回乡下老家看望父母的哥哥发来飘着雪花的视频，也许是因为久离故乡的缘故，也许是在南方沿海工作，多年没见下雪的缘故，这段视频我看了好几遍，使我不由得想起儿时在老家生活的情景，想起故乡的冬天。 我的老家在一座大山的深处，http://www.sxhxkfq.cn记忆中大山里故乡的冬天既不像北国冬天那样到处冰天雪地，也不像我现在生活的城市，冬天繁花满树，温暖如春。故乡的冬天别具一番风味，有它独特的韵味。 故乡的冬天是美丽的，冬夏常青的

世间的人性世俗得很，中庸之道无济于世，只有极端化撞击才能瓦解庸俗。 http://www.sxhxkfq.cn 就像一根弹簧，缓缩慢拉它不起多大作用，只有把它压缩到最短时才弹得高，也只有把它拉到最长时才伸得直。 因此世人要想改革，提出的方案必须是革命纲领，而非政策，这样政策才能得以贯彻实施，达到改革的目的，这正如鲁迅说的那样，没有更激烈的主张，中国人是不会接受新意见的，要想在黑暗屋子的墙壁上开扇窗，就必须说掀掉屋顶为妙。 文章不

可是，我又如何能做到呢?如何能不寻求依附?在我的心里，不是一直有着你吗? 　　你是一艘小小的张着白帆的船，停泊在我心中一个永不改变的港湾。 http://www.meicx.com 　　我对你永远有着一份期待和盼望。 　　在年轻的时候，在那些充满了阳光的长长的下午，我无所事事，也无所怕惧，只因为我知道，在我的生命里，有一种永远的等待。挫折会来，也会过去，热泪会流下，也会收起，没有什么可以让我气馁的，因为，我有着长长的一生，而你，你一

这条印度绣花的彩布，原是我一个德国邻居的。那位太太说，是印度店里看到好看，才买了下来。可是回到了家里，东摆摆，西放放，怎么都不合适。 　　说时，这条彩布被她丢在洗衣篮子里面，很委屈的团着。 http://www.jifenkuang.com 　　我将它拉出来，顺手摺成一个三角形，往肩上一披，笑问她：“如何？” 　　她还没有回答呢，我又把这块布一抖，在腰上一围，叫着：“变成裙子啦！” 　　那个金发的太太笑着说：“没有办法，你是东方的，这种

亲爱的江师母，你的灵魂现在是不是正在我的身边，告诉我：“夜深了，三毛不要再熬夜，帅母是癌症过去的，你前两年也得过这个病，不要再累了，快去睡觉，身体要紧。而你脖子上肿出来的硬块，怎么还不去看医生？师母忧急你的健康，你为什么却在深夜里动笔在写我，快快去睡吧——。” 　　我看着这张玉坠子和桃源石的印章照片，心里涌出来的却是你漫无边际对我的爱以及我对你的怀念。一年五个月已经过去了，师母，你以为我忘记了你吗

这明明是一只孔雀，怎么叫它一棵树呢？ 　　我想问问你，如果，如果有一天，你在以色列的一家餐馆里，听到那首李泰祥作曲，三毛作词，齐豫唱出来的——《橄榄树》；你，一个中国人，会是什么心情？以色列，有一家餐馆，就在放橄榄树这首歌。 http://www.2017jys.com 　　当时，我不在那儿，在南美吧！在那个亚马逊河区的热带雨林中。 　　是我的朋友，那个，在另一张南美挂毡的照片故事中提到的朋友——他在以色列。是他，听到了我的歌。那

总觉得你并没有远去 我和我的蓝马 在沙漠里一遍遍地找寻 沙丘旁有你跳舞的影子 你的 http://www.meicx.com 美丽的弧线依旧 泉水叮咚一样地 向我们的方向 翩然而来 是蓝马首先看到你的 它知道 在沙漠中 我一直在渴望什么 夜是晶莹的蓝 你像鱼一样 在我臂弯里轻轻滑过 是谁在讲童话里那个悲戚的故事 是你么 低头时遮住衰伤的眼神 我怎么也想不道 有一天再也看不到你的影子 再也不能碰触你光洁的长发 星星都落了 忧伤是无边的海洋 我和蓝马望着远方

