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1密法就是直承于神，得到神一样的意志力，愿力就是密法。 悉昙是梵文，意思就是归入法界实相。密法悉昙，就是开启生命的意志力，朝着这种坚韧意志力去奋斗自己的人生。人生得志，菩提心。不是叫你发多少善心是菩提心，而是找到真实如来太阳光明一样的意志愿力。将这种愿力流入血液。流入生命。这就是真实的菩提。菩提，就是道的意思。菩提心就是道心。而道就是太阳。就是喜马拉雅。所以菩提心就是太阳心和喜马拉雅山神心。以太阳的
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2悉昙四种随缘相承。梵字本源相承有法尔、随缘二种，法尔常恒之相承系依大日经之说，随缘相承有四种： (一)梵王相承，又作南天相承。即印度所用悉昙文字为梵天所造之说。梵王所造之梵书有根本四十七言、十二摩多、三十五体文，若合字转成则成无尽多字，且立十八章以为标准。唐代智广之悉昙字记所说南天相承摩酰首罗之文，即指此梵王所造之悉昙。 (二)龙宫相承，又作中天相承。佛陀入灭后七百年中，龙树菩萨入海得大乘经所传之悉昙；据
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2梵文悉昙，拼音，si deidahan。si的意思就是诸法有，不空，deidahan。就是入诸法味诸风轮界。简单来说是成就。成就也就是回归。
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2月智如来
2019-12
我是马来西亚的连部林 -
3想弄个悉昙输入法，能打出悉昙字，哪位大师有门路？
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0哪位大師有日本寶曆五年行願僧翻刻的《涅槃經悉談章》，饒宗頤《梵學集》中曾提到這一版本，但是在日本圖書館網站上一直沒搜到過，跪求電子版
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1经济是人间一切法的根本，离开经济谈佛法，无法可说，更无法可得，看那魔鬼邪教，他们要是没有钱没有资源，他们不过也就是一群在大街上流浪的流浪汉。所以，金钱是法的资量。 但是金钱固然可以得到相应的资源的调配，却不是可持续发展的，只有可持续发展的道路才是正法的根本。 所以说，不是有钱就有法，而是有法才有钱。在这个人人都忙得不可开交为了金钱去卖命的时代，人人都是忙碌着，为美好的生活时代在努力着。佛法，修行，不
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0劳碌的生命，去往未来的明天，劳碌的快感，就像那烟花的美丽，燃尽变成灰烬，过后又是无限孤寂。 是谁需要让我们去驱赶，那恶魔的嘶吼。张开他的大口想要吞噬善道的灵魂，而善已然变成捆绑，让我们不明真相的情义。 太累的世界想要像人证明自己，却发现那就是一条纷繁的路各自行走着自己的人生，流着血汗也就是如此。 城市的美好只见人行走的步履，而我更想平静地睡去，在天堂世界里就不用那么劳碌。
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0天堂的文明是真爱，就像太阳爱着地球。 天堂的文明孕育万物，就像牛群滋养人类。 牛啊，你不是上帝最波悲的显现，还能是谁。 即便狮子再威猛。没有牛羊梅花鹿他们也活不了。 即便老虎再可爱没有牛羊梅花鹿照样活不了。 吃草的动物是那么仁和波悲伟大。 而食肉的动物狮子老虎却是维护着生态的平衡。
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0十年在弹指间过， 人生苦而短， 而正确的人生是我们走向幸福和光明的唯一道路， 脚踏实地一步一步地走， 不要想着能飞，更不要想着狂奔。凡是都要认真去做。 休闲安逸的生活是人生， 人生在正确的道路中才能安稳。
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0爱情是人类幸福的源泉。亲情是人类依靠的港湾。 爱不是浅薄，而是深沉，流进血液，流进身体，流入灵魂。流入个性。全是爱和光明。 真诚的爱，情义相投的光明。不随时间的变迁，不随容颜的改变。 浮着的虚假，是人性的没落。是道德的退步。
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0取得是有益于我们的生命，丢下就是无益于我们的生命。 精神价值观念，需要完整系统地学习科学知识，已经了解生命科学。发展产业是经济的唯一指标。 实体产业是可持续发展的唯一动力。而实体产业只有符合人类的需要才会持续发展。 节约能源与生命，正确地理财。完整没有遗憾的人生。
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0人和人都是不同的，想找到一个与自己志向性格都相同的人在这个世界是多么困难。 所以，什么是爱情，其实就是两情相悦，性情和志向相投影在一起能够同步，由此产生的灵魂相融合，身心相喜悦，这就是爱情。 而人为什么会分离，是因为人都走着自己的道路，性情走不到一起去，所以就会分道扬镳。 而要维系这种合和的关系，得完整地认识人生，知道为何生以及死后的归处，提升自己的精神价值观念，而不是退化自己的精神价值观念。 精神价
