吴门画派吧
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明代著名画派,将山水画艺术推向巅峰。

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    明中期以后以苏州为中心形成的一个绘画流派,以有“吴门四家”之称的沈周、文徵明、唐寅、仇英为代表画家,苏州史称吴门,做故称“吴门画派”。 这一派兴于沈周,成于文徵明,属于吴门画派的画家,大多是文徵明的子侄与学生,著名的有文彭、文嘉、文伯仁、陆师道等,他们大多属于诗、书、画三绝的文人名士。沈周与文徵明,是吴派文人画最突出的代表,他们的绘画创作以山水为主,无论淡雅的青绿,还是沉雄、文秀的水墨,大多描写江
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    刚刚于上海博物馆拉开帷幕的“春风千里——江南文化艺术展”,将众人的视线牵引至文物映出的江南文化艺术。巧的是,就在几天的国际博物馆日前后,刘海粟美术馆以“晒宝节”的名义晒出了一件罕见的500岁古画——文徵明《五瑞图》,图中所见,也正是人们心中典型的江南。在上海博物馆副研究员孙丹妍看来,正是以文徵明为代表的吴门画派青绿山水,塑造了今人对江南风景的印象。
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    此画既是一幅山水,又是一幅界画,远处山峰高耸,云蒸霞蔚;山泉倾泻而下,岸边松柏苍翠,数座亭台临水而建,亭中两位好友对坐观瀑。整幅画面将美丽的风景与考究的建筑融为一体,清爽雅致。
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    明代绘画大师仇英也曾画过一幅《清明上河图》,采用了青绿重彩的绘画形式,描绘了明代苏州热闹的市井生活和民俗风情,画长达9.8米,画中人物超过2000个。天平山、运河、古城墙,当时苏州地区标志性建筑皆清晰可辨,整个画卷充满山清水绿之明媚。仇本《清明上河图》流传有序,其艺术欣赏研究价值虽不能与张择端的宋本《清明上河图》相媲美,但在历代《清明上河图》摹本中属精品。据专家分析,仇英在创作该《清明上河图》时很可能参照
    鹘鹰 4-16
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    广东省博物馆的“解密中国传统山水画”展与其他山水画展览有所不同,既有完整有序的书画体系展示,又陶瓷、玉器杂项等文房雅玩的配合,文人空间的布展,数字化媒体的演示。更重要的是,与天津博物馆的联合,如南宋绘画大师李唐的《濠梁秋水图卷》、元代画家陈选的《岩阿琪树图轴》、明代绘画大师仇英的《桃源仙境图轴》助阵,让原本就精彩别致的展览变得更加不同凡响。   近日,“解密中国传统山水画”展在广东博物馆三楼书画厅
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    仇英(约公元1494-1552年),字实父,号十洲,明代绘画大师,江苏太仓人,久居苏州,擅画山水人物,作品工整而不呆板,妍丽而不俗媚,青绿山水富丽而温雅,人物衣纹精细而流畅,明四家之一 。 全册共十开,绢本设色,每开纵41.4cm,横33.8cm。内容取材于历史故事、寓言传说、文人轶事和诗文寓意。这些题材历史上常被画家描绘,但仇英在作品立意、形象塑造和笔墨表现等方面,都注入了自己的才思和技巧,显示出鲜明的个性风格。 此图册运用
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    《桃源仙境图》取北宋全景高远之构图法,分三段递进:近景是木桥流水,桥下溪水清澈,坡上桃树与林
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    “首届吴门画派国际学术论坛暨明·清明上河图特展”11月5日在苏州开幕。两幅在北宋张择端《清明上河图》的基础上根据苏州当时实际风貌再创作的明代仇英《清明上河图》在展览中同时展出,透过画作,苏州市民可以进一步了解明代苏州热闹的市井生活和民俗风情。特展将展出至11月11日。   同期举办的国际学术论坛邀请薛永年、安雅兰、沈揆一、徐文琴、单国强、陈瑞林、单国霖、林家治、张伟等国内外研究中国美术史的专家学者齐聚一堂,
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    明代画家张宏依照书中布袋和尚之形象画成《布袋罗汉图》以传后世,画中的布袋罗汉赤脚行走在山路中
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    王蒙 东山草堂
    大兴大v 9-28
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    大兴大v 2015-12
    佚名
    大兴大v 8-15
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    沈周中年时所作的《虎丘送客图》是一幅精致的山水画,此图描绘远山崚嶒,云气缭绕,潺潺溪水。溪水边一高台上有一隐逸高士端坐抚琴,身后是两棵郁郁