有一年，在家里，我擦书架，一不小心把这块东西从架上的第一层拂了下去。当时先生就在旁边，他一个箭步想冲上来接，就在同一霎间，这块往地上落下去的东西，自己在空中扭了一个弯，啪一下跌到书架的第三层去，安安然然的平摆着，不动。 　　我是说，它不照“抛物线”的原理往下落，它明明在空中扭了一下，把自己扭到下两层书架上去了。这是千真万确的。 　　先生和我，看见这个景象——呆了。 http://www.11888.so

在她晚年的时候，说起往事来，这个寡妇向孩子们展示了一百枚铜钱。说，这些铜板，每天深夜里被她散撒在房间的床下和地上，而她，趴着，一枚一枚的再把它们从每一个角落里捡回来。就这样，一个一个长夜啊，消磨在这份忍耐的磨练里，直到老去。 　　以上这个故事，偶尔有朋友来家中时，我都讲给他们听。然后，指着那个飞镖盘，以及那一支一支完全被射中在正中心的飞镖，不再说什么，请他们自己去联想。 　　就因为我先讲那一百枚铜钱

几年前，我有一个邻居，在加纳利群岛，她的丈夫据说是德国的一个建筑商，生意失败之后远走南美，再没有消息。太太和两个儿子搬来了岛上，从慕尼黑来的。这家人仍然开着朋驰牌轿车，他们的小孩，用汽水打仗——在铺着华丽的波斯地毯上。说是房租学费都付不出了，可是那家的太太总在美容院修指甲做头发，一家三口也老是在外面吃饭。 http://www.meicx.com 　　有一天那家的太太急匆匆的跑到我的家来，硬要把一张波斯地毯卖给我，我跟她说没

一共是二十九颗彩色的石头，凑成了这条项链跟两副手镯。它们是锡做的，拿在手里相当轻，那一次一口气买了大约十多样，分送国内的朋友。它们没有什么特别的故事，得来却也并不容易。 http://www.11888.so

散步的路，不经过密密的蕉林就到不了海边。这一段长路，总是跑的，有时候天气阴暗，出门之前总再三拜托荷西：“过十五、二十分钟左右请你站出来在阳台上给我看看，好 少怕一点。 http://www.sxhxkfq.cn

这明明是一只孔雀，怎么叫它一棵树呢？ 　　我想问问你，如果，如果有一天，你在以色列的一家餐馆里，听到那首李泰祥作曲，三毛作词，齐豫唱出来的——《橄榄树》；你，一个中国人，会是什么心情？以色列，有一家餐馆，就在放橄榄树这首歌。 http://www.meicx.com

　　你看到的可不是我 　　去年冬天我的日本朋友莫里在此地滨海大道旁摆小摊子卖东西。我常常跑去看他，一同坐着晒太阳。 http://www.5766.so 　　有一日我对莫里说：“你知道吗，我在撒哈拉沙漠住着的时候，为了偷看当地人洗澡的风俗，差点没给捉去打死。后来有人怀疑到是我，我当然死也不承认，硬赖给你们日本人，嘿嘿，聪不聪明？” 　　莫里听我这么说，坏坏的抿嘴笑着，放下正在做的一条项链，向我伸出手来。 　　我虽不知他是什么居

星期六，父亲母亲的登山朋友们相约去神木群中旅行，要两日方能回来。　http://www.5766.so　原先父母是算定了我也同去的，游览车内预先给订了位子，在朋友间也做了女儿同去的承诺。　　在父母的登山旅行中必有车内唱歌表演之类的节目。尤其是一位沐伯伯，前年开始勤练《橄榄树》这首歌，他是父母挚爱的朋友，唱这条歌无非是想令我欢喜。虽然这样迁就答应在车上唱歌我听，而我，却是连籍口也不肯找的拒绝参加。　　之所以不去旅行，实在是

