1943年驻扎在新昌县南部的儒岙、镜岭一带，并在当年3月28日的“儒岙黄坛之役”中击毙日军21人、自身阵亡49人的“唱凯部队”，其主要兵源地就是湘南的祁阳县和永兴县。1941年7月15日-1945年3月担任民国象山县长、领导象山军民抗战的苏本善是湖南株洲人，1941年11月-1942年2月间率部连续四次打退日军对象山县城（丹城镇）的进攻，1942年3月丹城沦陷后，苏本善又退至象山西部的西周镇官山村坚持抗战。国统区大后方的安宁，是这些湘籍军人在前线的浴

从2011年梅花严重影响舟山起，到2022年梅花登陆舟山终，这11年共有5个台风登陆浙北，6个台风给浙北造成严重影响（1109梅花，1323菲特，1509灿鸿，1521杜鹃，1614莫兰蒂，1909利奇马）。而同期共有3个台风登陆温台，5个给温台造成严重影响（1211海葵，1323菲特，1513苏迪罗，1614莫兰蒂，1617鲇鱼）。无论是登陆数还是严重影响数温台都少于浙北，当然温台严重影响数偏少与2019-2022年这四年的福建风季连年萎靡有很大的关系。这一时期浙北的台风雨灾尤为突

镜岭镇地处新昌县西南部，西与嵊州交界，南近磐安县胡宅乡，跟新昌城里的口音有些差异。 1、外面太阳太猛了，不要出去，不然要中暑。 镜岭话：nga mie nie dei li gaon maon，fe you cei qi，den ji ga su zu qi。 天台话：ngai mi nie dou se ge ma，nae que kai yo，yao fe xie yao zuo su ou。 2、饭早早烧好了，还不过来，怎么还要我端给你吃？ 镜岭话：fae zao zao ga sao hao， we fe gu lei，ngae yao fe nge de ge qi daon ji a？ 天台话：fae lao zao gou xiao hao yo，wa fe gu lai，za si a？wa yao o due ben qio

奶奶：a bu 叔叔：da da 已婚妇女：lao ny bae 土豆：yaon na 吃饭：co fae 好看：hao xiaon 【评】奶奶叫“阿婆”，跟宁波话的“阿娘”、台州话的“娘娘”都不一样；叔叔叫“大大”，与众不同，“大大”在天台话中是“姐姐”的意思，当然了，西周方言表示叔叔的“大大”第二个字念第一声，天台话表示姐姐的“大大”第二个字念第四声；西周话老婆叫“老女”，已婚妇女叫“老女排”，跟宁波、台州都有所不同；土豆叫“洋艿”，不同于丹城话的“洋芋

今年是0414云娜登陆20周年。即使已经过去了整整20年，但只要你跟亲历过云娜台风的台州人提起“云娜”这个名字，立刻就能引起对方强烈的共鸣。跟新世纪台州另外两大灾台——0515卡努、1909利奇马相比，云娜的登陆强度和在台州境内的阵风极值均稍逊于它俩，台州的过程面雨量云娜不如利奇马，短时暴雨云娜也不如卡努，但云娜给台州造成的相对经济损失却相当于卡努和利奇马之和。究其原因，主要还是云娜的12级阵风覆盖范围更广、大风持续时

跟周边县市相比，磐安方言的内部差异是最大的，也是分布最复杂的。以乡镇所在地口音为准，全县可分为7个方言片区： 1、安文腔：分布在县境中部的安文（县城）、大盘等地，接近东阳南乡话。 2、玉山腔：分布在县境北部的玉山台地，接近东阳北乡话。 3、胡宅腔：分布在胡宅乡大部分地区，属于新昌话和东阳北乡话的混合方言，偏向玉山腔。其中北部的前山片讲新昌话。 4、新渥腔：分布在县境西南部的新渥、深泽。属于永康话和东阳南乡话

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磐安各地方言差异极大，所以不存在“磐安话”这个概念。硬要选一个代表那只能是安文话。一来安文是现在的磐安县城，虽然磐安在新渥一带建了新城区，但磐安县府、磐安中学、磐安二中都还在安文，所以安文在磐安的话语权还是最大的；二来安文话本身在东阳南乡话的底子上也糅合了一点永康话，在磐安境内北起尖山、南至新渥、东抵大盘这么一大片区域用安文话都是可以交流的，至少能做到大概听懂对方在讲什么。当然对于仁川话用安文话交

