南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛，诸位师兄六时吉祥！世事一场大梦，人生几度秋凉。末学现实熬不过去了，希望诸位慈悲师兄大德菩萨们相助一时…感激不尽…由于去年一波未平一波又起的诸事不顺，家里出了很多事情…自己身心早已被掏空。单亲家庭，家贫如洗，六亲无靠求借无门了…奶奶瘫痪两年多去年重病三个多月后去世了，人力有时穷，随痛心疾首却无力无奈…哎…树欲静而风不止，子欲养而亲不待…愿看到的诸位师兄都能对家人多些陪伴与关心。珍惜眼前

我姐小时候被家里附近一个老光棍性侵过，报警了，那个人被抓了，而且判刑坐牢了他们家也赔钱了。但是小时候我姐就心理变态，经常打骂我发泄，骗我喝尿用尿洗脸，骗我吃药，煮苍蝇水给我喝。她一直在泄愤，使坏祸害我。后来长大了她结婚了，生了孩子，不想花钱请保姆，我给她照顾到上小学，帮她洗衣服做饭照顾孩子接送幼儿园。她老公几乎什么都没付出过，我妈怕她婚姻不幸福，就牺牲我了。我真的不知道该可怜她还是该恨她了。她太变

此人是骗子 我已打过钱

申请人：@圣心备焉◎ 申请感言：曾担任过吧主。吧内长时间没有吧务，疏于管理。希望能够通过，努力管理好吧内事务，望支持

行善一年，不如放生春季这四个月！ 一救千命万命，功德无量！ 劝君勤放生，终久得长寿， 若发菩提心，大难天须救。 佛经上说：“一切供养中，法供养第一。” 所谓法供养就是佛经上的教导，如理如法受持诵读，自行化他，为人演说。即在日常生活和待人处世中：“诸恶莫作，众善奉行。” 在行诸善法时，每月的初一吉祥日尤为殊胜！据说，初一、十五是四大天王太子下降人间巡视的日子，观察人间的善恶，于是渐渐民间有了初一、十五礼敬诸

2.海风吹落楞伽山，四海禅徒着眼看。一把柳丝收不得，和烟搭在玉栏干。 这首诗是黄庭坚(1045—1105)居士悼念黄龙祖心晦堂禅师所作的偈颂。北宋名士黄庭坚，黄龙祖心的在家得法弟子，字鲁直，洪州分宁（今江西修水）人。黄庭坚出入宗门较早，与诸长老过从甚密。元祐年间(1086—1094)，黄庭坚馆居黄龙山，参礼黄龙祖心晦堂，乞示修行捷要之处。晦堂禅师问道：“只如仲尼道，‘二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔者’，太史居常如何理论？”黄庭坚

今年剛租下了這棟房子，苦於生活壓迫，現有空房一間。有緣的人可以來住，房租600一月，你住的舒服了再付，想什麼時候給都行，一切隨緣！ 离山上乾元道館 3公曆，到鎮上5公曆。

申请人：@小核桃◎ 申请感言：吧内长时间没有吧主。本人申请吧主，必能管理好吧内事务，感谢

《撰集百缘经》： 佛在舍卫国祇树给孤独园。时彼城中，有一愚人，名曰恶奴，心常好乐处处藏窜劫夺人物，用自存活。时有比丘，在于冢间，坐禅行道，食时欲至，着衣持钵入城乞食。时有长者，见彼比丘威仪庠序，心生信敬，即入舍内，取一张氎，施彼比丘。还诣冢间，值彼贼人，见是比丘持氎来至，便从索取，比丘即与。明日更来，复从索毡，次复持与。于第三日，比丘乞食，来至房内，复从索钵。时彼比丘作是念言：“唯此一钵，当用乞食

居士通常指在家修行的人，是f教、道教等宗教用词。在f教中，居士指受过三皈五戒的在家f教徒，也就是信佛了且参加了皈依仪式；注意，居士和出家在佛教中是两个不同的概念，它们主要在生活方式和修行方式上有所区别：居士通常过着家庭生活，有自己的职业和社会责任。他们通过遵守五戒，以及修习f法、诵经、持咒、行善等方式来实践f教教义，但并不脱离世俗生活。北宋有三个著名居士，参禅悟道都达到了极高的境界。最近看禅师语录发现，

3.邪淫的果报 邪淫就是夫妻之外的男女关系。严重的邪淫会下地狱。比如邪淫的对象是出家人，下辈子一定会下地狱。中等程度的邪淫后世会堕饿鬼道，比如邪淫的对象是和自己有三代以内亲戚关系的；或者婚后邪淫；或是在佛像前有夫妻行为，卧房不放佛像，就是这个原因。小的邪淫会堕畜生道。邪淫的人消耗福报会很快，然后慢慢的人会变得很丑，很难看，身体发臭；居住的环境会不好，比较肮脏，有很多烂泥污水，这些都是邪淫的果报。不邪淫