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    沈周(1427年-1509年)字启南、号石田、白石翁、玉田生、有竹居主人等,明朝著名画家,吴门画派的创始
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    明仇英《玉洞仙源图》现藏台北故宫博物院,是明四家之一的绘画大师仇英的代表作。作品取景宏阔,结构严整,层次清晰,布局有序,景物繁杂而不拥塞,人
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    各位吧友你们好。十二年前本人买了六七副张继馨的花鸟画,有六千,七千,八千,一万的,总共花了四
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    《桃源仙境图》是明代绘画大师仇英的一幅山水画名作,图中上半部分峰峦起伏,幽深高远,山间白云飘浮,庙宇时隐时现。下半部分是流水木桥,奇松虬曲
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    明代画家沈周所绘《水乡泛舟图》,以画月夜泛舟于谷木川上,笔墨苍劲、圆润,近浓远淡,月色溶溶,吴中佳山水尽收眼底。并自题《泛月辞》一首。 此图
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    吴门画派的存在不仅是艺术上的巅峰,而且还代表着一种精神。那是一种融汇万物的自然精神,沿着吴门画派的艺术道路能通向艺术的顶点。
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    “吴门画派”简称“吴派”,一般认为始于沈周,成于文徵明,加上唐寅和仇英,是为“吴门四家”或称“明四家”。明代中期以后“吴派”逐渐取代宫廷绘画
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    吴门画派自明朝创建以来一直引领着画坛,成为主体画派,并且延续至今。它靠的是一种师法自然的入世精神。吴门的绘画总是给人一种清新和美好,使人看后对生活充满信心。这是一种精神,也是一种情怀。绘画是要给人类带来美感,并且提高生活质量的一种技艺。吴门画派做到了。它所承载的是自唐宋以来的汉文化精神,并有了自己的发展,从而形成了吴门精神。
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    苏州自古以来就是风景名胜,水乡的意境最适合作画。难怪古今的国画家多以水乡为题,创作水墨画。苏州的水乡以乌镇最富盛名,那里的原生态风景画成水墨
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    晚明的画坛是个特殊的历史时期,国家外患内乱不断,经济受创,可是在绘画界却是一枝独秀,涌现出很多优秀的画家。万历至崇祯(1628~1644)年间绘画领域出现新的迹象,以张宏为代表的苏州画家在文人山水画方面另辟蹊径,创作出了富有生活气息的绘画作品。他们在继承吴门画派风格和特色的基础上,加以创新,回归自然,到大山里去写生,师自然造化,悟出了绘画的真谛。在画中体现出超凡脱俗的精神境界,使山水画活了起来。紧随其后,徐
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    仇英的绘画以细致而闻名天下,他的画能细致入微地刻画眼前的每一个细节,又能宏观地拉远视角,使画面荡气回肠。作为吴派主要人物的他在吴派中的地位是举足轻重的,俗话说沈文唐仇,是指的仇英的年龄最小,所以排在最后。其实单从画艺上来评判,仇英应该是排在第2位的,他仅次于沈周。无论是山水、楼阁,还是仕女、花卉,他无一不精,而且画的十分传神。
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    吴门画派是我国绘画史上一个具有重要历史地位的画家群体和绘画流派。自明代中叶诞生之后,它就不断发展、演变,直至今天还盛而不衰。沈周、唐伯虎、文徴明、仇英,这四名画家被称为“明四家”。继明四家之后又有杜琼、刘珏、陈汝言、徐贲、陈暹、陈淳、张宏、文嘉、仇珠、周之冕等名家。他们都是苏州人士,他们的艺术思想和绘画风尚,带来了中国画坛上的深远影响:以他们为代表的吴门画派几乎主导了明清400年来画风的主要方向。吴门
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    明代的吴门画派是有史以来最著名的画派之一,它的规模和影响力都是空前的。吴门画派以山水为主,开创了新的国画理念,使国画更有空间感和意境。那么吴门画派的创始人是谁呢?有人说是周臣,有人说是沈周。其实真正的创始人是沈周,周臣是吴门画派的先驱,他奠定了吴门画派的基本风格,沈周是提出了一套完整的创作理念,制定了创作方向,创立了吴门画派。
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    吴门在明朝时期指的就是苏州或苏州一带。历史上作为苏州的别称之一,为春秋吴国故地,故称“吴门”。 宋代张先《渔家傲·和程公辟赠别》词:“天外吴

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