如下约法三章曰: 【1】恶意爆吧屠版者(注意,是恶意),就轻重处分,封ID3天至封IP10天(适度水贴亦无限制) 【2】蓄意骂人伤人吵架,毁其清净者,就轻重处分,警告至封ID5天 【3】有辱道门,有辱洞规者,封ID5天至逐出并封ID5天 仙道贵生,无量度人。 福生无量天尊。 (下面水吧~~~)
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    天护身,地护身,十二元辰护我身,灵官老爷护满身。年护身,月护身,日护身,时护身,金甲层层护满身,谨请北斗星君、南斗六郎急护我身,吾奉太上老君急急如律令。
    茫天子 7-19
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    灵宝天尊,安慰身形。弟子魂魄,五脏玄冥。青龙白虎,队仗纷纭。朱雀玄武,侍卫我身。急急如律令。
    茫天子 7-18
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    丹朱口神,吐秽除氛。舌神正伦,通命养神。罗千齿神,却邪卫真。喉神虎贲,气神引精。心神丹元,令我通真。思神炼液,道气长存。急急如律令。
    茫天子 7-18
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    太上台星,应变无停。驱邪缚魅,保命护身。智慧明净,心神安宁。三魂永久,魄无丧倾。急急如律令。
    茫天子 7-18
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    第一章 道可道,非常道。名可名,非常名。 无,名天地之始,有,名万物之母。故常无,欲以观其妙; 常有,欲以观其徼(jiào)。 此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。 第二章 天下皆知美之为美,斯恶矣。皆知善之为善,斯不善矣。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃, 功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。 第三章 不尚贤
    苏宸丶 2-24

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