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0经济是活着的基础。不同的人有不同的人生，但根本还是为钱活着。只有国家的力量才能让真实的正法光明延续。没有国就是没有家。遵纪守法。不要好高骛远。要脚踏实地。
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0一个文明想吞噬另外一个文明，所以就会有战争。 世界如果发生异能进化，就是文明种族爆发的时候，所以这所有修道修行人，不论什么人都在寻找能量进化。他们肆意地剥夺自然的能量成就自己的血性。毫无忌惮。他们认为自己就是神能驾驭万物。 人恶到极致无非就是封建的奴役制度。进入现代社会就变成了金钱的战争。金钱合法去赚，脚踏实地是可以的。但人的欲望却不会停止的。有欲望是正常的，过度膨胀自己的欲望就是走向灭亡。
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0技术就是我们大脑对某种事物的反应力。记忆力。 记忆就是我们明晰的思维，记忆力，反应力。提取力，应用力，以及兴趣的开发能力。这就构成了我们每个人的智商。 人类毕竟是在障碍空间，在障碍空间里变成了精神世界发展的工具。 精神世界文明就是神类文明。 在神类文明里，隐藏了很多真相不是人类智慧所能捕捉的。
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4涂鸦让生命在书写之中进入光明。
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1灯光照亮了这个世界，也点亮了夜空的黑暗，虽然微弱，但是宁静却致远。 光源世界来自于劳动人民的共同付出。而我们也是劳动人民共同享受这生命的美好。 物质文明社会今天，我们追寻物质。却忽略精神文明建设。不是在网络中消磨自己的人生就是迷失自己的精神。 树立正确的道德价值观念，走向正确的人生。精神文明的健康，不是依靠宗教迷信来获得。科学信仰。智慧信仰是新时代的标杆。
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0我们必须学会全面地看问题，不但要看到事物的正面，也要看到它的反面。在一定的条 件下，坏的东西可以引出好的结果，好的东西也可以引出坏的结果。 ——《关于正确处理人民内部矛盾的问题》（一九五七年二月二十七日），人 民出版社版第三四页 我们承认总的历史发展中是物质的东西决定精神的东西，是社会的存在决定社会的意识； 但是同时又承认而且必须承认精神的东西的反作用，社会意识对于社会存在的反作用，上层 建筑对于经济基础
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0悉昙是光明的代言词，而资讯，权威资讯主要就是指新闻频道。我们应该时常了解政策的风向标，在政策的指导下去完善我们的人生。 人生难得忙碌。忙碌是这个世界的常态。人生难得清静，悠闲清静是人生停下脚步不再追逐错误的开始。 忙碌的经济发展创造了这个时代便利的一切。而我们根本无法守护这一切。也无法守护青春。 城市让经济变得更加活跃。而人生需要宁静致远。
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0人生活着，一是收获爱情，二是收获物质金钱。人生一辈子无非也就是为金钱和爱情在奋斗。 关于金钱，有两个根本，一是合法收入，二是于道同住。 现在已经进入电子商务时代，一切不论什么产业其实都是围绕商业运作的。商业运作的根本目的其实都是为了更美好的生活。 社会发展迅速很大程度上其实都取决于民众财富。民众一辈子的收入就是为了去买一套房或者买两套房。 人生的主要奋斗也就在怎么样获得房产这个基础上。 人若能定好自己的
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2比如胚胎种子，就是大悲种子字hrilh。大悲种智也是一切生命之种，上帝造物以悉昙音律造物。电光明觉
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0总释陀罗尼义赞 三藏沙门大广智不空奉 召翻译 如来于百千俱胝阿僧祗劫。积集菩提资粮加持陀罗尼真言文字。令顿悟菩萨与此相应。顿集福德智慧资粮。于大乘修菩萨道二种修行。证无上菩提道。所谓依诸波罗密修行成佛。依真言陀罗尼三密门修行成佛。陀罗尼者梵语。唐朝名为总持义。有四种持。法持、义持、三摩地持、文持。此四种持。多依显教大乘教中所说也。法持者。由得此持。摧灭一切杂染之法。证得清静法界等流教法。义持者。由得此
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0人生可贵。珍惜当下时光，去往光明的未来。
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1莲花生大士。
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0在光明中生长向往光明。
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0我的新号。
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