天台总共6个邻县，以下字音天台仅跟其中一个邻县相同。 仅跟新昌相同的：云，允，运（象山也同音）。 仅跟磐安安文相同的：讲，江。 仅跟仙居相同的：iang韵（j，q，x声母除外）。 仅跟临海相同的：陈，ian韵。 仅跟三门相同的：j，q，x声母除un、iang韵以外的不腭化音（临海新派已腭化）。 天台话中不存在仅跟宁海相同而与其他5个邻县不同的字音。

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象山丹城（本地）：jiaon sae 宁海：jiaon sae 新昌：jiaon sae 三门：xiaon sae 临海：xiaon sae 天台：xia sae 仙居：xia sa 磐安安文：xio so 就“象山”的发音而言，象山、宁海、新昌一派，三门、临海一派，天台、仙居、安文各自自成一派。就这两个字的发音组合起来就能把天台话从周边地区的方言中区分开来。

“迎大旗”是磐安县玉山台地的一大风俗。在尚湖，大旗元素随处可见。驾车进入小镇，第一眼看到的是写有“三江之源、大旗之乡”的景观墙。往前走几步，便是“大旗广场”。小镇每年农历十月十六应邀参加在玉山镇举行的“赶茶场”、“秋社”庙会，每两年还举办以迎大旗为主的民俗活动。 　　大旗结构复杂精巧，由旗头、旗面、旗杆、拢耸竹、旗索等部分组成。旗头呈葫芦状，饰以流苏，风吹动时随之飘扬。旗头下方系有麻绳8根，为旗索。

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拿老家跟无锡对比就知道台风对老家的气候影响主要体现在大风和雨量上。 大风上：无锡年均风速2.8m/s，天台年均风速2.5m/s，无锡因为地处平原平时的风其实还稍大于老家，冷空气大风、强对流大风无锡也不比老家小，但台风大风无锡除了太湖沿岸以外总体还是比老家弱一点的：除了马山等小范围区域以外，新世纪无锡绝大部分地区还没有被10级以上台风阵风影响到；老家虽说是台州市内的台风弱影响区，但同期还是有0414云娜、0515卡努两次10级以上

天台话别的都很统一，就是“玉米”的讲法很不统一。经统计，全县“玉米”共有6种讲法： 城关讲“谷灯笼”（音“寡冬侬”），全国特有讲法。 白鹤、东乡讲“六谷”，同新昌、三门。 平桥、街头讲“腰芦”，同东阳南乡、磐安。 北山讲“包芦”，同宁海。 南屏讲“肚芦”，全国特有讲法。 雷峰讲“杏粟”（音“阿雪”），同临海白水洋。 所以从“玉米”的讲法就能听出对方是天台哪里人。

1942年的国内战场有喜有忧，且忧大于喜。上一年年底美国参战后，我们终于不用再孤军奋战了。但这份喜悦很快就被盟军在太平洋战场上的溃败给冲淡了。这一年的头三个月，盟军在东南亚一败涂地，接连丢掉了马来亚、新加坡、缅甸仰光、荷属东印度、菲律宾等地。在这种情况下，国军在1月取得第三次长沙会战的大胜无疑是令人欢欣鼓舞的，也让盟军一时对国军刮目相看，这也是1942年国内战场最大的一次胜仗。 这一年，国军组织远征军赶赴缅甸

天台县1961年曾创下南方平地积雪纪录。进入新世纪后天台的积雪少了，几次台州全市范围的积雪（如10年12月和24年1月）天台的表现都不突出。06年以来，天台县全部的平地积雪记录如下： 06年：无 07年：无 08年：2月2日积雪4厘米，12月22日积雪1厘米。 09年：无 10年：1月6日积雪4厘米，12月16日积雪4厘米。 11年：无。 12年：1月24日积雪1厘米。 13年：1月4日积雪6厘米，2月8日积雪4厘米。 14年：2月10日积雪1厘米。 15年：无。 16年：无。 17年：无。 18年：1月3

