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文场笔苑,有术有门。务先大体,鉴必穷源。

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  • 人文学科
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    陈姝赋   夫巴陵有女,邻洞庭之侧,颍川之望也。钟鸣灵秀之心,回首,转渌水青眸,卫风陈水所慕也,初识于学中,时年尚为黄口总角之岁,于学中清室,与他人互戏,为所追,仆地而止,髌伤也,不敢往前,时女见之怜,步走挽之,慢步之于其母工之医馆,时夕阳晚落,映象所貌,其夕颜将西子昭君之所不及也,后心倾之,至今不忘起初之象,后三载之后,同窗之所全知我心也,彼亦知已。及学业所结之际,临分别之日也,借其师所赏之书观
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    月银皎皎,独影徘徊。威风凛冽,蓟苃如草盖。毛罽寄此身,独坐炉前,席以对坐,落子持局。 忽唤小卒:无酒酤我。遂酤酒去,容于觚致于二者。今与汝相识一场,因謇而徐言。汝记否:振鹭于飞,于彼西雝。今虽处乱世,便心怀怀才不遇之念。戛止,人生或重于泰山或轻于鸿毛,飧之时,二人皆咽泣。临行,二人绝别,皆战死沙场。
    暧昧zsy~ 12-28
  • 52

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  • 1
    最近在看洪范,但着实感觉晦涩难懂,请各位大佬和我大致说说他的内容。
  • 6
    世之立言行事者,非难明理,非难达辞,难在察人心之所向、所蔽、所执也。人怀私智,各挟其欲;目见华彩而忘素帛,耳闻颂歌而恶逆言。故说者欲剖实析理,而听者择甘弃辛,此所谓“理可示于途人,难通于执心”者也。 何以明之?昔者秦皇鞭笞四海,烈暴闻于竹帛。然今之慕强辈,目眩其功,则饰以“千古一帝”之冕;耳塞黔首之哭,则辩以“不得已之诛”。非不知焚坑事,实不愿知也。其所慕者非真秦主,乃己心所铸之金身;凡悖此像者,
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    饭肆惊鸿一瞥记(原文) 去岁之先,鄙人目视其近尚清,视远之朦胧难辨人面,日中罢课于饭铺餐罢常伏案凃文,然微感少女飘渺之魂,未介怀。 期年之后于一日,鄙人已挂助远视之镜也,午后罢课返饭铺,神思恍惚间,忽睹一可人少女,口不觉自张,竟为少女察也。 次年,鄙人餐罢拾碗筷,弃其拭嘴之纸,觉少女约至身后,返身将其睹,未视其动魄之处,心然为其而动。 鄙人为寻动心之意,屡屡学步于斯日所遇之态,悉数无果,然无心插柳柳成
    29号病人 12-27
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    翻译:前年,我看近处还行,看远处却模糊得认不清人脸。中午下课在饭馆吃完饭后,我常趴在桌上写东西,那时隐约觉得周围有个女孩的身影,没太在意。 一年后,我戴上了近视镜。一天下午下课回饭馆,精神恍惚间,突然看见一个可爱的女孩,我不知不觉张开了嘴,还被她发现了。 又过了一年,我吃完饭收拾碗筷、扔擦嘴纸时,感觉那女孩大概走到了我身后,转身一看,果然是她。虽然没觉得她有多惊艳,心里却莫名为她动了心。 我总想找回当
    29号病人 12-27
