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6今年25岁,本科学历,在东林寺做义工呆了一年多,目前打算出家,有没有合适的寺院,最好是有历史的,可以去佛学院深造的,同时最好也是每个月有单钱,在200-500元之间就行,如有的话希望大家能够帮忙评论或是私信一下。#盘点2024年度最佳新游#
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3寺庙找会开车的的居士 能长期在寺庙有补助
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1再过20天就该过春节了,寒冷天气也差不多过完了,希望母亲能安然无恙陪我过完最后一个春节,我也会日日为她祈福,不是特别忙也会天天持诵大佛顶首楞严神咒给她回向,还有同修提议诵《普贤行愿品》给她回向,其它事情我也会安排上日程,过几天有几天好天气,不行回趟家理个发,把家里院子整理下,房间里大概整理下,再顺序道看看同学开的寿木店,很多事情真是始料不及,春天一切都还好好的,没想到一年中的变化这么大,也愿有和余及
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183南无阿弥陀佛🙏🏻
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0母亲病情这两三天感觉又重了,前路未知,有这次愿意帮助后学度过最煎熬得这段时间的同修,余以后会以其他方式回报,或者将来我也会像对待自己父母一样对待您的父母或者您本人,肯定会超过您付出的时间和精力,陪完母亲最后一程后,以后我也就孑然一身了,我们也可以做清净的学佛道侣相互护念照顾相互扶持,严持净戒,修证菩提大道,您如果喜欢我们家这种生活环境可以在我们家常住,免费,水电也免费,不过我更倾向于云南四季如春的
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0《药师琉璃光如来本愿功德经》: “复次,曼殊室利,若诸有情,虽于如来受诸学处,而破尸罗;有虽不破尸罗,而破轨则;有于尸罗、轨则虽得不坏,然毁正见;有虽不毁正见,而弃多闻,于佛所说契经深义不能解了;有虽多闻,而增上慢,由增上慢覆蔽心故,自是非他,嫌谤正法,为魔伴党。如是愚人自行邪见,复令无量俱胝有情堕大险坑。此诸有情,应于地狱、旁生、鬼趣流转无穷。若得闻此药师琉璃光如来名号,便舍恶行,修诸善法,不堕
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0《称扬诸佛功德经》: “复次,舍利弗,东方去此正觉世界,度十亿佛刹,有世界名曰喻月。其国有佛,号一切华香自在王如来、至真、等正觉、明行成、为善逝、世间解、无上士、道法御、天人师,号曰众祐度人无量。其有得闻一切华香自在王如来名者,净心信乐持讽诵者,斯其人等所生之处,当得恒沙戒香具足,一切妙香香气遍熏,诸佛刹土众戒具满,常能奉持未曾缺犯。” 舍利弗言:“本何因缘乃能如是?” 佛言:“其佛本行菩萨道时作是誓
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0《大方广佛华严经普贤菩萨行愿品》: 是故善男子。汝于此义。应如是知。若有善男子善女人。以满十方无量无边不可说不可说佛刹极微尘数一切世界。上妙七宝及诸人天最胜安乐。布施尔所一切世界所有众生。供养尔所一切世界诸佛菩萨。经尔所佛刹极微尘数劫。相续不断。所得功德。若复有人。闻此愿王。一经于耳。所有功德。比前功德。百分不及一。千分不及一。乃至优波尼沙陀分。亦不及一。或复有人。以深信心。于此大愿。受持读诵。乃
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0《大方广佛华严经普贤菩萨行愿品》: 是故若人诵此愿者。行于世间。无有障碍。如空中月出于云翳。诸佛菩萨之所称赞。一切人天皆应礼敬。一切众生悉应供养。此善男子。善得人身。圆满普贤所有功德。不久当如普贤菩萨速得成就微妙色身。具三十二大丈夫相。若生人天。所在之处。常居胜族。悉能破坏一切恶趣。悉能远离一切恶友。悉能制伏一切外道。悉能解脱一切烦恼。如师子王摧伏群兽。堪受一切众生供养。又复是人。临命终时。最后刹
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0《称扬诸佛功德经》: “复次,舍利弗,南方去此金刚聚世界,度千亿佛刹,有世界名曰恐明珠。其国有佛,号度一切禅绝众疑如来、至真、等正觉、明行成、为善逝、世间解、无上士、道法御、天人师,号曰众祐度人无量。其有得闻度一切禅绝众疑如来名者,欢喜信乐至心讽诵念其如来,若复有人说斯佛名,其有听者当以质直无谀谄意,宣传之者真正说之,斯等皆能坏众魔兵及诸外道倒见之徒,悉能决散一切疑结,必得成就正觉之道。
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28如题,有意者联系。
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0《金光明最胜王经》: “世尊,若有人王,欲护国土常受快乐,欲令众生咸蒙安隐,欲得摧伏一切外敌,于自国境永得昌盛,欲令正教流布世间,苦恼恶法皆除灭者。 世尊,是诸国主必当听受是妙经王,亦应恭敬供养读诵受持经者。我等及余无量天众,以是听法善根威力,得服无上甘露法味,增益我等所有眷属,并余天神皆得胜利。何以故?以是人王至心听受是经典故。世尊,如大梵天,于诸有情常为宣说世出世论,帝释复说种种诸论,五通神仙亦
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3复次,观自在菩萨白佛言:“世尊,我今至诚敬礼如是微妙经典,于说法者及书写人悉皆供养。世尊,若有薄福之国无道君王,设有此经,不能供养及以法师。此经隐没,彼国当有灾难恶事祸变现前。如是当知正法欲灭,智者见已殷心供养。 ——《佛说一切法功德庄严王经》
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3正在准备筹建佛学基金会,各位居士,出家人既能行善又能赚钱。基金会基金用来帮助建寺院,寺院有盈余了再还给基金会,居士,出家师父可以把自己闲余的钱存进基金会,有一定的利息,功德收入两不误!