除了玉城（玉环城区）2006年建站、磐安2007年建站外，其它都至少有30年的观测数据。单位：℃ 极端低温 【台州本市】 市区-7.1（1999年） 临海-7.0（2021年） 温岭-6.6（1979年） 玉城-5.0（2016年） 坎门-5.4（1967年） 天台-9.1（1967年） 三门-9.3（1977年） 仙居-9.9（1980年） 【台州周边】 象山-7.2（2009年） 石浦-7.0（1980年） 宁海-9.6（1979年） 新昌-11.6（1991年） 磐安-10.8（2016年） 缙云-10.4（1991年） 永嘉-5.0（2016年） 乐清-5.8（1973年） 洞头-3.6（1977年） 极端高温

在同纬度沿海的三门、内陆的金华市区91-20一月均温均达到6度的情况下，天台、磐安这两个相邻的县这项数据均不到6度，磐安城区（安文镇，以下均用“安文”指代磐安城区）甚至低到湖州市区的水平了，两地共同组成了一个“浙中冷舌”。当然两地冷的成因是不同的：天台是盆地低温辐射厉害，安文是山谷海拔太高（298米）。两地仅仅比温州正北了一个纬度，就可以让温州人感受到华北平原南部般的寒冷了：温州市区历史极端低温-4.5度，天台近1个

天台国家站：位于原山河乡境内，2015年国家站迁入当地。建在海拔107米的小山上，比周边的盆地高了30-50米。 飞鹤自动站：代表老城区，建站时间较早。 始丰小学自动站：代表新城区，在天台中学对面，比玉湖自动站距离新城的核心区域更近，接近铺前的老国家站（2015年前在当地观测了近50年）情况。 下王自动站：代表平桥集镇，与平镇中学（初中）同处始丰溪畔距平镇中学仅1公里，建站时间较早。 屯桥自动站：代表屯桥集市，屯桥以前是个比较

磐安吧前任吧主风中影子表示深泽人讲的是永康话，但永康人听了当地的方言后则表示深泽话不是纯粹的永康话，混了不少东阳腔。不少深泽本地的网友也不赞同风中影子的说法。今年接触了几个深泽人以后，发现深泽话的确不是纯永康话：发音上深泽话深受安文话影响，“饭”念“佛”，整个吴语区只有东阳磐安的部分地方是这么念的，永康话念“乏”；普通话的ao韵永康话也念ao，深泽话则跟安文话一样念ou韵。词汇上深泽话有部分跟安文话一样，

高中后两年班上的学霸是平桥新中的，人长得比较胖，被同学戏称为“体重超过身高的人。”（体重174斤，身高172cm）高中后两年的大型考试除了高二下学期的期末考他意外失手仅获全班第四、高三第一次月考因参加竞赛未参与考试外，他都牢牢占据着全班第一的位置。理综尤其是物理是他的绝对强项，数学、英语是他的次强项，语文则是他的软肋经常不及格。他就很喜欢省里的考试，高三下学期伊始还参加了浙大的自主招生考试，反倒是对台州市的

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https://www.bilibili.com/video/BV1i64y1e72L/?spm_id_from=333.337 UP主应该是01年左右出生的。据我观察00-05年出生的天台人天台话还能讲一些，05后就大多数不会讲了。 个人听感：讲得不错，很多天台话的特色词汇我自己都一时想不起来她却能脱口而出。“工”念gng好评，现在有些主流天台话（坦头及以西）人群受普通话影响把“工”念成gong，给我的感觉就是把天台话的特色给丢掉了。这个年纪的UP主这个发音没有受普通话影响着实难能可贵。 题外话：UP主姓许。许

同样是从台州划到属地几十年了，方前话中仍几乎找不出被东阳话影响的痕迹，现在的方前话依然比天台东乡的洋头、洪畴话更接近天台城区，大部分方前人表示还是听不懂县城安文镇的东阳话；而宁海话却深受宁波话影响，宁海城区人自己都觉得日常方言用词是“六台四甬”，很多宁海人表示听得懂宁波话而听临海话却有些听不懂。造成这种差异的原因我觉得有以下三点： 1、方言本身的差异度。方前话跟安文话无论是语音还是词汇都相差巨大，除

