黑格尔吧
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做一个孤独的散步者。

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    大家可以来关注一下这个公众号,会连续更新有关黑格尔的著作和内容()#姆巴佩双响刷新淘汰赛纪录# 网页链接
    万国厨子 10-18
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    导语 黑格尔的哲学并不只属于课堂,它关心的是事物怎样变化、矛盾怎样推动发展、认识怎样一步步接近完整。下面这首诗用朴素、温和、贴近日常的方式,把黑格尔思想中一些重要的线索说给普通人听。 黑格尔的哲学思想 - 黑格尔的哲学, 像一条慢慢展开的路。 它不急着给世界一个简单答案, 而是问: 事物怎样从过去走到现在, 又怎样在矛盾里继续向前。 - 他相信, 事情不是一成不变的。 一个想法会出现, 也会被另一个想法推动; 一种生活
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    资源共享:本合集收录黑格尔全部核心著作与讲演录共38册,完整呈现其辩证法与绝对精神哲学体系,涵盖逻辑、自然、精神、历史、美学诸领域是研究德国古典哲学权威文献总汇[黑格尔著作合集(38本)]分享 #黑格尔著作合集##黑格尔著作合集资源##黑格尔著作合集下载##黑格尔著作合集百度云##黑格尔著作合集完整版##黑格尔著作合集教程##黑格尔著作合集分享##黑格尔著作合集地址##读书##哲学# 网盘链接:下载地址(自己组合两部分成完整地址):
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    建议,想看的赶快下载,鬼才知道什么时候就又被下架了!
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    如题,求一份《小逻辑》英文版全书电子书,很多搜书网站都进不去orz
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    生化返俗版|怎么一分为二看问题,合二为一解决问题(时种、时芽、时苗、时株、时花、时果,搭配宽窄) 核心要义:一分为二是拆解辨析,合二为一是整体统一;分是为看清矛盾,合是为化解矛盾,构成完整的认知生化循环。宽:容纳两面不同的立场;窄:守住最终统一解决问题的主线。两大弊病:生而不化,只会拆分对立,永远不能整合;化而不返,笼统混为一谈,看不到内在矛盾。 时种|种下认知根基 先建立认知:万事万物都包含两面,没
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    1、杨一之认为应该从认识论出发理解这三个范畴: 有是认识的对象 无是认识的活动 2、杨一之和张世英的书里都谈到了两种不同的对立的怀疑论。 古典怀疑论 - 只是很怀疑我们人类的感官有毛病,而不怀疑客观真理和是否有客观真理这一回事 近代怀疑论 - 近代怀疑论是倒过来的,不怀疑主观和感性有任何缺陷和毛病,而可以怀疑的倒是客观真理 3、《有论》是讲直接性的,类似于感性认识 4、肯定是以“有”为基础,否定是以“无”为基础。 5、有
    松夫子 9-9
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    在自然界里面,精神还在沉睡,但是它有这种能力,并且这样的能力并不是由外界输入的,而是这些东西本身内在就有的,这个就非常的唯物主义了。如果你截取黑格尔这一段来看,他就是唯物主义的。
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    黑格尔有没有说过这样一句话,大致是“突破自身的局限达到无限”?