那片墓园曾经是荷西与我常常经过的地方。 　　过去，每当我们散步在这个新来离岛上的高岗时，总喜欢俯视着那方方的纯白的厚墙，看看墓园中特有的丝杉，还有那一扇古老的镶花大铁门。 http://www.sxhxkfq.cn 　　不知为什么，总也不厌的怅望着那一片被围起来的寂寂的土地，好似乡愁般的依恋着它，而我们，是根本没有进去过的。 　　当时并不明白，不久以后，这竟是荷西要归去的地方了。是的，荷西是永远睡了下去。 　　清晨的墓园，鸟声如洗

红叶落，乌鸟飞，岩山吐温泉。 塔桥玉筝变脸戏，羞怯小仙女。 古楼角，铜钟鸣，风送梅花香。 华灯三里催客行，惊觉相思泪。 http://www.meicx.com

水雾升，七彩虹，蜂飞残花丛。 绿湖小桥柳叶枯，百鹊逐枝头。 短笛歌，青衣舞，南山笑脸佛。 无欲无为无有事，幽院自斟酌。

前不久，我写了一篇短文：《园花寂寞红》，讲的是楼右前方住着的一对老夫妇。男的是中国人，女的是德国人。他们在德国结婚后，移居中国，到现在已将近半个世纪了。哪里想到，一夜之间，男的突然死去。他天天莳弄的小花园，失去了主人。几朵仅存的月季花，在秋风中颤抖、挣扎，苟延残喘，浑身凄凉、寂寞。 http://www.cd-pco.com 　　我每天走过那个小花园，也感到凄凉、寂寞。我心里总在想：到了明年春天，小花园将日益颓败，月季花不会再

上海的秋的公园有它特殊的意义；它是都市式高速度恋爱的旧战场！ 　　淡青色的天空。几抹白云，瓷砖似的发亮。洋梧桐凋叶了，草茵泛黄。夏季里恋爱速成科的都市摩登男女双双来此凭吊他们那恋爱的旧战场。秋光快老了，情人们的心田也染着这苍凉的秋光！他们仍然携手双双，然而已不过是凭吊旧战场罢了！ http://www.meicx.com 　　春是萌芽，夏是蓬勃，秋是结实；然而也就是衰落！感情意识上颓废没落的都市摩登男女跳不出这甜酸苦辣的天罗地

上海现在满街都是糖炒栗子，数新长发这个招牌最嚣张，到处连锁。 　　其实最怀念的还是没什么招牌的桂花糖炒栗子。 　　两年前淮海中路上的mAISonmoDe百货公司底楼，就有一个卖桂花糖炒栗子的小摊。 http://www.meicx.com 　　那时从报社下班，每次经过那里，会闻到那桂花与焦糖的香喷喷的味道，在秋风瑟瑟的傍晚，那气味能给你无端的温暖和安全感。 　　从我们的曾祖母辈起，这些东西就有了。不管世代如何地变迁，上海街头的这些小食总是荣辱

第三天下午，我和伊苹坐飞机去海口。伊苹穿红着绿，这样的色彩也只有象她那样子娇俏的人才能穿。 　　她还拎着一个纸袋，纸华里是一个饭盒，里面装了一盒黑米炒饭，是她在她常去的咖啡馆的厨房里亲手炒的。那会儿她在喝咖啡，突然想到这主意，这也是送给海口那些老朋友的最好礼物。 http://www.meicx.com 　　拎着炒饭上飞机去会老朋友，很温情脉脉的。 　　又是一辆大宾士来接，两男一女，伊苹多年的朋友。 　　在一家记不住名的饭店吃饭

