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0南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨
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2坐下弟子及声闻善知识： 汝等入佛门皆为得佛道，得佛道之为，称为修行。 如何修行是佛门未成者朝思暮想之最事。是故，今日为汝等大德讲修行之要。善听，当机思念之。 善知识，诸佛不欺诳，诸佛所说皆为实相，既是实相，则必步步有证。汝等如若读了如海经典，你拜了诸多所谓的大师，你修了诸多道，入了名僧大德的法门，却在其中没有证得，只满脑子的法、满脑子的执见、满脑子的论断等，若人说东，汝立知东，若人说西，汝立知西，凡说
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1坐下弟子及善知识，譬如有人得有重病，需微量蛇毒枇毒入甘露丸为药方能治愈，若有人以毒为食，即刻夺命。 善知识，救度罪孽深重之人亦复如是，世间情感乃修行剧毒之障，但对罪孽深重之人有度允之，则可令其入菩提场，最后得救。若有人以地藏救母之情感为依以为修行即刻断灭佛种。 是故，善知识，入门修道当以佛为师、以戒为师，莫自行主张。2014，10，16。
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10南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨41本人是个聋哑人。天生的。目前正在特殊学校学习手语。每个月只有几百块钱的补助。这些补助根本就不够在学校的生活开支。连吃饭钱都不够。今天是饿的第三天了。什么都没吃。只喝水了。 没钱的帮我10块20块的。有钱的就帮我百八十的。帮多少都可以。 南无阿弥陀佛！0分享贴子10南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿1坐下弟子及声闻众，入寺院是指入汝等近处寺院，一由旬内有佛门寺院，都须进。 所谓入寺院，戒缘起为： 1、表护法。如若寺院中邪师住持，护法居士进寺院，会以毗尼正法接所住道场缘分，令道场因菩萨护持故，而传佛正法，慢慢转成正法道场。若寺院住持为戒中大德，护法居士会因此获得法慧，证得相应佛法。 2、表修行，做我弟子，念佛持戒，持戒念佛；参禅持戒，持戒参禅；诵经持戒，持戒诵经；持咒持戒，持戒持咒。是种修行，会时时获0学佛业力现前即考试，通过就能积功累德 第二个，学佛路上积德累功。不是一直只有叫你光做善事，你到最后你一定要归心净土，也就是说你要悟。那么为什么会「中途自画」?为什么会画地自限?为什么会半途而废?很简单，有几个问题。第一个，病苦折磨，也就是所谓的业障现前。一般人都会说，我有道考啦、我有魔考啦。我也有病苦考验过。这是第一个病考。那么第二个事业失败，以前SARS来的时候，三个朋友到我办公室去找我，有两个是办厂0同修的修行经验修行0呼吸与修行00善知识：诸佛如来名相，已于华严经有品专讲。因释迦末法已至故，为末世众生说邪魔外道名相。 佛法末世六道之邪魔外道共分两大部，佛法派生邪魔外道部与六道道法所生之邪魔外道部。 1、佛法派生邪魔外道名相总注： 以佛号名之邪魔外道共生多种名相，以念佛名名之邪魔外道共分多种名相，以菩萨名名之邪魔外道共分多种名相，如是之名相至劫尽。 另有：24种随缘邪魔外道名相序列，其中密法、禅法、净法均各再分8至六种不等排前几位，剩余0智依代声闻问：1、与妻子同床，是否违不淫戒。2、父亲春节杀鸡算不算杀生人等；什么是共住；母亲信耶稣算不算外道等。 