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10先保证自己精力充沛，如精神不济，先睡一觉好了，免得修行时昏沉欲睡。坐卧不拘，当然一般用坐式为佳，散盘、单盘或双盘均可，先从头到脚放松肌体，如紧张，可想像自己泡在温水中，放松后，进入下一步。 意念放在呼吸上，双目微闭，吸气 时，好像看见感觉到气息从鼻一路向下直入脐下腹中，意念跟随。呼气时有三种方法，一是腹中之气呼出时，意念目光跟随，直到呼出体外；二是呼气时不用问它，随他去；第三法不同上述二法，最为神妙
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3三毒之异称，即贪欲、嗔恚、愚痴等三种根本迷惑。又云三障。天台宗就界内、界外之惑分为见思、尘沙、无明等三惑。 1。见思惑： 见惑与思惑之并称。见惑，乃意根对法尘所起之诸邪见。即迷于推度三世道理之烦恼；思惑乃眼耳鼻舌身五根，贪爱色声香味触五尘而起之想着，即迷于现在事理之烦恼。此见思惑为声闻、缘觉共执，故称通惑。由此招感三界之生死，故为界内惑，须修空观对治之. 2。尘沙惑： 迷于界内外恒沙尘数法所起之惑障，称尘
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0爱亿年为仙，爱一年为人，朝三暮四皆为蝼蚁
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2结缘
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0终日奔波只为饥， 方才一饱便思衣。 衣食两般皆具足， 又思娇柔美貌妻。 娶得美妻生下子， 恨无田地少根基。 门前买下田千顷， 又思出门少马骑。 槽头拴了骡和马， 又思无官被人欺。 一品当朝为宰相， 还想山河夺帝基。 心满意足为天子， 又想长生不老期。 一旦求得长生药， 在跟上帝论高低。 不足不足不知足， 人生人生全都依。 一梦做罢又一梦， 还要成佛万人低。 黄粱美梦终猛醒， 无欲无求苦不积。
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0落在了草原上的花朵 当一朵花落在了草原 她成了整个草原的骄傲 因为绿油油的草原上还没有一朵花 随着时间的推移 整个草原处处都有了花朵 五颜六色的花朵让草原更加的美丽 但是花还是骄傲的 她们都是一个源头 突然草原的气候不适合花生长 花都没有躲过 从此以后 草原上没有一朵花 但是草原上流传着花海的传说 佛法兴盛的时候 确实是一片花海 但是经历不同的环境 花海也会慢慢消失 直到一朵花都没有 草原还是那样的草原 只是没了花朵 有花朵
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9在世间轮回了无数次 ，成为了无数种种族，无数种世界观，无数种语言，终于我明白了造物主让我吃苦的目的，让我经历无穷的苦难，就是让我给他起一个名字。 前言不搭后语的说着 突然我觉醒了，我是一名人类，我感觉遥远无尽的虚空中有了一个我的记忆盒子对我打开了。 因为科技的发展，我的各种业力的爆发，一次医院全身检查，所有的数据被清晰完整的输送到网络终端。 大数据排查的时候，机器智能选择我为实验对象。 科技把我和人工智能
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0没有啥救不救的 人人都是自己身体的主人 你想控制他高兴快乐 痛苦死亡 都是你的本事 尊重他人命运，享受快乐人生 我只能帮你的就是 转念，即是净土 放下，就是重生 天下之大，总有你容身之处 世间之广，亦有你发光之时 你之厌恶，可为他人之羡慕 你还好，拥有鲜活的生命 你之苦，可为他人之甜 只要你心存善念，护佑他人思想 也可以心存善念，护佑自己灵魂 纯洁的无碍人生 需要自己绽放光彩 存好心 说好话 做好事 行好人 一生喜乐 从容自信