《残阳如血》读后这是一个悲惨的故事。类似这样悲惨的故事，我自己就听说过不少。我不认为把这样的事藏起来比把它写出来要乐观，（还有光明呀和高昂呀）因为首先我们不想闭上眼睛躲起来，我们决意睁大着眼睛走进真生活。晓钟说，他自己“瘸跛地走在坎坷的人生路上还屡屡受着命运的打击，可我居然发现自己的灵魂很坚韧”，从这一篇《残阳如血》中我相信，他上述活里的每个字都是确凿无疑的，而且每一个字都应该放大千倍万倍来读，来

敕勒川 　　佚名 　　敕勒川，阴山下， http://www.pytdgc.com 　　天似苍穹，笼罩四野， 　　天苍苍，野茫茫， 　　风吹草地见牛羊。 　　我来到广阔的草原上，被细微的声音吸引。 　　那是自草原底层所发出的，牧草舒络筋骨的声音；也是被风吹袭时，草尖与游云相互拥舞的声音。那是人声交错的世界里听不到的微语，人的眼眸与耳识总是停伫在尘世的荣华上，遗忘了草原上有更深奥的交谈。 　　我逐渐明了，其实人世的生灭故事早已蕴涵在大自然

也曾峰峦难再垚 抛雪追风断地维 昼减夜消起平凹 高低变换是无常 http://www.meicx.com

中秋已过，已经算是深秋，然南方湿热的高温依然每天都在煎熬着我们，在深圳，没有想像中的那种秋风吹落叶，似聚却散的景像，也没看到候鸟的飞过与停留……。由于疫情，今年整年几乎都在封封停停中渡过，此时，内心深处却遁入相思门，翻起相思苦，想起了往日的点点滴滴。 空调还在开着，每天几乎有人的时候就开着，打开电脑放起了音乐，还是喜欢那八十年代的歌曲，或许是因为我太怀旧吧，始终觉得八九十年代时候的音乐、歌曲很多都

五月不是落梅天，但是，当她第一次出现在我的眼前时，我却不自禁地心头惊冷：“这妇人怎生如此憔悴？”雨后，她把一件一件的家具搬进来：两口大皮箱、一台电视、冰箱、一对养在玻璃里的缎带花、床头枢、杯盘碗碟……还有一尊观世音菩萨.、。”每天我一进门，不见她人影。却闻得一室清香、菩萨案前供着鲜果，炉里香炷静燃。木鱼、课诵、、经本都未动，菩萨兀自低眉，可能也没看清楚她上哪里去了？我实在忍俊不住了,朝着她散置于客厅

月落乌啼霜满天, 　　讲枫渔火对愁眠. http://www.meicx.com 　　姑苏城外寒山寺, 　　夜半钟声到客船. 　　空城，是我。 　　经年行路，风霜中最惦念的是故乡那扇小轩窗，几次梦里潜入芭蕉院，‘看见少年的她梳出自发。她的夜半孤影总让我不能放心. 　　无家，可以禀明死生；无兄弟，可以话桑麻；等我的人,我却无梦相赠。 　　身，已如秋蓬，心，寄托行云流永，我怎能再做春闺梦里人？，。 　　故里重回,旧友流散；与我缔结初梦的人也已儿女成

一个人能以素食维生是分内应为，因为人不应该为了满足一己的口腹之欲，用动物的生命作牺牲。 　　在日本，把素食者称为“精进者”，素食则叫做“精进料理”，这是最近我到日本旅行才知道的，我很喜欢“精进料理”的名词，它使素食不再是静态的，而成为一种行动，或者一种实践，我觉得这个名词是宜于沉思的。 http://www.meicx.com 　　由于素食的关系，使我感觉到旅行的时候常常带来不便，若到西方国家，往往只有以面包和生菜沙拉果腹。但