坐下弟子及初发心声闻：汝等能以是问我，为师甚感高兴。佛法末世众生因是等问，能于诸多罪孽海中获劫尽前解脱。邪魔外道为获弟子故，破佛所说，将是等戒律，以种种执见说，兴灭度法。汝等谛听当为汝说。 善者，众生世界，皆诸业相缠，所谓相缠成情，情为罪根，譬如，有人帮你或骂你，你终身不忘，不忘为缠，缠者0分享贴子0南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨1智安又问，若以音声求佛，此人行邪道，不能得见佛，那众生怎么修阿？ 谛深大师开示：智安，所谓求佛者，是为有罪为，是人以罪孽，求佛于哀佑，所谓哀佑者，即是其作业，请佛做护持，如若佛护持，即为共业者，共业即共罪，是故是种人，实则污佛做。 佛为慈悲主，令众持禁戒，不做罪孽事，直接获救拔， 是故佛说是，以却罪孽使。如若有心人，欲求佛加倍，当于罪孽中，长称佛圣号，佛将派使众，令其获佛戒，以是获救度。 智安，称佛圣1谛深和尚推倒墙， 各路老鼠逃命忙； 魔王画皮佛协旗， 硕鼠一呼诸鼠强。 装起鼠胆成英豪， 为贪利养挥刀向： 密宗鼠，赶紧咒，欲令谛深喝黄汤； 净土鼠，土飞扬，利令毁骂谛深场； 禅宗鼠，锁眉罡，挖掉祖坟埋师荒； 邪教马氏鼠辈族， 一流邪气吹坛场！ 桶桶鼠尿洗僧脑， 大旗插进佛道场！ 开鼠会，定规章，先黑谛深控网上！ 岂知谛深是光芒， 鼠群骚气风再强， 刮光愚痴梦一场！ 谛深奉劝佛门贼， 因缘果报汝必嚐！ 大贼小贼一锅烩， 地298南无地藏王菩萨81南无大愿地藏王菩萨摩诃萨。0接受还有缺陷的自己，向前看，灭习气。00南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨0坐下弟子及声闻善知识，修行缘分何时最佳？譬如：千年古树，年轮旋转，你剥掉最新一层，较早之层即成为显露！又如喷涂色彩，层层覆盖，剥掉一层，次层即露！佛门修行缘分亦复如是而更纷杂！汝若于某一世、某一劫遇佛住世未发心出离，死后轮转织罪苦缘分将佛法缘分覆盖！若于某世又遇佛出世，恰汝因罪苦缠缚求出离，汝礼佛足如遇故知，涕泪悲泣不知所以！若复有人偶发善心皈依佛陀，如色层破损露次色彩！如是等等！ 善知识，佛法缘1昨日，因有邪道入群诽谤师父，弟子犯嗔戒，并向师父请法，问：如何持不嗔戒。 坐下弟子及声闻善知识众： 1、此问正分：佛制戒律中诸戒皆有戒根，若不知戒根，则如出兵讨贼却不知贼在何处，抓药治病，却不知病之所因。 所谓嗔者，乃立相不受之相，细分辨之，乃与愿或求；做或应等有违或杀等等之逆反之像、之心之应相。此乃嗔恨之根。 如何能于所遭显前业报不生嗔恨，当于此根处下手，方直无不嗔而获此戒清净。 如何于此嗔根下手，令嗔3第一愿：修菩萨道愿世尊。我愿于尔时修菩萨道。修诸苦行持戒布施多闻精进忍辱爱语福德智慧。种种助道悉令具足。 第二愿：护持正法愿贤劫诸佛垂成佛时。愿我在初奉施饮食。般涅槃后收取舍利。起塔供养。护持正法。见毁戒者劝化安止令住持戒。远离正见堕诸见者。劝化安止令住正见。散乱心者劝化安止令住定心。无威仪者劝化安止住圣威仪。若有众生欲行善根。我当为其开示善根。 第三愿：末法然灯愿彼诸世尊般涅槃后正法垂灭。我于尔时5楞严咒为咒中之王,破一切邪,消一切阴暗、灾难。愿世界和平,国泰民安。.mp4【图片】2楞严咒威力无比，不可思议！ 护持正法，护佑国土与众生！共 5 张76本书汇集了Taiguanglin发表在百度帖吧关于佛法与修行的文章，对其脉络进行了仔细地梳理，将内容进行了重新编排，最后汇编成册。 