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5认得星辰既真正,点穴宜相称。星辰真正穴争差,咫尺隔天涯。一个星辰有三势,立眠坐各异。立是身耸气上浮,天穴此中求。眠是身仰气下坠,地穴如斯是。坐是身屈气中藏,人穴最相当。一个星辰有六格,见穴须求索。大小高低与瘦肥,穴贵得其宜。大要阔开小宜狭,作用当依法。低怕受湿高怕风,消息莫匆匆。肥宜浮上瘦沉下,反此皆凶也。
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6天乙太乙侵云霄,位居台谏;禽星兽星居水口,身处翰林;数峰插天外,积世公卿;九曲入明堂,当朝宰相;左旗右鼓,武将当权;前屏后障,文臣宰辅。
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7堪天道,舆地道。堪輿之道,天地之道也。天有氣,地有形;天依形,地附氣。形为体、气为用。必須天地合其德,体用合其宜,方是峦头理气之正宗。無奈理氣書雖多,但知有地而不知有天,故其用皆非。 又云“道生一,一生二,二生三,三生万物”。可想而知,三在道中的意义非凡。三为三卦,三为阳,阳为生,三卦能生化万事万物。天地定位之后,只用三卦,即雷风一卦,水火一卦,山泽一卦,此三卦的阴阳随元运变化,天机之秘只等高人施
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24首先很荣幸成为中原风水吧的吧主,我来此吧的目的,一是为了振兴中原风水,中原风水多平原龙,识山龙者众,识平原龙者少,愿意和诸位风水师及爱好者 讨论交流学习;二是,有风水疑问的吧友,可以提出日常生活中的风水问题,我会给出建议。
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1据史籍考证,上祀节的渊源要上溯至周朝。周朝巫术迷信流行,每年三月的"上巳"(上旬的"巳"日)日,女巫都要在河边为人们举行除灾祛病的仪式,谓之"祓禊"。祓,意思是祓除病气,使之清洁;禊,则是指修洁净身,除去积秽。古人认为水是至洁之物,在水边"祓禊",洗濯身体,就可以祛灾禳福,确保一年平安。因农历三月上巳日的具体日期每年都不固定,为了便于记忆和统一,从汉朝开始,农历三月上旬的巳日便被定为&qu
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7安坟地内寻生气,此法非容易。景纯有见别为书,唯恐葬成虚。气在地中何以辨?只相星辰面。必须得水与藏风,穴内气冲融。第一莫下去水地,立见退生计。第二休寻剑脊龙,杀师在其中。第三最忌坳风穴,决定人丁绝。第四犹嫌无案山,衣食必艰难。第五生怕明堂跌,决定破家业。第六偏憎龙虎飞,人口主分离。更有童断石过独,生凶消己福。纵饶有穴出天然,奉劝莫妄扦。廖公寻穴有真诀,担夫皆识得。个中书语本无多,只消入式歌。凡入乡都
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1阳宅三要-阳宅法 许多人将“八宅明镜”与“阳宅三要”二者搅混在一起,虽然两者八宫九星的名词相同,翻卦掌的取法也相同,但用法上仍有很大的差异。“八宅明镜”是以人的“年命”为主轴,所谓若专论山向而不论命者大凶,论命而不论山向者小凶,合命又合坐向者永福。可见重点在年命,不论安床、开门、灶、而、神位、书房等,都要配合年命。但夫妻或子女东西四命不同者,配置上就有困难,若勉强以宅主为主,亦甚牵强不合理。其宅命
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0(6)水塔 水塔是装水的,按说应该以水论,可实际上它是个高大建筑,有体积有重量,而且占据一定的空间,因此要以砂论,是正确的。尤其是废弃了的水塔,不但是砂,还是凶砂,即便是在吉位,也不如使用着的好。包括建到一半的半拉子工程,也都是凶砂、恶砂。 (7)坝 水坝是一个高大物体,应该以山论。我曾在黄壁庄水库看过一户人家,北边是水库,按说非常不吉,但是有一百多米高的水坝挡在后面,坝的北边是水,水的高度比他家房顶要
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05、日常生活中的砂与水 生活中还会遇到一些物品,砂水的判断不太容易,这就需要我们思考和分析,比如: (1) 电梯 电梯的矛盾在于,如果说它是砂,那么它运货、运人,经常开关,有流动性的特点,如果说它是水,它是个大电器,也是个重型的金属设备。有的电梯很大,使用率高,还有噪音。经过一段时间的仔细思考和判断,我现在把电梯归到阳性,以砂论。但是近年出现了一种入户电梯,这种电梯基本上等于这家的门,所以入户电梯还是以门
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0现在人们的生活好了,都想利用风水使自己的官更大财更多丁更旺,风水是自然之法,积德行善更比风水显效,大家听了下面的故事就更懂了,从前,有个大户人家,多行善事,但只能富足一方.主家的老人谢世后,便请了风水先生想找块官贵之地厚葬老人,能让子孙当官,先生寻龙捉脉跑了一天找到了一块催官催贵的佳穴贵地,回家后对主人说:地是不错,但显效迟,只有葬够一百棺坟头方可出贵,主人听了叹了口气说:一百棺那要等到何年何月,看来我是看不到了.这时,在一
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1金锁和过路阴阳不一样,可以把过路阴阳砂水断事法视为金锁玉关初级入门,决定人的吉凶的力量有很多种,砂水是短期力量较大的一种力量。
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0动者为阳,静者为阴,阴可变阳,阳可变阴。
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0亲爱的各位吧友:欢迎来到中原风水