古代乐器吧
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    古琴是国学文化之一,古琴培训班的选择很重要,主要有以下几个方面需要注意:
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    请问这是什么乐器
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    “巨壑迎秋,寒江印月。万籁悠悠,孤桐飒裂。”深秋山下,月夜江边,万籁俱寂中只听得古琴声起,孤冷清扬。这四句诗不仅把我们带入到古琴深邃的意境中去,也刻在了这把唐代名琴的龙池两边。“大圣遗音”,寓意从远古圣人那里流传下来的琴音,纯洁而高尚。      这把琴属于存世为数不多的唐琴之一,琴腹龙池内两侧上下刻着“至德丙申”的年款。这一年,唐朝历经安史之乱,玄宗退位,肃宗即位改元,大圣遗音琴是中唐之
    states 1-5
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    这个吧是不是被弃了啊( ̄(工) ̄),这样做真的大丈夫吗?我很喜欢古代乐器啊!难道以后都单机吗岂可修!
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    在北京孔庙看见这种乐器,声音挺好听的,当时写着是“色&空”,可是百度不到,求教乐器名!
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    古称「横吹」、「横笛」,原流行于西北少数民族地区。公元前一世纪末汉武帝时,笛称之为横吹,在鼓吹乐中占有重要地位。笛在中国分布很广,各类型制与品种繁多,渐渐分出曲笛、梆笛两种。明清(1644-1911)以来多用于戏曲音乐伴奏。
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    因其形如柳叶而得名,俗称土琵琶、金刚腿、柳叶琴。是鲁南、苏北的柳琴戏、安徽泗州戏和浙江绍兴乱弹的主要伴奏乐器,为唐代以来在民间流传的梨形音箱弹弦乐器之一种,其外形、构造、奏法均与琵琶相似。原为两弦、七品的中音乐器。最早用柳木制,二或三弦。现用的柳琴是1950年代为中国民族管弦乐团的组建而改革之产物。改革后的柳琴张弦四根、廿九品,音域相等于小提琴,宽达四组八度。其低音区的发音浑厚结实,中音区圆润柔和,高
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    我买了一只洞萧,就是不会吹我实在不想放弃,谁能教教我
    乔木乔依 10-20
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    签到的顶一个,增人气啊
    桃子ldy 10-15
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    只是买来放家里
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    妪缨 2013-10
    如题 我想学一种古代乐器 可是又怕麻烦 再加上学习 所以想学简单一点的 能请各位告诉我哪种简单点嘛
    妪缨 10-2
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    红山诸文化时期及红山诸文化地区的乐器--东胡 撰文
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    莳珂 2011-08
    中和琴 明 长124cm 肩宽19.5cm 尾宽14.5cm 辽宁省博物馆藏 列子式。髹褐黑两色漆,蛇腹断带细密流水断纹。额及琴面嵌有各色珍奇宝石,珠光宝气,居存世潞王琴之冠。背面龙池上方刻“中和”,下有题诗。纳音内刻“大明崇祯戊寅岁(1638)季秋潞国制第八号”。
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    海月清辉琴 宋 长117.5cm 肩宽18cm 尾宽12.5cm 故宫博物院藏 仲尼式。栗壳色漆,流水断纹。背面龙池上方刻隶书“海月清辉”,下刻篆书“乾隆御府珍藏”印。两侧有梁诗正、励宗万、陈邦彦、董邦达、汪由敦、张若霭、裘日修等人题铭。清代曾由热河行宫珍藏。
    东胡 7-14
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    万壑松琴 宋 长128.5cm 肩宽20.2cm 尾宽14.5cm 故宫博物院藏 仲尼式。黑漆,蛇腹间牛毛断纹。背面龙池上方刻楷书“万壑松”,两侧刻文“九德兼全胜磬钟,古香古色更雍容。世间尽有同名器,认尔当年万壑松。”后有题款。曾由已故津门琴家宋兆芙珍藏。
    东胡 7-14
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    太古遗音琴 晚唐 长122cm 额宽22cm 尾宽14cm 中央音乐学院藏 师旷式。原黑漆,大流水断纹。背面龙池上方刻行书“太古遗音”,池下刻篆书“清和”印,左侧刻“吴景略重修甲子中秋”。古琴音乐主要受儒家中正和平、温柔敦厚、「德音之谓乐」和道家顺应自然、大音希声、清微淡远等思想的影响。曾由已故山东琴家詹澄秋珍藏。
    东胡 7-14
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    怎么没什么人啊???