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0@所有人 提問 什麼是自由意志？ 自由意志是一个哲学概念，指的是个体在不受外界强制或预先确定的规律影响下，能够自主地做出决定的能力。它通常被认为是一个基本的人类属性，是人类能够自主决策和追求幸福的重要前提。 在哲学史上，自由意志一直是一个备受争议的话题。一些哲学家认为，自由意志是人类的基本属性之一，是人类能够自主决策和追求幸福的重要前提。而另一些哲学家则认为，自由意志是不存在的，因为人类的行为总是由先前
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7昨天，一位女同修在微信里问我，听说你可以入定，能否帮我观一下前世，我今生被老公折磨的好惨，这到底是为什么？ 我说，你说的老公不是你现在的男友吧。 她说对。 我问他要此人照片（因为照片信息量比较大），但她没有。我只好问了名字，然后观察法界反馈的信息。 此时我脑海中浮现出一个中年男子的形象，就问她，是否40岁？她说，是45岁。我问了发型和身高胖瘦等，跟她所说略有区别，但相隔数年，她也不知此人现在模样。按照她说的
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0好的，以下是对上述文字的完善： 佛教犹如一棵果树，随着历代能人的出现，结出了无数果子，这些果子就是佛法。这些果子既美味又香气四溢，自然会引来毛毛虫啃食。即使没有毛毛虫，随着时间的推移，果子也会因无人采摘而逐渐腐朽，变得不再美丽。甚至会从枝条上脱落。 有人看到果子烂得差不多了，便开始清理，以免虫子爬到另一颗果子上。也有人好的果子吃了，坏的果子也吃了。还有的人勤奋地把果肉里的虫子找出来。 这棵树上有花有果
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0生育之城：促进人口增长的创新解决方案 中国作为一个人口众多的国家，一直以来都在关注人口问题，尤其是近年来人口老龄化和出生率下降的趋势引起了广泛关注。为了应对这一挑战，中国政府提出了一项创新的解决方案——生育之城。这个概念旨在为年轻夫妇提供一个理想的环境，以鼓励他们生育更多的孩子，同时也要保障父母和孩子的福祉。 1. 城市规划与建设 生育之城的规划与建设是该方案的核心。这些城市将位于各个地理区域，以确保覆盖
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1为造物主命名 原创仙界引路人仙界引路人2023-08-23 09:44发表于山东 仙界引路人的目的是给造物主起一个名字，起名字肯定需要文字和声音，或者说名字的含义还有意义。可能每种生物的表达不一定是文字与声音。但是我选择可以承载文明的中国汉字以及发音。 为什么要给造物主起名？因为造物主创造我们的目的就是为了让大家给他想一个好的名字。他虽然是造物主，但是他也没有各种丰富多彩的语言，造物主创造了各种各样的生物，有的拥有了语言
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1学佛就是学习“佛 解脱的方法，让你我能松脱捆绑，脱离于困境。“解脱 顾名思义就是有了束缚，被捆绑住了才要来寻求解脱。我们要先知道是受了甚么样的捆绑， 再来对症下药，才有解脱的可能。有十种束缚，障碍了我们悟道，这十结束缚了众生的心、流转生死，而使你我不能出离生死轮回的烦恼。要证得阿罗汉解脱自在， 就必须断此十结，即是十种束缚，方能解脱自在，恢复本来面目。那么何谓十结？ 1、身见：不知五蕴无常，还执著有一个自