英国作家卡莱尔在《英雄与英雄崇拜》一书里，这样界定人间的 　　英雄：大勇无畏，勇中有温柔之情的人。独具慧眼，达于永恒深处的人。以生命火，来照亮真实之光的人。甘于沉默，不爱自我炫耀的人。情智交融，有似云雀般欢愉的人。自我节制，因节制而高雅的人。喜爱无限，公然向死亡挑战的人。天真自然，明亮一如赤子的人。生而忠诚，因忠诚而伟大的人。洞察明锐，以直觉便能看见神圣的人。 ……这些话，使我们知道英雄何以为英雄，

人近中年，每次有朋友来闲聊，谈到后来总不免落入人生无常的感叹，无常之感不只是对付我们这些平凡的人，许多在事业名望上辉煌过的人，更是能感到无常迫人。 　　无常虽然迫人，大家也都有想要超越解脱的心，奈何都已走上了一条难以返回的道路，一个人有了名利、权位，可以有种种享受，但心却不能安顿，依然彷徨无依，益发使我们感到现代社会的无助与寂寞。 http://www.meicx.com 　　这使我想起隋朝有一位海顺和尚，他写过一首《三不为篇

读《阿含经》，最常从眼前跃起的是四个字：“人间游行”。 　　佛陀成道以后，在人间各处游化，有时也到天上去说法，在《杂阿含经》最后一部分，都是佛陀为鬼神说法的记载，很有意思的是，佛对“天子”说法总是住在舍卫国的瘆树给孤独园，天子们则都是在半夜来请佛陀开示。而在佛为夜叉鬼、针毛鬼、鬼子母等百千诸鬼说法时，都是佛陀在“人间游行”，晚间接受鬼的供养，住在鬼所变化的居处。 http://www.meicx.com 　　经典一开始的时候，

天皇道悟禅师去参访石头希迁禅师。天皇：“离却定慧，以何法示人？”（如果超脱了定慧，请问用什么开示别人？）石头：“我这里无奴婢，离个什么？”（我这里本来就没有奴婢，谈什么超脱？）天皇：“如何明得？”（这句话如何叫人理解？）石头：“汝还撮得空吗？”（你知道空吗？） http://www.meicx.com 　　天皇：“恁么即不从今日去也！”（我得到空不是从今天开始的！）石头：“未审汝早晚从那边来！”（不料你还是在那边的人！）天皇

禅道虽然是非凡之道，却不是不可企及之道。我们在品味禅的公案、语录、偈语的时候，都能尝到那无比的芳香，都能在热闹里流过一丝清凉，那不是禅有什么特别的魅力，而是对明朗光照的生活，人人都有本具的向往，只可惜生命的烦恼与生活的压力使我们隐忍了活泉，无以清洗尘埃的心灵。 　　禅的教导，是让我们不要再隐忍了，不要再过那种幽黯无光的日子，试着把反盖的牌打开、在黑暗的房子开灯、走进阳光普照的田野、随着鸟的自由飞翔

时常提起光明的念头来照亮生命、提起空灵的观点来超越生活、提起喜乐的心来洗去苦恼的尘埃。 　　有一位和尚去问临济义玄：“如何是真佛、真法、真道，乞师指示。” http://www.meicx.com 　　临济说：“佛者心清净是。法者心光明是。道者处处无碍净光是。三即一，一即三，皆空而无实，有如真正道人，念念不间断。达摩大师从西土来，只是觅个不受惑的人，后遇二祖，一言便了，始知从前虚用功夫，山僧今日见处与佛祖不别，若第一句荐得，堪

无常不是真正可悲的所在，在无常里迷失本性，在成功中就沉迷，在失败时就沦落，甚至为远去的成败或狂歌失态或颓丧忧悔，这，才是最大的悲哀。 　　我回乡下过年，在高雄小港机场下飞机，叫了一辆计程车。计程车司机正是几天前歌星王默君、芝麻、龙眼发生车祸的目击者，他开车到半路停下来等红绿灯的时候，指着旁边说：“这就是王默君被撞死的地方，她的脸整个被撞毁了，削去一半，唉！多么美丽清纯的女孩子呀！” http://www.meicx.com 　