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    85212540 本群所有喜爱古乐的朋友都可以进来讨论 新建不久 人还不多 我计划让他一个月之内活跃起来 本区人员贵精不贵多 闲杂之人还请后面排队
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    筝,通常人们又把它叫做古筝。这与它具有古老的历史渊源、浓郁的民族特色,以及丰富的传统筝曲给人们留下的古朴雅致的情趣有关。早在公元前四世纪的战国时代,筝就已流行于秦、齐、赵等国。其中以秦国最为盛行,故素有“真秦之声”、“秦筝”之称,在古代,筝 还被称为瑶筝、银筝、云筝、素筝等。关于筝的命名,史料中说法不一。有的说筝是由乐器本身的音响效果命名的;有说是二人争瑟取其相争的“争”字而得名的;也有说是因“秦
    莳珂 6-17
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    情歌诗人游鸿明最近出版了一张新专辑《诗人的眼泪》,这是一张以爱情为主题的音乐专辑,每一首歌都歌颂着一种难得的真爱,有从李后主的故事发想,描述即使不被祝福也义无反顾的“诗人的眼泪”,甚至也有描述风尘中的真爱的“没有脸的人”。      其中,最值得一提的是,游鸿明在该张专辑中大量地运用了中国民族音乐的元素。尤其是在《诗人的眼泪》这一首歌里加入了古筝元素,邀请在广州拥有“百乐王”美名的潘澐涛先生
    莳珂 6-17
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    今天人们对古筝已不再陌生了,它已成为妇孺皆知、耳熟能详的一宗大众的文化艺术。这是主要得益于半个多世纪以来,在国家文化方针的正确引导下,和几代筝人含辛茹苦的不懈努力中所取得的辉煌。发展至今筝学艺术成就是非常令人欣喜的。具体体现在:筝艺资料的民发掘、整理,各流派曲目搜集成册;从民间走向专业学府院校,登堂入室、步入艺术殿堂;筝表演技艺的飞跃,创作曲目的丰富,器乐改革等方方面面。      然而,时
    莳珂 6-17
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    莳珂 2009-06
    筝,最古老的华夏乐器之一。真秦之声,源远流和,恰似高山流水,汩汩淙淙,流过千秋万代,渗入万众心田。      筝,最优美最高雅的民族乐器之一。轻拨慢按,若行云流水,莺啼鸟啭;扫摇滚拂,如惊涛骇浪,排山倒海。      筝,最易学习最易普及的传统乐器。轻轻一拨,音从指来,勤学巧练,不日即会;练习数月,便可登台演奏,深修多年,未必完全占有。      筝,最富魅力的古典乐器。其形典雅
    莳珂 6-17
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    古筝自见诸记载以来,已有两千多年的历史。但古筝的演奏技法却发展缓慢。      在汉代以前,古筝是用较长的拨子弹奏的,在古代诗词歌赋中,均把用这种演奏技法演奏古筝均叫做“弹筝”。由于用拨子弹奏,指法自然简单,故演奏技法只有“大兴小附、重拨轻随(大指与中指进行“托勾”的技巧)”,“无要妙之音、变羽之转(没有变化按音)”。      至唐代,琵琶演奏家裴神符放弃了用拨子弹琵琶的方式(时称“
    莳珂 6-17
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    古击乐器,把一系列铜制的钟挂在木架上组成,用小木槌击奏。 各时代形制大小不一,格数也不相同,河南信阳出土的春秋末期编钟有十三枚。清乾隆时所制者有十六枚,各枚大小相等。
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    我是新人 不知道发帖需要怎样的规则 如果错了 请吧主大人批评指出 正题 本人最近在为蒹葭配曲 其中用到得乐器搭配如下 前奏:横笛 正体(演唱部分):二胡+古筝 间奏:二胡+横笛 尾声:二胡+横笛 有错误的地方或者不适合的地方请大家指出 加以修改