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0说说禅宗 有同学问到关于中国禅宗的问题，所以这节课我们暂时把主修的止观学放一放。这节课，讲讲延伸的一些辅助知识了。这次咱们大家都随意一点，因为这个是不在教学计划内的，所以就当大家聊天了。 佛陀的教诲被称为佛教，这里的意义区别于宗教的含义，这个也就是原本佛教二字的原始意义了。但是当时他是一位广受尊敬的圣人，因此人们担心文字记载曲解了佛陀的用意，在他在世的时候对于他的教诲是没有文字记录的，大家都是口耳相
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1魔考有多种，有内考、外考、奇考、气考、顺考、逆考、颠倒考。内考是指生病受痛、水火之灾、盗贼之患、蛇咬虫伤、跌打损伤。外考是指邻里诽谤、绅士吓诈、官府禁斋。奇考是指倾家荡产、受刑受罪、亲人亡故。气考是指受层层冤枉、有口难辩、恩将仇报。你是富贵人，则以顺考你。酒色时气、名利恩爱摆在面前，你若是丢不开、迈不过，定然败道。你是贫**，则以逆考你。衣食困苦、奔波劳碌、运气不好、事事不顺，考得心昏意乱，最易退道
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0近人远物，把近处的一切当人，把远离的一切当物
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7培元桩 ——筑基功法 口诀：先天一炁自虚无中来。 姿势：两脚平行站立，双脚距离同肩宽。头要正，下颚微收，双眼微闭，口微合，上下齿轻轻扣拢，身要直，小腹微收。两膝微曲。 具体操作：全身放松，忘呼忘吸两臂抬起，两手置于肚脐前如抱球状，手指自然松开，两手心斜对肚脐，两手距离约八寸左右，两手之间距不超过过双 肩，放置在肚脐前一寸左右位置，意念双手抱着一个气球，用双眼神光，淡淡的照着肚脐前，双手抱着的气球。如果气
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0仙界引路人 q 448654868
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7观呼吸 讲一下观心和观呼吸的问题。我们的禅修分为止禅和观禅，这个我在文章中讲述得其实很详细了。不论是呼吸还是心跳又或者是念头，这些现象都是一直在生生灭灭的，意思就是它们是动态的，我们仔细的思考、观察、体验这样的生灭，这叫观禅。意思是从现象中得到体悟，总结成智慧。所以不管是这样细细感受着心念的生灭也好，呼吸的生灭也好，又或者其他事物的动态生灭，这样的观察都是观禅。它是不可能入定的，最高只能到近行定，
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01证初果后最多经七世入涅槃 圣经7天创造世界，中阴身7天一个生死，初果还有7世，一个星期7天，速行心有7个连续的。七这个数字很玄奥，准提咒里有皈依七为数字的诸佛；佛经里有释迦牟尼佛前有七佛；打坐参禅以七天为一期，叫禪七；念佛以七天为期，叫佛七。佛教里“七”无处不在，究竟是什么秘密？ 是因为分形、历法。比如你有四肢个一个头，就是五个突起，所以手指头也是五个，自相似性。那么古时候历法一套是阳历，一套是阴历，阴历0修仙的理论低级的为寿命的延长 中级的为超脱生死 高级为跨越物质与精神的组合 终级为创造世界0苦经历的多了，听得多了，自然就不苦了， 不去贪求多一份快乐， 不去贪求少一份苦意。 此处心中寂静之地即是涅槃。 不要被幻想牵引， 不要把幻想当真实。 心中平淡就可以无所畏惧。 只要不对此处境界升起爱恨，下次遇到的可能性会大幅度降低。 都当平常，一部电影一观罢了。0一切都是罪 也是误会 何必多想曾经的错对 曾相识 曾陌路 不归 谁人过得情关无悔 谁人白头一心无愧 淡淡花香入意 翩翩虫蝶自飞 此时一念犯相思 佛经读无味 且放手 且自在 怎对不感兴趣开通SVIP免广告0人怎么消失在轮回中的 作者 重返兜率天 今天还想提前讲一点点人到底是怎么消失在轮回中的。 