余家有一套二层小楼，几年前曾发愿把家里空闲房间留出一间给真修行的师父师兄清修用，现在因缘具足，过段时间可以入住（因为有段时间没有住人了，灰尘很大需要打扫清洗干净才好给师兄住，还有水管有冻坏部分需要修好（如果您会修可以帮忙修好那更好，水表可能需要更换电池，余年前下大雪时来云南避寒顺道考察合缘的宜居地），现在中原地区也进入春暖花开季节，过几天打算回去，希望师兄信心好，悟性好，以明心见性修证佛道为目标，

各位善缘吉祥，我是释真君师父，现寺里需要一些佛经和善书，望大家能参与助印，有经书的也可以邮寄过来 可以百度搜索“释真君”找到师父 释真君 合十

显密双修多年，会超度，开光，等，有莲花心。希望能帮助各位同修，一起发扬，走向更美好的未来！

贫穷家庭，父亲年纪也很大了，身体一直不是很舒服，家里仅存的粮食也卖来开支医药费用了，也欠了亲戚朋友不少债，最近还在家照顾父亲，家里就我一个人，没有兄弟姐妹，母亲在我很小的时候患癌症走了，最近给生活的存折压着没可奈何，以前还不懂什么是艰难，可是最近这两年感受到了，大概是因为懂事了，但有些事情看着也真是没能为力，所以想求助一下，能帮我点买家庭用品也好，家里种的粮食都卖来治病了，有时心酸的眼泪真是不为人

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若有大病重病一定要去医院接受正规治疗。佛尚且不能即灭定业，更何况谛深假佛！……若是定业范畴疾病，大神通也无力，必须自力俢行，忏悔等……

可以帮帮我吗，贫穷家庭，父亲年纪也很大了，身体一直不是很舒服，家里仅存的粮食也卖来开支医药费用了，最近还在家照顾父亲，家里就我一个人，没有兄弟姐妹，母亲在我很小的时候不在了，最近给生活的岁月打击没可奈何，以前还不懂什么是艰难，最近这两年感受到了，我些事情看着真是没能为力，能帮我点买家庭用品也好，家里的粮食都卖来治病了，有时心酸的眼泪真是默默无闻

谛深信众邪见，一直狡辩，说假冒罗汉菩萨算大妄语，假冒佛不违清净明诲！ 明显是钻経文原文空子，说経文中只说了罗汉菩萨，没提及佛，所以谛深假冒佛，不算大妄语！真是羣迷惑的信众啊！估计就是谛深如此这般给信众洗脑的。看看印光大师针对开示，便可知晓，假冒佛，更是大妄语啊！是严重违背楞严清净明诲的！严重违背佛制者，即魔！

谛深大师开示：念佛关口 坐下弟子及声闻善知识众： 今天是阿弥陀佛圣诞，日子吉祥。 如何念阿弥陀佛往生阿弥陀佛极乐世界，是十方众生之当知、当学、当应。 何故是说，善知识，因诸多邪魔外道皆因自己罪孽深重故，愚痴虚妄，于大众不知念佛关口因缘处，嫁接自己执见，令大众于念佛途中受诸等罪侵，丧失念佛信心，断灭阿弥陀佛愿力佛种，令佛法断灭。 是故，善知识，吾今为说念佛关口，善思念之。 善知识，所谓念佛关口，乃念佛往生极

海中小龙女, 累世植德本, 曾于广德佛, 因地行大力, 供养8大劫, 又于十方佛, 殿中发大愿, 智胜得成佛, 其为大因缘,何故落龙族, 因其兴慈悲, 时有大旱地, 佛法亦兴盛,众生心中主, 多为自己利, 又观龙之族, 多不行本事,时有菩萨日, 土地星晨子, 晨子为女身, 发愿做龙属,以多施甘露, 布施干旱地， 广德甚欢喜, 龙女得值佛, 当下供龙珠, 龙珠乃生命, 是故立成佛。2014,4,2(这是弟子智依刚皈依时电话请法,师父正行脚，怕弟子等着急，即刻停下慈悲写开示,感恩

谛深大师开示：戒如大明灯 何故佛说戒如大明灯？因五浊恶世中人，因业成识相故，认知为明，如盲人瞎马于于黑暗，依棍杖求路，不能知晓世界之本。而佛制戒律，则能令执见之众不于业中求索，戒到业无，随自己有妄想执着，但为戒所制不能受制于业。就像黑暗中执以明灯，灯到暗无，而戒到业无。 我说戒为道果模，如同说灯乃破暗具，无灯暗无破，暗之不破，为说光明，痴也。是故，修行大德，当严净毗尼以证果位。模，果之具也。2014.3.19！

谛深大师开示：智慧供养应当学 坐下弟子及声闻善知识众，如来无上尊，教汝等获智，无智无以修！修之大根本，供养称之为！ 是故，释迦牟尼传法，文殊普贤而为上首，又称菩萨首！ 善知识，供养如来，智慧为道！譬如：有人欲供如来，却供了波旬，落入魔道，无智因者！ 善知识，无始劫来，无量佛出世，何至今者依然云云众生，罪苦轮回，皆因：十方一粒米，大如须弥山，吃了不了道，披毛带角还所致；皆因：十方债主怨，回报如火山，本来