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    最近读了小逻辑跟逻辑学,里面的翻译很多容易误解或者错字的地方,也有听过某些翻译参杂私货 所以来问问
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    哪位有德文版《黑格尔全集》
    北星速 9-3
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    请问各位大佬,在马主义视角下的黑格尔哲学有哪些是被老马认可的,又有哪些是被老马批判的呢
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  • 2
    资本兽:何以是四重区分? 要区分⚠️⚠️⚠️⚠️ 资本兽——资本 资本兽——兽 资本——兽 重要提示|资本兽为什么只能是矛盾读法——《价值与危机:〈资本论〉体系学探赜》解读之六 (qq.com) 第四个区分!!!!! 资本是神兽还是兽神? - 知乎 ——摘自【资本兽:何以是四重区分? - 知乎】
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    本人哲学刚入门小白,问一下观念论是如何滑向辩证唯物主义的。
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    前天入读黑格尔的精神现象学,之前未读过任何哲学家的著作。可以说这是我读的第一部哲学著作,也是读的第一部黑格尔的著作。困难颇多,读之不易,需要下一番功夫。 故开此贴以记读书日常所疑,所思,所感。
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    我用夸克网盘给你分享了「黑格尔导论:自由...尔盖特)」,点击链接或复制整段内容,打开「夸克APP」即可获取。/~2ecd3LyHxB~:/链接:网页链接
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  • 1
    《二十世纪西方哲学经典》丛书(上海译文出版社)收录了多位20世纪重要哲学家的代表作,包括: 马丁·海德格尔(德国) 现象学与存在主义哲学的代表人物 保罗·利科(法国) 诠释学与现象学领域的核心思想家 卡尔·波普尔(英国) 科学哲学与批判理性主义的奠基人 雅克·德里达(法国) 解构主义哲学的主要倡导者,其《论文字学》被收录 德里克·帕菲特(英国) 伦理学家,《理与人》是其道德哲学经典 约翰·塞尔(美国) 语言哲学与心灵哲
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    我都懒得评,对辩证法,对黑格尔哲学的理解都堪称是灾难。觉得这些话有水平的这辈子我看是有了。 黑格尔在相当一段历史时期都遭受过一些不公正的待遇,这固然与他的哲学语言之晦涩有关,但这并不是主要问题。罗素在他的著作《西方哲学史》对黑格尔哲学给出的不公正评价,究其原因在我看来是因为两种语言民族不同的思维方式导致的,然而却被一般思想拿来为自己不理解黑格尔背书。毕竟大名鼎鼎的哲学家都将黑格尔视为一条死狗,所以
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    我已经发现了可知论与可感可见的非常重大的区别 就是说 逻辑学的内容,其实都是不可感不可知的,那为什么觉得是可感可知的呢? 因为会变成可感可知的,故而承认了有这么一个物质仅为自己而存在的阶段 而逻辑学所发展出来的内容都在这个仅为自己而存在的阶段之中 而我们所看见的事物,都是已经发展完了才出现的,以至于我们永远看不到逻辑学的发展过程 那么我们是怎么思考出逻辑学的发展过程的呢 其实就是根据这些我们可感可知的内容
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    这是我搜到的可能简单入门的书。看哪个比较好啊?在线求大佬
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    感觉完全不需要亲和性和节点线这两个环节 尺度是质量统一体 所以直接的是量 这个量必然会通过否定运动成为一个质(新尺度)就如同尺度从量比例关系中来一样 之所以可以是漠不相关仅仅因为这个量还没有来得及发展为另一个质 但是它必然发展 超越自身 和原尺度对立 通过这个对立尺度明白了 通过新尺度明白了 自身的量变也是质变 通过对立的否定运动 过渡到自为存在的尺度 那么接下来就是直接的过渡了 也就是一个尺度到另一个尺度 然后快速
    松夫子 5-23
  • 82

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  • 44
    从今天又又又开始读黑格尔,日常记录一下收获感想之类,希望这次不要半途而废
    松夫子 5-7
  • 2