自己当年考了95分。

可见天台周边第二人称的叫法比较统一，分歧在第一人称和第三人称上。 天台：我o，你ng，他gei 三门海游：我ngo，你ng，他gi 临海城关：我ngei，你ng，他gei 仙居： 我ngo，你ng，他gei 磐安安文：我wu，你ng，他ge 新昌：我nga/nge，你ng，他ji 宁海城关：我ngo，你ng，他zi 象山丹城：我ngo，你ng，他jia 比来比去还是仙居“你我他”的发音最接近天台。

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《三门湾乡音》主持人王怀军称三门话研究在地域上最大的优势是“地处北台州话核心区域”，受其他方言片区干扰小，有助于考证原汁原味的北台州话。此言不虚，北面的桑洲话、鹤浦话，南面的临海话，西面的天台话都属于台州片，即使再北面一点属于太湖片宁象小片的宁海话、石浦话和三门话的差异也不是太大。反观天台话西面、北面是要与本县方言差异巨大的金衢片东阳话、太湖片临绍小片新昌话相邻的，很多外县人就想当然地以为天台话难

语音、语法与天台城里话完全一致。主流天台话“夜”念yi、“工”念gng、“方”念fo的特色在方前话中被很好地保留下来了。方前一些老派还跟天台个别老派一样把“我”念成ngo，不过现在方前新派已经跟天台主流一样声母脱落念“哦”了。方前集镇的话跟天台城里话的区别仅仅在几个词汇上。比如“什么”方前讲“xio估”、“辖西”，其中“辖西”的讲法在天台全境是没有的。“蚂蚁”方前话念“呼拟”，天台城里念“夫拟”。再比如“玉米”方

在几乎所有的台州沿海片方言都参与比较的情况下，北吴人依然表示只能听懂金华（市区）话的表述。这是因为台州片把“你”念成“嗯”，这一念法在北吴仅见于宁绍平原以南的诸暨、新昌、宁海、象山这些非主流北吴的地方，跟北吴主流non、nei、ni的念法差得挺远的。而金华市区话把“你”念成"侬“，这就跟上海话一样了。所以说台州片跟北吴的接近度完全就是被某些人给吹出来的。台州要是划入北吴，金华是不是也要划入北吴呢？ 顺便说

温岭话被认为是语音最接近北吴的南吴，而宁波所在的甬江小片则是北吴最异类的片区。然而即便如此，温岭话中仍有不少字音比宁波话更偏离北吴代表之一的上海话。以下这些温岭跟上海有异的字音宁波要么同上海，要么虽也不同于上海但至少声母、韵母其中之一跟上海相同，比该字声韵皆异的温岭更接近上海。所以哪怕是在语音上把温岭乃至台州片划入北吴，对整个北吴内部高度的一致性都将是极大的破坏。 温岭话中比宁波话更偏离上海话的字

https://v.youku.com/v_show/id_XNTkwMzQ5NDQ0.html?from=s1.8-1-1.2 早在八年前就在吴语吧（现在的吴语吧某NPD患者当道，早就不想去了）发过这个视频。视频中的方言部分集中在07：54 — 09：46。万年山片位于白鹤镇北部，跟新昌县交界了，全面抗战时期新昌县城沦陷后新昌中学曾于1943年-1945年辗转至当地的万年寺办学。总共五位受访人，除了第三位受访者“方”、“塘”这类字保留了aon韵的鼻尾音以外没听出跟天台城里的话有什么差异——奇怪的是第二位受访者这类

去过儒岙好几次了。儒岙镇上的话跟隔壁的天台白鹤完全就是两种截然不同的方言，但据说跟新昌城里的话也是有一点点不一样的。新昌城里的人表示儒岙的腔调是一下子就能听出来的，有几个词汇儒岙和城关也不一样。2019年国外的语言学家Demarco, Federico F.调查过儒岙镇的方言并制作成相关材料，根据这份材料，儒岙方言中有部分字音不同于新昌城关，现试举几例（以下均为儒岙的发音）： 1、中：zen。 2、口：kei。 3、谢：ya。 4、墙：yaon。 5、我：ng