有时候出去旅行，一两个月的时间没有看电视、没有听广播，也没有读报纸，几乎对天下大事一无所知，只是心境纯明地过单纯的生活。很奇怪的是，这样的生活不但不觉得有所欠缺，反而觉得像洗过一个干净的澡，观照到自我心灵的丰富。 　　住在乡间的时候也是如此，除了随身的几本书，与一般俗世的资讯都切断了线，每天只是吃饭、睡觉、散步、沉思，也不觉得有所缺乏。偶尔到台北一趟，听到朋友说起尘寰近事，总是听得目瞪口呆，简直难

死生昼夜，水流花谢；今日乃知，鼻孔向下。 　　江州刺史李渤有一次来参访归宗智常禅师（智常是马祖的高足），他问说：“佛教里常说纳须弥于芥子，如果说芥子纳于须弥山里，我就不感到怀疑，如果说芥子可以包纳整个须弥，这不是妄谈吗？”智常反问说：“大家都传言你读过万卷书，是真的吗？”李渤说：“是的。”智常说：“你的头只有椰子那么大，万卷书到底藏纳在哪里呢？”李渤俯首默然，不能回答。读到这则公案，令我掷笔赞叹，

快乐无忧，这种无忧不是来自后世极乐的期待，而是今生生活的承担，是如实的接受生活，要在今世，甚至此时此刻就无忧。 　　当我们读到了四祖道信对牛头法融说：“快乐无忧，故名为佛。”真是令人深深的感动，对于我们修行佛道的人是无与伦比的教化，像我们在生活里还有许多的烦恼、不安、忧伤，心灵中充满了喧闹、哀愁、骚动的人，哪里配谈什么是佛呢？ http://www.meicx.com 　　我们先不说学佛，光是说学习快乐无忧好了，一个人如实的生

水因有月方知静，天为无云始觉高。 　　牛头法融禅师初到牛头山，住在幽栖寺北面的山洞里，传说他住的岩洞门口，每天都有许多鸟衔花来供养他，有时鸟儿数百只，遮住了整个天空。后来他与四祖道信见面，恍然大悟，从此以后就没有一只鸟衔花来献给他了。这是禅宗非常有名的公案，曾引起很多禅师的讨论。有僧问五祖法演禅师：“牛头未见四祖时为什么百鸟衔花献？”法演说：“富与贵是人之所欲。”又问：“见后为什么不衔花献？”答云

生命的成长、季节的成长也是这样子决然的。一个人如果没有全身心投入于此刻的融入，真实的发芽就变成不可能。放下一半的自我，不会是全然的自我。 　　季节之韵 http://www.meicx.com 　　在这冬与春的交界，有时候感觉不是一季要变为另一季，而是每天就是一季，尤其是天气如此阴晴不定，昨天才冷得彻人，今天就要换上夏衫，以为从此就是好日子了，明天又是一道冷锋，悄悄地从远方袭来，这时候会想起憨山大师的一首禅诗： 　　世界光如水月

童年松土的记忆深埋在我的心里，知道强根固本的重要，但若没有柔软的土地，强根固本也就成为妄谈。人也是和土地一样，要先把心地松软了，一切菩提、智慧、慈悲，以及好的良善的品性，才有可能长得好。 　　童年时代，家里务农，种了许多作物，不管是要种什么，父亲带我们做的第一件事情就是翻松土地。 　　如果是种稻子或甘蔗，就用牛犁，一行一行的把土地翻过来，再翻过去，最少要把两尺深的硬土整个松过一遍。父亲的说法是：“土