Taiguanglin师父以现代通俗语言，从佛教关于宇宙的起源入手，结合佛法的基础常识为读者阐述了佛门修行的方法和途径，其中结合自己的经历，用举例说明的方法，论述了修行的具体步骤，特别是打坐修禅的详细过程，为凡夫从零修到四禅下段提供了一套有效的方法和途径；更为宝贵的是，Taiguanglin师父以自己修行过程中共 4 张0免费结缘南无大愿地藏王菩萨佛画，可留邮箱发高清大图🙏0南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨0坐下弟子，今天是观音菩萨出家日，大众多认为出家就舍弃眷属入佛门修道这么简单。其实，出家的因缘是佛法三藏十二部的究竟处、缘起处与成道处。 我先讲为什么要出家。 五浊恶世之六道之中，人之烦恼有种种，譬如有人惹你、骂你、侮辱你、奴役你等，你也会在此污泥浊水中行惹人恼人烦恼人等之恶为，为什么会这样？因为这就叫众生之间的缘分，这个缘分的表现是什么？这个缘分的表现就是你的生活，这个缘分也是你的家庭眷属住的地方，1南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨2南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨1师父因有人不解科学不能解释佛法再做开示： 各位缘分大众，譬如：面对如何解决抽烟带来的疾病问题，科学是研究如何通过病理对症施药，而佛法是如何令大众不吸烟。那些因吸烟已经染上疾病的人，要在戒掉烟的前提下，用形成疾病的因缘果报之理，去一步一步的清洗根除，这也称为修行。这也是为什么有些人入了佛门依然受罪的原因。 所以，佛法不是科学，科学不是佛法。但，佛法在如何解决已经染成疾病的问题上，包含科学。这也称之为：8南无地藏王菩萨，我之前一直拜观音菩萨，非常虔诚的祈求观音菩萨让我拥有一颗感恩的心，因为自己做过许多错事可能会堕入饿鬼道，在非常痛苦的时候读了一个佛教故事非常感动，他说佛会为救你死一百次，读完以后非常感动发誓生生世世以死报佛恩永远保护观音菩萨，但是有一天晚上突然想到观音菩萨是个女的怕有淫秽的想法就打算换地藏菩萨做我感恩的对象，可是那天不知道怎么搞的想到地藏菩萨为保护我为我死我却没有感觉要先与他死觉得0分享贴子0问1：请问参思情和疑情，情绪破灭该怎么理解？其次师父曾说在诸佛同体前提下，所有有缘众生的情绪会反映在自己的情绪中，那我们当下的情绪是过去所有有缘众生情绪全部反映在我们自己的情绪当中了呢？还是根据今世的业果，只反映了跟今世业果有关系的情绪？ Taiguanglin：2025/01/14 情绪破灭怎么理解？参情绪参到一定程度，该灭的时候会感到累，抓这个情绪本身也感到累。就像我们脑子里打妄想，文字妄想多了，一般修到一定程度，想事都觉得0为何越修行习气却越严重 净界法师 我们的习气应该怎么对治呢？ 有修行愈力，习气愈发者，乃只知依事相修持，不知反照回光，克除己心中之妄情所致也。 有些人他修行愈力，愈精进，他能够在拜佛、持咒、念佛当中，做很大的加行，但是，习气愈发者，他愈修行，结果我们跟他的生活一接触，发现他的贪烦恼、瞋烦恼、我慢心比以前更重，比没有修行之前更严重。 这件事是怎么回事呢？印祖讲出一个他的因缘：乃只知依事相修持，不知反照回光4八载寒窗读《楞严》，功德力超度冤亲债主 这里面牵涉到说有冤亲债主，这个「十习因」里面都有冤亲债主，那怎么样去超度冤亲债主呢?我们举一个天台宗的祖师，近代的天台宗祖师倓虚老法师，他跟几个志同道合的佛友，当时倓虚老法师还没有出家，他们几个就在东北，在一个中药铺里面，在做这个中药铺里面的工作，也等于说在中药行里面做助手。那当他们几个志同道合的佛友，本身对《楞严经》很有兴趣，所以他们就共同研讨《楞严经》
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