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379恭祝关帝圣君圣诞
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76本吧禁止一切与道教类主题无关的内容,一经发现一律删除。 如需攒积分,可在本楼跟帖,念诵祖师圣号。 本吧交流群号:27908910
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0我今生大概是在初中一年级第一次邪淫,后来看色情视频、小说文字,后来邪淫的次数和频率越来越多,到了高一身体就不适,易怒,可能那时候也有社恐,焦虑,大约是在高二接触到了邪淫有害身体等信息,后来就断断续续的戒,那时候感觉戒的很勉强,所做的恶业啊,业障啊,后来到了大学六人间住宿舍邪淫次数和频率少了,身体也感觉好了些,但是大一上晚自习久坐身体还是有不适感,大学期间也有邪淫,但频率和次数已经比高中少了,还有一
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0你真要想戒邪淫要消业障的,可以读诵大悲咒楞严咒,你真用心诚心读了你的业障消除,业障轻了淫欲心还会那么重吗?诚心去读很重要,至于身体恢复需要时间养,一定要戒除悔过,我自己也造了很多的恶业,杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒,乃至五逆十恶业也做过,邪淫,之前造了很多的杀业、淫业,曾经身体到大便带血、夜尿多,右肾虚,肝淤…(总之伤身啊,奉劝大家也能改过啊),邪淫啊,淫业,看色情视频等都做过,悔过啊,多做善事啊
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4关圣帝君戒淫经 在此贴不知为何发不了此经,被删除了。如有缘者见之,可自行百度搜索。既有原文,也有白话译文。能读此经,福报无量,广而宣说此经,转发此经,诚心忏悔改过,可灭除邪淫罪过。
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2(白话译文)
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11论龙虎 吕曰:“龙本肝之象,虎乃肺之神[1]。是此,心火之中而生液,液为真水,水之中,杳杳冥冥而隐真龙;龙不在肝,而出自离宫者,何也?是此,肾水之中而生气,气为真火,火之中,恍恍惚惚而藏真虎;虎不在肺,而生于坎位者[2],何也?” 钟曰:“龙,阳物也,升飞在天,吟而云起,得泽而济万物,在象为青龙,在方为甲乙,在物为木,在时为春,在道为仁,在卦为震,在人身中五脏之内为肝。虎,阴物也,奔走于地,啸而风生,得山而6帝君曰:人生在世,贵尽忠孝节义等事,方于人道无愧,可立于天地之间;若不尽忠孝节义等事,身虽在世,其心已死,是谓偷生。凡人心即神,神即心;无愧心,无愧神;若是欺心,便是欺神。故君子三畏四知,以慎其独。勿谓暗室可欺,屋漏可愧;一动一静,神明鉴察;十目十手,理所必至。况报应昭彰,不爽毫发。淫为万恶首,孝为百行原。但有逆理于心有愧者,勿谓有利而行之;凡有合理于心无愧者,勿谓无利而不行。若负吾教,请试吾刀。3老君曰:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。夫道者:有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静。男清女浊,男动女静。降本流末,而生万物。清者浊之源,动者静之基。人能常清静,天地悉皆归。 夫人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静,澄其心,而神自清。自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也。能遣之者,内观其心,心无其心;外观1太上大圣朗灵上将护国妙经 尔时兴国太平天尊、义勇武安王、汉寿亭侯关大元帅勑封崇宁真君,圣父聪明正直忠翊仁圣明王,圣母助顺明素元君,神子圣孙,参谋大将,麾下左右统兵分兵之神,伏兵降兵之神,藏兵收兵之神,布阵摆阵之神,团阵走阵之神,水阵火阵之神,八方八煞、四方四勇天丁,掣电轰雷、腾云致雨、鸣锣击鼓、发号施令将军,合司文武公卿,玉泉山得道仙真。 吾授玉帝勑命三界都总管、雷火瘟部、冥府酆都御史,2三十代天师,讳继先,字嘉闻,又字道正,号偷然子,’二十七代天师之曾孙。祖敦信,父处仁,仕宋知临川县。宋元佑七年壬申十月二十日,生於蒙谷庵。五岁不言,一日,闻鸡呜,忽笑,赋诗曰:灵鹦有五德,冠距不离身,五更张大口,唤醒梦中人。翌日,宴坐**花上,人皆称异,为真仙,今浴仙观有池存焉。九岁嗣教。崇宁二年,懈州奏盐池水溢,上以问道士徐神翁,对曰:蛟蕾为害,宜宣张天师。命有司聘之。明年赴阙召见,问日;卿居0老子说,清静为天下正。 一个内心清静的人, 可以明察秋毫, 看穿表面的浮华, 厘清世事的纷扰。 一个人若能清静, 就不会被利欲所扰。 有一颗清静的心灵, 有一种从容的生命态度。 纵然环境优劣, 都会生活得安宁。 淡泊名利,宠辱不惊。10黄庭内景五藏六府图并序 太白山见素女胡愔撰 夫天主阳,食人以五气;地主阴,食人以五味。阴阳相成,结为五藏之气,散人四肢十二部三百六十关节,引为经脉津液血髓,蕴成六府三焦十二经,通为九窍,散五藏者,为人形之主。一藏损则百病生,五藏损则百形灭。故立五藏者,神明魂魄志意之所主,是以心主神,肝主魂,肺主魄,脾主智,肾主精。发外为五事,上应五星,下应五岳,皆模范天地、禀象日月,触类而不胜言。若能存神修养,克己8标题 《关帝乩文的经典化》 作者 [法]高万桑(Vincent Goossaert) 译者 罗阳(Luo Yang) 刊物 何建明主编:《道教学刊》2019年第1期(总第3辑),北京:社会科学文献出版社,2019年4月第1版,第77-91页06观世音菩萨重刊葆生永命经序 吾具慈悲度世之心,尝留救苦心经,各种传世。原欲世人葆厥性真,永保生命,远嗜欲而重道德,去纷繁而尚义仁也。无如世人执迷不悟,更有笑为佛说,而指为非吾儒所宜言者。吁!人心风俗至此,途愈迷津愈远矣。乃吾度世之心无已,而文武二帝救世之心,则亦无已焉。经著数十种,文成几万篇。无时无刻,不形悲天悯人之心;无处无方,不露救苦消灾之志。近又降有葆生永命二经,言言金玉,字字蓍龟。以此经醒0028我关圣帝君来了,妖魔挡不住,末日到了。165敬拜关圣地君,愿祈关圣帝君慈悲,护佑弟子求学有成,情路顺意。感恩!!!402018年1月1日 我在关圣帝君座前求签,连求三次都没出签 后来再求 出签了掷杯两次不行 再求出了一签 掷杯10义在「三国演义」中是最高的道德规范。 君主之「义」在於爱民。 臣子之「义」在於忠君。 朋友之「义」在於一诺千金,知恩图报。 兄弟2《道德经》38章: 上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为,下德无为而有以为。上仁为之而无以为,上义为之而有以为。上礼为1今天就是除夕了,在此祝 ╭♡╮╭♡╮╭♡╮╭♡╮ ┊二┊┊零┊┊一┊┊七┊ ╰♡╯╰♡╯╰♡╯╰0著作权人:719先生 签诗日期:2017年01月15日 (甲) 晋江之风淫秽兮,可以诛王谢。 鄱湖之水污浊兮,可0“过五关,斩六将”是出自小说《三国演义》的杜撰情节。关羽勇武双全,“诛颜良斩文丑”“温酒斩华雄”中得以充分体现,尤其是“过五关,斩六将”,关
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