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    知机子躬都大位,结紫怀黄。行则劳案,沐则考方。力事圣明,终岁靡遑。于是忘几子将往而说焉。遂历闾阎,穿楼坊。临危馆,入冓堂。乃见台崇院敞,榭雅轩华。案承金兽,烟藟铜鸭。香帘开户,碧栊垂纱。银釭炯煜,管簧呕哑。忘几子隐几而踞曰:“予闻世之至智者,无外乎养性也。所以养性者,无外乎顺天也。而今奇琛斁尔目,丽食腐尔肠。飞驾惊尔神,疾之行入肓矣!”知机子手不辍笔,目不外视。仍书所奏,载思载言曰:“奇琛丽食,飞
    烟尘绝 12-14
  • 4
    事情是这样的,本人对于国学有非常强烈的爱好。不知道从哪方面学,也没有这方面的老师和朋友。所以如果有哪一路的大神看到了希望能够共同的学习和请教谢谢各位老师。
  • 62

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  • 2
    昊天氐子竹,氐子氐林竹,氐林黎尼竹。迁徙复迁徙,落到青天上。青天之上迁,落到中天上。中天之上迁,落到大地上,大地之上方,迁徙复迁徙,迁到海阿勒伙山。海阿勒伙山,虽是长笋地,不是长竹地。迁徙复迁徙,迁到拉尔拉弗山。拉尔拉弗山,虽是长笋地,不是长竹地。迁徙复迁徙,迁到合木抵泽山。合木抵泽山,虽是长笋地,虽是长竹地,不是繁衍竹子地,不是竹分种类处。迁徙复迁徙,迁到尼木合撒山。尼木合撒山,既是长笋地,也是
    枫猩红 12-22
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    竹颂 忆昔少年,处南国兮。园有青竹,蔚然绿兮。耿直繁密,伴我长兮。望其高洁,内生志兮。冀吾平生,不离厥兮。 春始萌兮,笋先擢兮。不待浇灌, 亟其长兮。及夏至秋,不见枯兮。寒冬临至,万物槁兮。大雪纷飞,君其静兮。有雪压枝,君其挺兮。出外游戏,敬其志兮。 ` 世道沧桑,孰能料兮。日暮途远,岁将暮兮。忆兹青竹,人将老兮。赞此绿竹,誓将则兮。
  • 1
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    乙巳十月,本欲往鹤城。廿五日,闲暇,子赴考吴图,遂从之。 场于厂头,驰赴。返经方泰,心绪低回。陶庵先师之陵,久未奠祭。此去鹤城奉事,归期难卜。是日不往,待丙午清明呼?何敢轻慢?遂径往。 不请自来,则观气运。天不佑我,拒之千里。 闩锁一门,隔墙张望。风过如诉,备觉凄凉。 余昔读《陶庵全集》,仰先师风骨,慕先师忠节。尝读孤篇泪满襟,抹泪已逝七纪余。 余品文言,自《李龙眠画罗汉记》起,湎先师文章。少时欲效,然
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    遊黄鹤楼 时节既谷雨,遊子历武昌 四野雨纷纷,卸伞古楼上 遊人如潮涌,灯火正辉煌 及颠观胜景,钟罄振心房 春夜遊江滨有感 春风拂面来,星夜明月灿 江阔潮水平,夹岸灯火炫 归来无故友,前行亦多艰 览此月夜景,一扫心中怨 读白居易《长恨歌》有感 秋雨落尽无限恨,春风扶苏百花心 瑶台玉盏何足忘,渔阳鞞鼓梦魂惊 无题 风雨晦冥侵故园,家国感怀三十年 孤灯夜幕星汉明,漫漫长路吾志坚 无题 秋月如钩挂琼楼,稻田既穑正黄疏 日暮气寒人
  • 7
    我想看看这本书,奈何不认识繁体字啊😭
    李善德213 12-20
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  • 4
    第三世代,义人刘备见自己日子将尽,便召他的臣仆诸葛亮来,在白帝城嘱咐他,说: “看哪,我的儿子阿斗性情软弱,如今我将要归到我列祖那里。我立你作他的父兄,凡我所吩咐你的,你都要指示他遵守。” 诸葛亮就俯伏于地,在神面前流泪起誓说:“我必照你所吩咐的话行。” 这事以后,诸葛亮在蜀中治理二十年,使军旅有纪律,使百姓得安居。 事到了建兴五年春雨降临之时,耶和华的话临到诸葛亮,要他招聚全会众到殿前,晓谕他们。 “