本来“台州片属于北部吴语（以下简称“北吴”）”这个论调对我来说根本就不值一驳，学术界主流本来就是把台州片放在南部吴语（以下简称“南吴”）里面的，温岭泽国籍的语言学家阮咏梅更是早在2012年发表的《浙江温岭方言研究》一文中就已经详细论证过台州片属于南吴无疑。但近年来总有些人喜欢标新立异，三门籍方言研究爱好者王怀军抛出的“北吴台州片”这个概念在台州人和北吴人的圈子里面很有市场，有些人拿着某些接近文读的台州

仙居在其他方面都是最接近天台的外县，唯独在方言上不是。语言学家把天台仙居一起划入和南台小片、临三小片并列的天仙小片，如果站在北吴、临海（台州片的代表）、南台州的角度上来说并没有错，对这些地方来说天台话和仙居话的听懂度在整个台州片都是垫底的，划在一起合乎情理。但如果站在仙居天台自身的角度来说，这样划分就有点问题了。 首先来谈谈仙居话。尽管地理上仙居和三门不相邻，但仙居人和三门人都认为对方的方言比天台

天台话中成分最多的还是台州特色，约占40%，正是这些台州特色成分的存在，使得台州片中即使和天台话差异较大的南台小片听天台话也能听懂一半，而非台州片的吴语区听天台话就只能听懂10%了。 一、词汇 这些词汇台州通用天台也在用，但太湖片吴语区几乎不用，同属南部吴语的金衢片、瓯江片也较少用。 1、早上：枯星。 2、下午：晏界。 3、晚上：晚头。 4、今天：几宁。 5、明天：天娘。 6、大家：大个人。 7、时候：玱。 8、刚才：对玱。 9、

对于一般语言能力的天台人来说，宁海城区话的听懂度跟南台州话是差不多的，宁海东部北部的方言甚至还没南台州话好懂呢！一个比较有意思的现象是宁海人和天台人用各自的方言和三门人交流都没太大的问题，但宁海人和天台人直接用方言对话就不行了。究其原因，主要是三门话中既有近宁海远天台的部分，也有近天台远宁海的部分。考虑到宁海话相对其他台州话来说宁波词汇较多，这里着重分析一下三门话的语音当中近天台远宁海的那部分。本

天台话的成分大体上是两分吴语区通用特征，四分台州片共有特征，一分与三门海游（与天台话最接近的外县城区）共有特征，三分天台地方特色。以下着重描述一下天台话（以坦头及以西的主流天台腔为准）中占30%的地方特色部分： 1、语音（占15%）：独特的ang、ong、ie韵念法，坦头（不含）以东的几个乡镇正是因为这几个韵的念法随吴语区大流了才容易被主流天台话人群听出口音；ai韵保留原音不念ei，所以天台人用方言念本县县名时会让其他台州

一、吴语—台州片 1、临海腔：分布于临海上乡的广大地区，以临海城区（台州府城）方言为代表，在学术界也是吴语台州片的代表，特征：把“我”说成“俺”（分区内各地发音略有不同，府城念ngei），台州独一份。 2、杜桥腔：分布于临海东部的杜桥、上盘、桃渚、小芝4乡镇和三门南部的浦坝港、花桥、横渡，椒北的前所。特征：“我”不说“俺”，书、水念鱼韵不同于三门北部，“七”音测。 3、涌泉腔：分布于临海涌泉和椒北的章安。特征：

欧洲（包括土耳其、以色列、格鲁吉亚）有大约30-35支球队实力在男篮之上，男篮在欧洲只能击败那些袖珍小国；美洲的加拿大，美国，墨西哥，巴哈马，多米尼加，阿根廷，巴西，波多黎各等球队也比男篮强，这样差不多就有10支了；大洋洲的澳大利亚和新西兰也比男篮强（尽管热身赛赢了新西兰但只是1分险胜，打7场4胜的系列赛估计打不过）；非洲至少有尼日利亚和南苏丹两支球队比男篮强；亚洲从世界杯上的表现来看已经不是日本和菲律宾的对