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1《称扬诸佛功德经》: 复次舍利弗。东方去此多光世界。度七千佛刹。有世界名摩尼光。其国有佛。号大光明如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师。号曰众祐度人无量。其有得闻大光明如来名号者。欢喜信乐持讽诵读。其人当得如来十力。
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4有一个南方寺院办的养老院,它的院㰤很感人,是宗教性质的。我因为电脑故障把资料丢了。哪位大神能有印象,帮我回忆一下。谢谢。
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1《楞严经》: 佛告阿难:“诸佛如来,语无虚妄。若复有人,身具四重十波罗夷,瞬息即经此方他方阿鼻地狱,乃至穷尽十方无间,靡不经历。能以一念将此法门,于末劫中开示未学,是人罪障应念销灭,变其所受地狱苦因成安乐国,得福超越前之施人,百倍、千倍、千万亿倍,如是乃至算数譬喻所不能及。 “阿难,若有众生能诵此经,能持此咒,如我广说,穷劫不尽。依我教言,如教行道,直成菩提,无复魔业。”
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10如题,有意愿的请留言
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1《地藏菩萨本愿经》: 复次,地藏,若未来世中,有善男子、善女人,遇佛塔寺、大乘经典。新者,布施供养,瞻礼赞叹,恭敬合掌。若遇故者,或毁坏者,修补营理,或独发心,或劝多人同共发心。如是等辈,三十生中,常为诸小国王。檀越之人,常为轮王,还以善法教化诸小国王。 “复次,地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧,如是善事,但能回向法界,
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0《佛说施灯功德经》: “舍利弗,若比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷,发清净心为求福故,为爱乐福故,思念如来,无上方便本行满足,尽未来际一切生死,于现在世成就无量无著戒、定、智慧、解脱、解脱知见,乃至念佛一种功德;念功德已,于无量亿那由他百千劫中,所习善根三明福田所、清净戒所、无等等戒所、无量真实功德所,或于塔庙诸形像前,而设供养故,奉施灯明,乃至以少灯炷,或酥油涂燃持以奉施,其明唯照道之
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0《佛说菩萨行五十缘身经》: 菩萨世世喜然灯于佛寺及师父母前。人有狐疑辄用解之。用是故。佛身光明焰出殊好无有比。威神巍巍乃如是。
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0《佛说宝云经》: 香华供养诸佛形像塔庙。以是善根。愿令一切众生悉除破戒非法臭秽。当使一切众生皆得诸佛戒香之身。若有扫塔涂地。愿使一切众生悉得端正庄严之具。若以华盖供养佛塔。愿一切众生除烦恼热。若入僧坊塔寺。愿一切众生入涅槃城。若出塔寺。愿一切众生永离生死。
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0《佛说须摩提经》: 佛语须摩提:“菩萨复有四事法,得神足,从一佛国复至一佛国。何等为四?一者、见人作功德不行断绝,二者、见人说法而不中止,三者、常燃灯火于塔寺中,四者、求三昧。是为四法,菩萨用是四事故,得神足从一佛国至一佛国。”佛于是说偈言: “行功德为法施, 闻经说不中止, 常燃灯于佛寺, 入三昧遍诸国。”
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0《金光明最胜王经》: 若有国土宣说是经,沙门、婆罗门得四种胜利。云何为四?一者、衣服、饮食、卧具、医药,无所乏少;二者、皆得安心,思惟读诵;三者、依于山林得安乐住;四者、随心所愿皆得满足,是名四种胜利。若有国土宣说是经,一切人民皆得丰乐,无诸疾疫,商估往还多获宝货,具足胜福,是名种种功德利益。”
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0《地藏菩萨本愿经》: 复次,地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇佛塔寺,或佛形像,乃至菩萨、声闻、辟支佛像,躬自营办,供养布施。是国王等,当得三劫为帝释身,受胜妙乐。若能以此布施福利,回向法界,是大国王等,于十劫中,常为大梵天王。 “复次,地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王等,百千生中,常
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0《大乘本生心地观经》: 尔时,佛告五百长者:“未来世中一切众生,若有得闻此心地观报四恩品,受持读习,解说书写,广令流布;如是人等福智增长,诸天卫护,现身无疾,寿命延长。若命终时,即得往生弥勒内宫,睹白毫相超越生死,龙华三会当得解脱,十方净土随意往生,见佛闻法入正定聚,速成阿耨多罗三藐三菩提如来智慧。
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5广而告之:欢迎有缘人为盘古上帝众筹一个道场! 漳州市某寺院建设占地22亩左右,,使用面积70亩(规划中),现有大悲殿,建筑综合楼,古佛殿,斋堂,使用年限:没有固定年限,土地无租金,2018年出证:宗教活动场所登记证。前期投入2500万左右。投资方以供奉盘古上帝为主,十方三世诸佛菩萨为辅,准备筹建弥陀村、盘古圆梦新家园等养生养老基地。现有收入主要靠社会人士的香火钱……现面向全世界寻找有缘人合作共赢! 看现场条件:授权
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0《金光明最胜王经》: 善男子,若有苾刍、苾刍尼、邬波索迦、邬波斯迦,随在何处,为人讲说是《金光明》微妙经典,于其国土皆获四种福利善根。云何为四?一者、国王无病,离诸灾厄;二者、寿命长远,无有障碍;三者、无诸怨敌,兵众勇健;四者、安隐丰乐,正法流通。何以故?如是人王,常为释、梵、四王、药叉之众,共守护故。”
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