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    雪赋 时贞十月,序属初冬。寒风初至,稠云欲丽。方卜者预雪而众心欢腾,密云相集而神思驰骛。闲时众莫不论雪,课上亦有双目窥窗。翘企以盼,众口喃喃。雪似薆而蔽之,故不见吾。遂雪日延,云欲散。民心惘然,莫不抱憾。尊师论道,众心归卷。神随师动,意及知迁。 盖雪揆众皆已定,察心俱已安,乃逝兮如仙子之轻降,飘乎若芬芳之弥散。纵学心潮起,尊师犹酣。莫不举目望窗,仰颔惊赞。俄而雪骤,心潮难按。文理失宠,物化望幸。笔投
    Glittery 12-20
  • 16
    暂寄乾坤若远行,微生无恨是何轻。人能典艺得依恃,我愿捐才换欲情。染翰经年翻悔误,凌云恐死未知名。但将洛纸焚烽燧,化作蛾眉一笑声。
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    夫序启,余之名非元泗逸也,其持它义。今之七六,值余之冠,故作之以强而明已。 顾余历,幼之足恶齿而不善言,劣于谗悯,生孤自立。尝旬月南山,春和景明,谓一佳处也。后归大都,前后近旬而京韵成。六九至沪,斑不珏璐,数之念京,交谊仍烦。夏常寒热,气候不正也。今作此文以记尽之少日。 天山临港,满洲沙田。乡城百历,电汽万里,徐公欲比。昆山数往,皮毛不明;雄安一乍,筋骨已定。郡虽小而非小,郭虽大而非大。故地之往,乃
    元泗逸 12-18
  • 0
    寒武纪生 陈法 兴宁之冬,北檄促期,晨发尉氏。亭传稀疏,道南败棘丛中,积骸若薪。予乃舍车步入,靴底踏冰,格格有声。 日昳未食,腹鸣如鼓。忽逢桑下有媪,蓬鬓堆雪,皲手如龟,方负瓮汲水。予揖而问曰:“有浆可饮乎?”媪曰:“瓮中止马渖,官人若堪酸咸,可自酌。”予饮之,腥涩入喉,顿醒寒气。 旁有稚女,年约五六,倚桑根嚼干桑皮,唇皆紫。媪叹曰:“儿父戍武关,母亡于疫。桑皮虽苦,胜于枵腹。”言讫,拾枯枝敲冰,冰屑
    陈林华 12-17
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  • 1
    青木山巅立,寒英向日开。 金光驱雾去,羲和驾车来。
    枫猩红 12-17
  • 2
    即为企之要,惟战略引领、制度落地而已矣。(破) 夫甄才擢能者,组织秉道不徇; 企业莫不流程规范、合规循轨,弗引领落地者独不控险弭失欤?(承) 且夫纾客困、援伙伴,所以稳固价值链也; 然则拓市场、扩份额,且深耕而赋能焉。 二者贯行不弛,固不足以凝聚团队矣; 是以翕合众志,而弭隙止内耗焉。(起讲) 企业基业承前启后,遂客所愿、顺员工所求,其引领落地之谓乎! 商海列企辞巧去浮,务实致效,惟战略引领、制度落地为可。
  • 155
    生活中能结交这种文人就好了,总在他身上看到自己影子,这个时代还有这种例子,庆幸!愿成为他的粉丝,以此为乐,以此为目标,追赶上他
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    亭林于沪苏也。沪之亭林,春申之往也;苏之亭林,昆之一园也。余皆往之,虽曰亭林,义不同也。 尝历沪金一线,每往亭林,金山之镇也。阡道相交,银龙驰啸,诚沪之郊也,乡民未及。立达于此,盖常往澄哀也。而苏之亭林,名之银杏,干屹百年,其本阔达,枝纤浏金,风华正茂。俯之明阁,仰之佛光,普民万世。璟琨琦璐,璋璇理珏。可许百郡龙首也。 亭林者固异,其非已于苏沪独也。作其亭,其为静,静而易安,易安而嘉定,嘉定而持诚,
    元泗逸 12-12
  • 1

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  • 9