世间一切现象无非就是名色，就是名法和色法，物质现象和精神现象。我们 一直存在，就是因为我们的心，我们的精神现象有一个作业的地方，也就是业处 了。当我们已经完全了知所有事物都是我们作业的地方，同时觉得没有一处是永 恒的时候，会有一种三界过患的概念。哪都不行，哪都不好，而变成排斥一切名 色法，心在任何地方都不作业的状态。这0慢慢的大家交流下世界上所有经得起时间考验留存的宗教，本质上宣传什么？ 止恶，遇见了那么能止就止，量力而行。不要跑到警察局的法场上说枪下留人，路边有个虫子看见了不要故意的把他杀死。 扬善，不要动不动就建立一个西方极乐世界，周边的能被你照顾的人觉得舒服就行。 修行，你准备修成一个什么样的佛，拥有什么样的大愿，那么现在的行为只是积累，只是积累，你可能彻底把大愿进行到底的时候才可以确定你成佛的时间。 渡人，周0人活着的目的是获得喜乐，当然也得承受痛苦。 厌烦获得喜乐的人会去学习了脱苦的方法。这种方法起个大众化的名字叫做佛法。 修行有成的人叫做阿罗汉，以解脱生死为目的。 为他人解脱苦的叫做菩萨，让他人脱离苦难。 简单的说 你现在就是在获得传播佛法。但是佛法分门别类。有人口味不一样，所以喜好不同。 你体会的传播的快乐 就是因为布施法而得到快乐。 布施分为法布施，财布施，颜布施。等等 你把一枚硬币给了一个真正的乞丐。他会0这个比较重要 可以收藏下明白解脱的步骤 遇到心中非要如何的时候 一定善思考 厌离智 到离欲智 到随顺智 到行舍智 到种姓智 到道智 到果智 初果 到审查智 到二果 到随顺一切境界 到三果 到完全断除贪嗔痴 到阿罗汉果位 自己有空总结下 你看到的学到的 比如表格 或者类似工具 方便查找 各种信息 学会合理记忆20一转降丹，二转交媾，三转养阳，四转养阴，五转换骨， 六转换肉，七转换五脏六腑，八转育火，九转飞升。 第一转 舌下四窍，两窍通心两窍通液。 一转之功似宝珠，山河宇宙透灵躯。 红莲叶下藏丹穴，赤水流通九候珠。 解曰：内丹之功，起于一、而成于九。一者，万物之所生也。天一生水，地二生火，天三生木，地四生金，天五生土，五行之序起于一。故内丹之功亦起于一，转而成于九者，九为阳数之极。数至于九、则道果成矣。似宝珠者，1不感兴趣开通SVIP免广告0中阴 中 阴 中阴的中，就是指中间状态，两个概念的中间态，或者说过渡态。阴呢？这 个跟翻译有关系。所谓阴，含有不明朗、不明亮的意思，就是未确定的含义。另 外中国人有阴阳相对的思想，喜欢用阴阳来总结事物。太阳照水面，水则消失蒸 发，是散的力。月亮照树叶，露珠凝结，所以把阴称为聚的力。所谓聚合，就是 物质世界、器世间、有色世间。 有色世间，五蕴集成，色受想行识具足，所以五蕴又被称为五阴。五蕴生五 欲，所以五欲财色0我概念中的仙，一种只是为了求长生，多读长生不老经。 就是孙悟空问的一句， 可得长生吗？ 然后我看了菩提祖师的所有回答，都如同镜花水月，怎么得长生？ 然后我编了长生不老经，大家看看。 还有一种仙，傲游世间领略大好河山，那么努力挣钱，坐飞机，开无人机，开宇宙飞船，开潜艇，开摩托车，开汽车，骑自行车，徒步，攀登。 还有一种仙，修行金丹大道，努力的练出阳神飞升，方法就是比较复杂。我这边只能说个大概，还是大家自己去0今天看了点书，书上说涅槃是一种状态，比如沸腾的水，水冷却了，沸腾停止了，沸腾消失了，沸腾消失就叫做涅槃。只是水的一种状态。 沸腾会出现或者消失，不是因为涅槃，而是因为水的冷却。不再受到加热。 涅槃不需要死后。 准确来说，灭苦的道路不需要达到一定境界或者很长时间，只要你能去实修，当下就能体会到苦的消失与减弱。 每个人总是想着达到什么样的情况下才去修炼，什么样的外在条件才愿意进行。 真正的修行从早上睁眼，到
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