收音机里正在访问一位外国来的音乐家，主持人不免问起一个常听到的问题：“请问你对台北的印象怎么样？” 　　音乐家干笑了几声，突然沉默了（可能正在思考如何回答这么难的问题)，足足有二十秒的时间，他才开口说话，他说：“计程车——”又沉默，主持人催他：“计程车怎么了？是不是太乱了？” 　　“不，我觉得台北的计程车司机是全世界技术最棒的司机，每一次觉得这次完蛋了，他总是安全地开过去，每次觉得到不了，他总会把人送

一个新美学主义者充满信心，因为他追求真实有风格的美，他喜欢合理的生活对待，他知道物质之外有美感的真价值，那么还有什么可以奈何他呢？何不大家一起来做新美学主义者？ 　　“欧洲皇后”选美第一次在欧洲以外的土地举行，却选择了亚洲的台湾。这有一个重大的原因，就是现代女性意识抬头了，使得欧洲人普遍对把女人当花瓶的选美活动失去兴趣。但是在台湾，选美的感冒症候虽已退烧，还是有很多人热衷于选美，欧洲皇后在台湾诞生

搭建二间小屋。当时的谋划 多么的深远 而坚定： 东厢，儿子住，孙子……住 西厢，把系上白发的两块石头安放在那里 http://www.hkvisan.com 走着，看着 当看到： 别人家的屋顶与一朵云连接在一起时 改注意了 小屋最终变成身后的一个符号 模糊在岁月的脚印里 http://www.chunsheng-refact.com 走着，看着 就心猿意马起来： 跳槽。换一个人交谈 把解读数学题的一张纸，夹在一本文学书里 我不喜欢毫无节制的变更 替换。但一个个充满诱惑的理由 让我一一 身不，

想到苏东坡的两句诗：“高论无穷如锯屑，小诗有味似连珠。”长篇大论就像锯木头的木屑，小小的诗歌就像一连串的珍珠，有味得多了。“小”往往可以看到更细腻的情感，特别是写细微之心情。陆游有一首好诗《临安春雨初霁》： http://www.pytdgc.com 　　世味年来薄似纱，谁令骑马客京华；小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶；素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。 http://www.zzdrm.com 　　这是典型的“轻、薄、短、小”

别怕！别怕！业障虽大，自其变者而观之，不过是尘尘刹刹，精进！ http://www.dierseen.com 　　精进！善根虽小，自其不变者而观之，光影灼灼。德山宣鉴禅师说：“一毛吞海，海性无亏；纤芥投锋，锋利不动。”在这广大的菩提之路，我们就是这样一小步一小步地走上前去。每一年都会有小米丰收。我们也会常常唱起小米丰收的歌呀！那首歌或者没有歌词，或者含泪吟咏，但其中有至诚的祈祷、感恩、欢愉与歌颂，循环往复。一遍又一遍。 http://www.qinji

曾经协助丰臣秀吉统一全日本的大将军黑田孝高，他善于用水作战，曾用水攻陷了久攻不下的高松城，因此在日本历史上有“如水”的别号，他曾写过“水五则”： http://www.qinjiangjiu.com 　　一、 自己活动，并能推动别人的，是水。二、 经常探求自己的方向的，是水。三、 遇到障碍物时，能发挥百倍力量的，是水。四、以自己的清洁洗净他人的污浊，有容清纳浊的宽大度量的， http://www.chunsheng-refact.com 　　是水。五、汪洋大海，能蒸发为云，变成雨

我时常一个人坐着喝茶，同一泡茶，在第一泡时苦涩，第二泡甘香，第三泡浓沉，第四泡清冽，第五泡清淡，再好的茶，过了第五泡就失去味道了。 http://www.zzdrm.com 　　这泡茶的过程令我想起人生，青涩的年少，香醇的青春，沉重的中年，回香的壮年，以及愈走愈淡、逐渐失去人生之味的老年。 　　我也时常与人对饮，最好的对饮是什么话都不说，只是轻轻地品茶；次好的是三言两语，再次好的是五言八句，说着生活的近事；末好的是九嘴十舌，言