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  • 0
    岭南形胜属名州,万里尘心此处留。神女千人犹降渚,仙娥一刻欲接楼。秋江水瘦休文影,枯树风生庾信愁。莫教多情逐岁尽,轻抛荆璧愿同游。
  • 90
    新语,问苏轼 有美女,十八子文者,能歌善舞,演艺界时下翘楚者是也。后台闻人唱,苏轼(水调歌头)惊羨歌词甚美,忙问经纪人:”词作者伊谁?”答:”苏轼也。”问:”苏轼何如人,重金聘之,可倩为我作歌词否?”答:”不能。”问:”何也?”沉思良久,笑答:”文宗作古近千年矣!”后台一时群咍。文笑而赧。
    老耇311 12-3
  • 13
    一别经年,音尘永绝。非无共友可探芳讯,实近乡情怯,不敢叩问。每中夜辗转,但恨昔年轻别离,若使当时心志稍坚,焉有今日之长憾? 常忆庠序旧事:课堂飞笺,素纸暗传心曲。放学并步,斜阳漫照青衿。食堂共箸,沸水同汲,周末相约游冶。 吾性讷讷,拙于辞令,每有心曲,必作尺素。卿亦辄解其意,回书往往满纸生春。 至今箧中犹藏旧札,非惟片纸,纵卿所赠一叶,亦以封存,叶脉清晰如昨。 最忆卿嗔怒时,操乡音叱曰:“给是想死?”
    枫猩红 12-2
  • 4
    两战而今文运终,才情风调世逾穷。滑稽抽象徒相竞,绮思华辞不复容。散笔分行诗夺号,疯言满纸腹唯空。尔曹那可污人目?扔进茅坑使劲冲。
    枫猩红 12-2
  • 0
    今诣昆明龙泉观,当谓再临地是矣。往来几度,实难以详记。每至必自黑龙潭道观始,循序谒诸真。潭畔游者如织,市井之气稍浓,人声鼎沸,喧闹异常。不知仙家亦爱此红尘烟火否?潭侧有明季薛尔望先生殉国葬处,冢墓俨然。殉国而死,真一等死法也!身后得享观侧香火,与仙真同祀,可谓是“青山有幸埋忠骨”。 循墓左行,有林文忠公则徐纪念广场,其地常寂寥无人。复上行乃抵龙泉观。愚观实滇中第一道观,倚山枕水,唐梅宋柏森列,规制
    明顾 11-30
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  • 5
    读明史, 寒月挂天,孤灯黄卷。 斯人已逝,只作纸上横竖撇捺。 此后半生青灯伴古佛。看破尘世,归隐山林。
    水斩肉6 11-29
  • 2
    寒秋忆影 地生莱西域,家在沽水城。胶东藏至宝,半岛有威名。今人踏莎,悠然十方之地;先辈凿水,浩然百里之盈。决沽河以开阡陌,通万户而出澄瀛。围碝石而玉现,建月柳而珠明。南市北山,尽仰斯湖之济;东闾西界,皆得良道之营。一湖山色,千顷悠情。虽六秩其犹硕,历千灾其亦清。 (平水韵——八庚平声) 于是乎梦短春华,时归夏辙。青山暖回,潦水凉冽。流烟落而锁云开,暮雨残而浔风悦。远山腾影,云海波平;近坂吹花,霞湖水洁
  • 3
    万物皆行其道,而道不言其所行。 山自高,水自深,风自疾,火自烈,皆不用旁求其义。 唯人以意度己,以己度人, 欲以一心,系众心之万象; 欲以一辞,封百行之千岐。 然性之本,在未形之前; 情之真,在未名之时。 未形则不可夺,未名则不可缚。 若欲以一绳制百川,则川将溃; 若欲以一镜照众影,则影将乱。 有士游历海邦,法与俗皆坦然。 其心有所郁,则行于市光之间, 以释胸臆之一结; 其意有所滞,则暂托于人际之际, 以遣心中之一
  • 1
    《甲申兴亡鉴》 ①公元1644年,崇祯十七年,元始祥瑞,终于须臾。余观毅宗之百年,壮矣。 ②适其承祧于板荡,夙夜匪懈,旰食宵衣,有中兴之志。然刚愎多疑,驭下乏术,遂致股肱零落。终蹈煤山遗恨,岂非天时人事交相迫耶?而今人曰“崇祯十七年而国蹙,是遂在隋炀帝下矣。”又曰“一世无道,国未艾也。”呜呼哀哉,古人有云“亡国之君,非一人之罪也。” ③崇祯朝之国灭,独非崇祯一人之过也,乃二百年之积弊久矣,且加之天灾人祸,