本身女性的力量、速度、爆发力各方面都弱于男性，导致女篮的观赏性远低于男篮。女性在很多国家地位低下，即使地位相对较高的欧美国家对女篮的重视度也远在我国之下。十多年前不也是经常拿女足来抨击男足吗？一旦其他国家也重视起了女足，女足现在是什么状况大家也都看到了吧？所以一旦其他国家也重视起女篮，现在的女足就是女篮的榜样。

附太平军占据台州各城区时长：仙居、临海（台州府城）、黄岩、太平（温岭）五个月，天台两个半月，三门海游（时属宁海）六天，玉环两天。

虚心竹有低头叶，傲骨梅无两面枝。

04-07的四年和19-22的四年浙省都年年包揽了当年登陆我国大陆的最强台风。现将历年的最强台逐年比较如下： 1、0414云娜VS1909利奇马：利奇马占了背景气压低的便宜，气压完胜；但风速实测不太理想。总体上只能说是小胜云娜。 2、0515卡努VS2004黑格比：同为小环流台风，卡努气压完胜，风速也可以说是小胜。如果05年有20年的测站密布卡努能拿到比黑格比更好的实测。 3、0608桑美VS2106烟花：这组真的比都不用比了，桑美把烟花爆到九霄云外去了。 4、0713

天台城关和坦头第一种口音（就几个词汇不一样），三合和洪畴第二种口音（写、夜念ia韵，工、红念on韵的差异同时出现，况、挡等字保留了aon韵的鼻尾音），高枧和珠岙第三种口音（与天台差异较多，与周边地区相比最大的特色是把an念成a，“三门”音同“撒门”），桑洲第四种口音（j声腭化了），岔路、前童、黄坛和宁海城关第五种口音（进入太湖片宁象小片，声母全面腭化），梅林、桥头胡和大佳何第六种口音（甬江片词汇有所增多），西周

与白鹤镇交界的新昌县儒岙镇2012年被曝出了“毒胶囊事件”，坦头车品也在2014年被曝出了质量问题。同样被《每周质量报告》曝光过，为什么从此儒岙的胶囊产业一蹶不振，以至于当地官方都对胶囊产业避之不提；而坦头的车品行业却越做越强，到现在发展成天台乡镇经济的一大标杆拥有比2014年之前更大的影响力呢？

她视频里只讲了四个天台话词汇：枯星头（早上），日昼（中午），末头（晚上），租估啊（干什么啊）。另外“刷牙”这个词她问天台话怎么发音，我可以回答她：雪 ngú 。她在天台呆了20年天台话听是能听懂，但只会讲这么4个词汇也很正常，大多数人的语言水平也就这样。拿磐安方前来说，即使现在天天跟县城安文镇打交道，大部分方前人听安文话仍然是一知半解乃至完全不懂，即使能听懂安文话的方前人要他们讲安文话也是讲不来的。相比之

福鼎一带古有“做福”的习俗，沿袭至今仍盛，在城乡，老百姓仿效春社的做法，大家集资宰杀猪羊牛祭祀神祇。祭祀完毕，一起在庙里会餐，这就是“吃福”。也有将祭神的肉分给大家带回。民间认为，神灵享用后的贡品最为吉祥，谁吃了谁就有福。 福鼎还有由“做福”“吃福”而拓展成固定的“祈福”节会活动的，如店下镇溪美村的“六月六”祈福会习俗。其用意在于禳灾祈福。祈福会期间，家家户户打扫卫生，杀猪宰羊，招待亲朋邻里，还要

电视新闻的那种听懂不算数，毕竟文读成分太多，只有日常对话才是检验是否真正听懂的唯一载体。只要北吴人对日常台州话的听懂率能达到50%，我就承认台州跟北吴是一家人。但问题是，在没有刻意学过台州话的前提下这可能吗？上海人对同处太湖片的日常宁波话听懂率都只有60%，与上海话的差异远大于宁波话的日常台州话一般的北吴人听懂率可能达到50%吗？实际上根据我了解的情况，就不拿台州话难懂度BOSS级别的天台仙居出来了，就是台州话中