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    札木聂      拨奏弦鸣乐器。流行于中国西藏、云南、甘肃、青海、四川等藏族地区民间的拨弦乐器。又名六弦琴。琴头弯曲,左右各设3个弦轴,指板不设音品。共鸣箱上小下大呈瓢形,背板用红木制作,正面下半部蒙羊皮或蟒皮,张6根丝弦或尼龙弦,两弦定一音,为a、□、□。音域a~□。   札木聂坐立演奏均可。坐姿演奏时,将琴置于右腿之上,右手持骨片拨奏。用于歌舞时,系以彩绸挂在肩上,边弹边跳。札木聂只用第一把位
    莳珂 5-27
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    南胡     流行于江南地区,用于江南丝竹乐及江南民间小戏的伴奏。20世纪20年代刘天华将其带到北京,在 制作上进行了改革,并创作了许多乐曲,丰富了演奏技巧,将其发展为独奏乐器,定名为二胡。30年代,旅居上海的吕文成将其带到广东,换成钢丝弦,用于广东音乐中,定名为粤胡。其定弦比二胡高四、五度,亦称高胡。过去的南胡,演奏时不换把位,音域在八度或十度以内。二胡和粤胡则采用了高把位,扩大了音域,增强了表现力。
    莳珂 5-27
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    牛腿琴      擦奏弦鸣乐器。流行于中国贵州侗族、苗族地区的传统弓弦乐器。琴身长50多厘米,因为形状像牛腿,故名。牛腿琴张弦2根,纯五度定弦:f1、C2。弓呈半月状原始猎弓形,用马尾或麻做弓毛。共鸣箱用松木、杉木制作,上有音孔、音柱,没有指板。形制和持奏与小提琴的始祖、阿拉伯的拉巴卜类似,音色近似小提琴。演奏方式有两种:一是左手持琴按弦,将琴放在左肩,琴头稍下斜;右手持弓,与小提琴奏法相仿,但不能换把,
    莳珂 5-27
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    玎      拨奏弦鸣乐器,流行于中国云南傣、德昂等民族地区的民间拨弦乐器,又名崩龙玎、马腿琴。形制近似侗族的牛腿琴。琴身长81厘米,琴体用整块香椿木制作,腹部正面掏空,上盖竹板,板上开两音孔,共鸣箱内侧亦开1孔。用长条铅块为琴马,指板上粘薄木片为音品。琴头设3个弦轴,张3 根钢丝弦,定弦为□、□、□;音域为□~□。   演奏方法:将玎横抱胸前,或置于两腿间,琴身向前倾斜,左手扶琴按弦,右手食指内侧
    莳珂 5-27
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    都它尔      拨奏弦鸣乐器。流行于中国新疆维吾尔族中的民间拨弦乐器。“都它尔”一词,意为二弦琴。音箱似瓢,面板用桐木,其他部分均用桑木制作。都它尔有大中小3种。指板设15~18个丝弦品位,按十二平均律排列,上张丝弦两根。定弦有五度定弦G、d,四度定弦A、d,或同度定弦d、d,音域为G~□。   演奏时将音箱置于右腿上,琴杆斜置胸前,左手扶琴颈,用食、中、无名、小各指按音,拇指按内弦和音。右手各指弹奏。都
    莳珂 5-27
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    独弦琴      拨奏弦鸣乐器。流行于越南和中国京族地区的拨弦乐器。因只有 1根琴弦,故名独弦琴,亦称葫芦独弦琴或单瓢。有木制、竹制两种。木制的琴身、面板和底板用桐木;底板处有2~3个音孔。琴身左端竖有 1根弹性细杆,杆上插入 1个小葫芦,葫芦的大球形部分削去大半而呈□叭口形;琴杆竹制或牛角制,琴杆上端弯曲如钩状。张金属琴弦 1根,弦的一端穿过□叭口拴在琴杆上;另一端穿过琴身右端面板的小孔,系在琴身右端
    莳珂 5-27
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    伽倻琴      拨奏弦鸣乐器。流行于朝鲜和中国朝鲜族地区的民间拨弦乐器。其形似筝,由音箱、琴弦、弦柱、弦轴等部分组成。音箱长方形,面板用桐木、底板用栗子木制作。传统伽□琴有12根丝弦,音域为□~□。演奏方法:琴身较小者,演奏者取半蹲式,左端置于地上,右端置于左膝。琴身较大者,置琴于桌上。右手弹拨,左手按弦。右手有弹、拨、滚等技巧。富有特色的奏法有八度双音、泛音、断音、重音、弄弦等。左手技巧主要有
    莳珂 5-27