    我们在一个无条件的共相的环节里去考察来看,那些其中的一个环节就像是被抛在一边的本质,是一个共同的媒介,是独立的质料的持存,这些质料的独立性是由于它在这个媒介之中的,这些共相是由于一些不同共相的复多纷然陈列于其中。这个共相和复多性是不可分离的 因为都是为他存在 为那个媒介所统摄。他们是在媒介里互相侵透的,但彼此没有接触,所以他们其实是独立的 但是是形式上看来是交缠的,因为这种可沁透性 他是要被扬弃的。他
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    矛盾论符合逻辑吗?逻辑又是什么呢? 存在: “存在是指什么?有是黑格尔尝试寻找一切的开端时,将脑子里的许多他认为没用的意识清除掉,最终仅剩下的那个东西。最终剩下的是什么呢?最终剩下的就只是一种自认为不需要向任何事物解释为什么的、单纯的、不可违反的、不可动摇的,要从一个逻辑开端解释宇宙万物的执念。” 上述是用辩证唯物主义思想去分析黑格尔对存在的理解。从意识对物质的反映角度来看,逻辑上最开头的这一存在的概念
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    万能的8u们,请问能不能推荐一下翻译的比较好的逻辑学的书呢,我贫瘠的英文水平读着实在有点困难,德文更是看不懂了
    laizi_sz 7-21
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    黑格尔的思想,一般很难理解,它具有德国那个时代以及哲学史发展到那个时代的思想的背景。黑格尔在小逻辑里花费了大量篇幅在导论和序言里(晚期),估计也是觉得理解它思想的困难而做的指引和解释。读懂理解它,可以为后面少走弯路。特别是19-25节。理解黑格尔只能从他的书中理解,二手只能参考或有启发性。
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    人说马克思在资本论彻底摆脱了黑格尔,我看马克思在资本论彻底成为了黑格尔
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  • 5
    申请人:@momo🐦⬛ 申请感言:尊敬的百度管理员: 我申请担任黑格尔吧吧主。 作为一名马克思主义的学习者,随着学习的深入,我越发感受到学习黑格尔哲学的必要性。有志于攀登黑格尔哲学这座高峰的朋友,纷纷不约而同的来到这里共同学习交流,而我也希望成为其中的一份子,为黑格尔吧的建设贡献自己的一份力量。
    gft118 3-6
  • 19
    请问能谁给我讲一下黑格尔对于开端的阐明我没搞懂(只是个18岁的小朋友嘴下留情别喷我) 我就明白:我们思考开端时只是白嫖了一切存在然后因为白嫖了一切存在,所以我们会陷入一种被动的预设当中,被迫去给一切存在找个爹。 开端就是一切存在本身,开端是从自身发展出一切的,所以他最初应当是拥有成为一切存在的潜能,此时他什么都不是只是无规定的纯粹存在,和什么都不是的纯粹无,继而开端活动了有和无两个规定。 我们思考开端时
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    否定,是为了【鞭策】。
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    马大概只对现象学和逻辑学大力钻研过,其它大概都不大满意只是翻完;恩似乎对黑的全部著作都同样有兴味也许全部通读过。
    rng豪斯 1-14
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    自我与自我同一,自我设立非我,自我与非我同一。正反合就是三分法,不要再信一分为二了
    建陽余... 12-15
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    就是说,我们都明白,事物在变动,并且也不得不承认,事物的变动需要我们对有/是与无有一个共同的同时的领会。就是说,我明白事物在变动,我心中有一个事物变动的领会或表象,这是基于我对存在与无的共同领会得来的,在变化中我们既不说这个事物是存在,也不说这个事物是无,毋宁说是同时叙述二者,也不同时叙述两者,这就是变。存在起先就是一种单纯的是,还没有加诸什么规定,仅仅单纯的说某物存在,还没有说任何东西,是一种无
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    求助张汝伦老师《精神现象学》完整讲课录音,谢谢大佬。
    登帝 11-29
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    从黑格尔主义的多个角度深入分析中美小红书对账现象。以下是几个可能的分析角度: 1. 辩证法的否定之否定黑格尔的辩证法强调事物的发展是通过否定之否定的过程实现的。在中美小红书对账中,美国用户原本对中国有某种预设的负面印象(如“中国生活在水深火热中”),这是第一个否定阶段。然而,通过与中国用户的直接交流和对账,他们发现中国的真实情况并非如他们所想,这是对之前印象的否定之否定。这个过程促使美国用户重新审视和

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