阿弥陀佛根本咒（十甘露咒） Namo ratna-trayaya.（归命三宝） Namah Arya-amitabhaya-tathagataya-arhate-samyak-sambuddhaya.（归命圣无量光如来应供无上正等正觉） Tadyatha:（即说咒曰） om,（归命） amrte,（甘露） amrto-dbhave,（甘露生起） amrta-sambhave,（甘露生成） amrta-garbhe,（甘露收藏） amrta-siddhe,（甘露成就） amrta-teje,（甘露威光） amrta-vikrante,（甘露神力） amrta-vikranta gamini,（甘露神力行动） amrta-gagana kirti-kare,（甘露虚空名扬） amrta-dundubhi svare,（甘露鼓音） sarvartha sadh

谛深大师开示：佛法不是妄说 善知识，佛法以实证而不灭，若无实证，即遭断灭。入吾坐下，莫以妄说为之，若以妄为，断灭佛种。譬如释迦佛时，有人妄说淫者无罪生身起大猛火堕落地狱即是谤戒实证。 是故，善知识，若有人以讲说成名却无实证，是人乃重罪者，若以是宣传即为邪魔道法。望坐下弟子及声闻善者多于佛法修证了意，莫落妄说。谛深2015，1，12日示。

谛深大师开示：什么是有罪居士 座下弟子及声闻善知识:皈依三宝者称为有宝居士，不皈依三宝者，号称学佛，譬如邪魔外道，既不皈依佛却自称学佛或自称居士者，称为无宝之人，更称为重罪或有罪居士，或称为重罪众生。 善知识，有重罪之者以种种诘问，毁、谤、污、戏之汝等，若不忏悔，将会累世处于地狱、 恶鬼 、 畜生道，难得人身，不遇善法报，是诸人等即使因业转人，譬如被人杀，转世做人，亦受种种重罪，诸事不遂。 善知识，汝等慈

各位师父好！弟子是一名居士，弟子发心新年通过视频给50位法师磕三个头拜年，吧里有愿意随缘圆了弟子愿望的师父请私信弟子，弟子感恩不尽（视频前弟子会提前跪好，不耽误师父多少时间）！

各位师父好，弟子是一名住在衡阳市的居士！前些年弟子拜了一个出家师父依止，但因为工作原因弟子现在和依止师父相隔很远。以前弟子经常去寺院给依止师父顶礼、洗脚，也经常跪在依止师父面前忏悔，请依止师父教诲。依止师父教导弟子这些都是修行的一部分，但现在弟子离依止师父很远，没机会亲近依止师父。所以依止师父给弟子布置了一个任务，就是让弟子去附近寺院找一个出家师父执行顶礼、忏悔及洗脚的修行任务，并拍好视频给依止师

江西吉安小寺庙，欲寻做饭居士男女不限，只要是真心修行就可以，寺庙交通方便住宿条件好，有单资有意向可私聊。

我目前医院一天最低消费200多，，撞我的人承担了我医药费9万多，他都借债了，我让他离开了我，，毕竟他也很可怜了，我压力好大，我想出院但还不能回家，需要把腿上的固定架拆除才可以，一个人 人生地不熟在这里发生车祸，住了快5个月，过年在医院吃泡面，当初放下一切工作，离家出走了，我没有退路，流浪了将近两年，都是考验我的！感恩这一切经历！过了年马上三十岁了，北方人，家里唯一男孩。我想出家修行，家里人不支持。有遇到这

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心平何劳持戒，行直何用修禅。 恩则孝养父母，义则上下相怜。 让则尊卑和睦，忍则众恶无喧。 若能钻木出火，淤泥定生红莲。 苦口的是良药，逆耳必是忠言。 改过必生智慧，护短心内非贤。 日用常行饶益，成道非由施钱。 菩提只向心觅，何劳向外求玄。 听说依此修行，西方只在目前。

永嘉大师证道歌 君不见，绝学无为闲道人，不除妄想不求真。无明实性即佛性，幻化空身即法身。法身觉了无一物，本源自性天真佛。五阴浮云空去来，三毒水泡虚出没。 证实相，无人法，刹那灭却阿鼻业。若将妄语诳众生，自招拔舌尘沙劫。 顿觉了，如来禅，六度万行体中圆。梦里明明有六趣，觉后空空无大千。 无罪福，无损益，寂灭性中莫问觅。比来尘镜未曾磨，今日分明须剖析。 谁无念，谁无生，若实无生无不生。唤取机关木人问，求佛施

有没有武汉的修行道友，可以经常一起来放生。

有没有湖北的居士，愿意来山洞修行，就是我这里修行道场艰苦，我今年30岁身体不太好，需要义工菩萨念佛照顾，我给了路费，

匝查 匝匝娘 如果一份食物你确定有葱蒜或不确定有没有葱蒜，对着这份食物念 七到二十一遍

嗡瓦计达那玛

天上天下无如佛，十方世界亦无比。世间所有我尽见，一切无有如有佛者。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断， 法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。 东密里面还有一句，第五句―― 福智无边誓愿集。

达雅塔 唵 牟尼牟尼嘛哈牟尼耶 梭哈 持诵此真言能消除十一个万劫的业障