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7本书以浑源近代史实为主，但所叙历史并不局限于浑源一地，有些延伸于山西及至中央，以毕其全貌。所撰不仅为历史纵向的单纯叙述，也有与同时代其他地方人事之横向对比，可谓纵横交织，读者细揣默思，当体会到作者之用心。 . 全书共分为五大部分，即人物传记、栗毓美家族纪事、王荩臣家族纪事、史事钩沉、遗迹探幽，各有侧重，分类汇总。书籍由向以严谨著称之三晋出版社出版，审稿、校勘、纸张、印刷、装桢莫不精美，保证了内
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29古者家必有谱，考世系也。世系而必有以考之何，所以稽一家之昭穆。详百代之宗支也。自上世吹律定姓，或以爵邑，或同源而异派，或合族而殊标。奕奕绵绵，历代已久。降至汉唐，尤为可考。其时士大夫家，凡有志光前裕后者，莫不因姓成家，而因家纂谱。上以不忘先祖，下以昭示来者。俾后世子孙，得览遗编，咸知水源木本之义，而兴尊祖敬宗之思。
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3同治三年，重修悬空寺碑。 沈妙溪摄。
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10北岳全图
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2修建慈航寺碑记 浑源之西北，有村曰上韩。其上旧有康熙年建三官庙，应灵丕著，福佑良多。乃日远年湮，风浸雨蚀。废石枯木，蔓草荒烟，君子有丘墟之叹。乐值盛世，是以善士王苏东，李志瑛矢志重修，众善之心，多方募化。庀材鸠工，四时弗懈。一旦重新，引金绳以开觉路，设宝筏而渡迷津。四载告峻，落成于壬辰年戊申月。建正殿三间，内塑观音、普贤、文殊像，其东西各葺配殿两间，为天官、地官、水官和关帝圣殿。钟鼓二楼，交相辉映
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115该博文也叫《最后一个犹太》 风萧萧兮唐水寒，犹太一去兮不复还！！！ 犹太人是世界上最聪明、最神秘和最富有的民族。犹太人在家里打个喷嚏，世界上的所有大银行都将连锁感冒；几个犹太人凑在一起，便能控制整个人类的黄金市场；近代世界上东西方的对立，从某种意义上讲，也是两个伟大的犹太人耶稣和马克思的对抗。 全世界的犹太人虽然只有1500余万人口，但却执当今思想界、科学界、经济界、艺术界和政治界之牛耳！如耶稣、马克思、
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15浑源县文物部门： . 双松寺历史悠久，文化传承深远，是清朝时浑源著名的十大名寺。双松寺古称观音寺，始建于辽重熙年间，距今有九百多年的历史，历朝历代都有重修，古寺庙宇及古双松均毁于“文革”时期，现存寺庙是近二十年间重建。 . 最近，我们几位浑源历史文化研究者对双松寺进行了考察，看到古寺大体按原有规制修建，旧貌换新颜。但是，我们发现了很多亟待改进的问题，因此提出维护建议如下： . 1.双松寺现存一通光绪二十年的重修
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4赵国良，浑源顾册人，拔贡入仕，任清光绪朝军机章京。庚子之变后，回归故里，人称“小军机”，清末民初浑源著名乡绅、书法家。
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11浑源西城门外有一条街叫木市街，木市街有个杨豆芽铺，在清末民初名气很大。 . 杨老二、杨老三兄弟俩
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7明代的世袭军官制 明朝军民分籍，是把老百姓分为两种。一种是“军”：每家世世代代要有一个人当
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14古代君子六艺，礼、乐、射、御、书、数。2010年周润发主演的电影《孔子》里，季孙斯与孔子的一场射箭比赛，对六艺中的“射”，有过一些表现。 如图： 图一：季孙斯 图二：孔子
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1再论北岳恒山地望及其历史变迁——兼与王畅同志商榷 梁勇 (石家庄市社会科学院，河北石家庄，050011) 提要 北岳恒山之主峰，汉唐以来一直在恒山郡曲阳县北部．金代分曲阳县北部置阜平县以后，恒山属阜平县，民间俗称“大茂山”或“神仙山”。明代起，山西文人开始附会浑源玄武山为恒山。清初顺治十七年，改祀北岳与浑源。由于历史上行政区划的变迁，导致对北岳变迁产生诸多误解。本文通过文献与实地考查结合的方法，深入考证古恒山地望
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4高小国语拾级-第三册（民国早期.山西忻县高级小学校出版）国民党旗.孙中山像.封面漂亮！罕见！ . . . . .共 7 张
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3按：微信号如转载，请注明作者，谢谢。
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4韩按： 此篇文章是戏剧研究家王培宾先生所写，应约传给我，贴于吧内永存，作为浑源戏剧研究的一个资
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5一九三七年十月二日夜，我率领第六十一军新编独立第四旅所属第二团和第十二团，从平型关的团城口方
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2一九三七年，我担任新编独立第四旅旅长。该旅下辖第二团（团长梁鸿勋）和第十二团（团长赵鸿儒）两
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8韩按： 永安寺是浑源县七外国保级重点文物保护单位，历史和文物价值很大。 . 张建德先生是恒山景区永安寺管理所所长，常年驻守这个国保景区，使得他对于永安寺的书法及砖雕产生了浓厚的兴趣，因此力求探索这些艺术珍品的年代及背景。这篇文章不流于形式，注重分析和研究，值得推荐欣赏。 . 我看到是纸质文章，因此拍照传了上来。如果哪位网友愿意将文字传上来，再好不过，也算为弘扬浑源文化出一份力。期待
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6作于2015.10.15
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122本地有几家牛肉店，以二焦、四焦兄弟最为著名。店内卖生、熟牛肉，也卖煮好的牛骨头。第一次去吃的时候，着实吃了一惊。硕大的牛骨和古代官员上朝时持的笏板一样大小，这么大的骨头，用筷子肯定无法夹起，只好下手，从盆里捞起一块大快朵颐。1关于“安东中屯卫”的思考。 提起安东中屯卫不得不先说说五军都督府。 明末时期的大都督府是明朝中军2先师孔子行教像，相传是唐吴道子画，清人改画刻碑，现藏山东曲阜孔庙。画像上的孔子，腰间佩剑，两手当心，弯腰如磬形，一副温良恭俭让的形象。这种姿势古人叫“磬折”。磬折一词，见《庄子·渔夫》： 今渔父杖拏逆立，而夫子曲要磬折，言拜而应，得无太甚乎？3“雁门关外野人家，不养桑蚕不种麻”，这两句诗说的是雁门关外的边塞风光。荒村野店、衰草黄沙，在诗人笔下一片荒凉。雁北地区历来是兵家必争之地，但世世辈辈生活在这片土地上的人们，却质朴而热情。如果你去我的家乡浑源做客，就算乡村人家，也一定会杀鸡蒸糕，用最好的饭菜来招待远方的客人。 孔子说：礼失求诸野。近几年读书，蓦然发现，勤劳而朴实的浑源人，保留的竟然是从西周与春秋就有的待客之道。 春秋时期，劳动人民吃些8韩按：王军系浑源县纪检委干部，他自幼爱好文学，常作文赋诗以自娱。这篇文章是我看到迄今为止最好的浑源赋。 . 浑源赋 . 作者：王军 . 浑源者，浑沌7共 5 张