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         考姆兹      拨奏弦鸣乐器。流行于中国新疆柯尔克孜族地区的民间弹拨乐器。其形制近似火不思。用整块杏木做共鸣箱背框和琴杆,桐木为面板,核桃木为弦轴;梨木为琴马,无音品,面板上开有圆形音孔,张3根丝弦或尼龙弦。其形制、定弦、奏法因地而异。弹奏时,将琴斜置右腿上,左手有揉弦、勾弦、滑音、擞音等技法;右手有20多种弹法,最常用的是食指弹拨中外两弦,拇指拨内弦伴奏,或食指弹拨与5指扫弹、
    莳珂 5-27
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    天琴      拨奏弦鸣乐器。流行于中国广西十万大山南麓壮族地区的民间拨弦乐器。亦称“叮叮”,约有200多年历史。天琴由琴杆、琴筒、弦轴、琴马、琴弦组成。琴杆长80厘米,琴筒直径12厘米,用葫芦瓢麻竹筒制作,筒面贴薄板。弦琴轴木制,左右各一。琴马竹制,呈等腰三角形;张丝弦2根,定弦为□、□或□、□。弹奏时,左手持琴按音,右手食指来回拨弦发音。天琴的音色清亮优美,常用于独奏、合奏及歌舞伴奏。天琴的传统曲
    莳珂 5-27
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    艾捷克      擦奏弦鸣乐器。流行于中国新疆维吾尔族地区。有古老的多朗艾捷克、新型艾捷克和低音艾捷克等数种。   多朗艾捷克 流行于新疆南部的麦盖提、巴楚等多朗人居住地区。形似板胡。是多朗乐队中唯一的弓弦乐器。用椰木做琴杆,沙枣木做共鸣箱,琴面蒙羊皮或驴皮,张一缕马尾弦为主奏弦。在琴杆中部两侧设6~10根钢丝共鸣弦。主奏弦音高为□,共鸣弦分别定为g、□、□、□、□、□、□、□。音域为□~□。多朗
    莳珂 5-27
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    板胡是伴随着地方戏曲梆子腔的出现,在胡琴的基础上产生的。中国擦奏弦鸣乐器。   它的名称是因为琴筒用薄木板粘成而得名的。又称梆胡,秦胡,胡胡,呼胡,大弦和瓢。   板胡在中国大约有300多年的历史,品种繁多,音色明亮,高亢。是我国多种梆子腔戏曲,北方戏曲和曲艺的主要伴奏乐器。   20世纪50年代后,又用于独奏,器乐合奏。深受广大人民喜爱,流行于西北、华北、东北、东北各省区,尤以陕西、甘肃、山西等省最为盛行
    莳珂 5-27
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         马骨胡      擦奏弦鸣乐器。流行于中国广西壮族地区。壮语称“冉列”。形制及奏法与高胡近似。因传
    莳珂 5-27
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         萨它尔      擦奏弦鸣乐器。流行于中国新疆维吾尔族地区的传统弓弦乐器。清代回部乐中译为“塞他尔
    莳珂 5-27
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    西玎      擦奏弦鸣乐器。流行于中国云南西双版纳和思茅的傣族地区,又名“傣玎”。西玎为傣语“拉的琴”之意。形制近似板胡。
    莳珂 5-27
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    轧筝      擦奏弦鸣乐器。流行于中国河北、河南、福建、广西、吉林、延边地区的传统乐器。轧筝的历史悠久,据《旧唐书·音乐志
    莳珂 5-27
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    此件北宋元丰关律年(公元一0八三年)制造的冠古琴,距今已有九百十二年的历史。琴之造型优美,原为古琴名师郑正华旧藏。琴名「冠古」,系因琴底槽腹刻
    莳珂 5-27
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    称喇叭,小唢呐又称海笛。两晋时期(公元265--420年)已流行于新疆地区。清代唢呐在回部乐中使用,称为苏乐奈。它是民间运用最广泛的乐器之一,除了
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