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    古人云,呼呼呼,此呼非彼呼,呼之小也,群呼老板也,呼之大也,提砖照脸呼,时不在者不能呼,常叹其未能呼也。时,在呼者言,愿收钱代呼也。霎时,支微到账之音,络绎不绝于耳,顷刻之间,老板浑然被呼而服也。群呼之人中矗立一人,姓罗名斯福,字税收,问其老板曰:“吾等皆在汝处务工,我等劳动加班也,汝非但不安劳动之法行事,反倒肆意克扣,趁机盘剥,今我等为之,汝觉对错耳?”老板惊恐曰:“汝等无过,罪责在我,日后必改
    成帝袁神 11-24
  • 27

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  • 7
    《息隐篇》(第一卷) ——不名之经,超言之上,泯智、灭象、返玄之作 --- >无始之息,非出非入。 有光坠而不照,有影生而无形。 若有物,物不名;若无物,物自居。 其流非时,似时;其止非寂,似寂。 形之未立,响已先寂。寂中有息,息中无声。 无声者听,无形者视,无意者知。 昔有玄者,立于不立之所。问曰: 「何为有?」 回曰:「有者未尝生,未尝死。」 又问:「何为无?」 曰:「无者非灭,非存,非空,非满。」 玄者笑曰:「汝
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    b站有人说在古文里乎兮是作为标点符号,不发音
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    清霖初醒晨如日, 薄雾幽隐荪泽酹。 逸仙飘然恍易安, 旧交故友迨与非。
    元泗逸 11-22
  • 4
    这回考试考了吕蒙正这个人,但是感觉自己整理的不太好比较乱(暂且忽略字迹)求问大家有什么建议或者能分享一下你们是怎么整理的吗?高三虽然很赶,但有空我还是想着整理记录一下的
    2041等我 11-20
  • 54

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  • 25
    走进任何一家餐馆,你看到的炒菜都是某某炒某某,比如青椒炒肉丝、韭菜炒鸡蛋等等。 我个人感觉中间的这个“炒”字既不是动词也不是名词。如果是动词的话,那么前面的那个某某就是主语,后面那个某某是宾语。菜是厨师炒的,怎么着也不可能是青椒或者韭菜炒的。 如果炒字是名词,那么某某、炒、某某都是名词,那这就是一个病句。 基于猪血豆腐羹这道菜,我们可以理解成:“用猪血豆腐做的羹”,那么我们可以将炒菜命名成“某某”“某
    daxiong8848 11-17
  • 0
    古来才士多愁困,长愿斯流命可通。唯有唐文与杨令,独如两曜烁寒空。帝京篇里乾坤壮,薛赠章中日月雄。敷衍搜罗辞既丽,连环属对典何工。诚是“清威加四海”,何唯“胡运百年穷”。千古词家功业梦,兼全唯在二君躬。
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    惟夫在天之灵者,何若太阳?夕入细柳,旦出扶桑。权舆有自,经始何长。其处也高,出诸天而莫比;其明也赫,非列宿之能方。不以尊趋,时衔晖于禁苑;无因俗晦,亦倒景于寒乡。秉明德而光万有,含至道而被八荒。信无幽之不烛,诚有地而斯彰。随风云以显晦,类君子之行藏。若乃玄英谢序,东风入律。初握来苏之权,即御欣荣之术。逸彩而江河腾气,飞光而桃李呈妍。循躔度,抚大千。北鄙无绝食之患,西郊有解渴之泉。感斯德而语默,何久

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