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0他朝若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。
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11、【文人煽颠】 宋朝年间，四川有个文人，献诗成都知府：“把断剑门烧栈道，西川别是一乾坤。”鼓动四川割据独立。成都知府赶紧上报朝廷。宋仁宗说，“老秀才要官耳，不足治也。给他个小官。”六百年后的清朝，又有一个叫曾静的文人，鼓动川陕总督岳钟琪反清，结果雍正掀起一场文字狱，然后，乾隆将那曾静咔嚓掉了。 2、【大臣密奏】 宋真宗问宰相李沆：“一些大臣有密启，为什么你没有？”李沆说：“臣有公事则公言之，何用什么密
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0☞自古盘古开天，三皇定国，五帝开疆，凡国遇大事，男必在祀与戎，泯躯祭国，即燹骨成丘，溢血成河，亦不可辱国之土，丧国之疆，士披肝沥胆，将寄身刀锋，帅槊血满袖，王利刃辉光，吾不分老幼尊卑，不分先后贵贱，必同心竭力，倾黄河之水，决东海之波，征胡虏之地，剿倭奴之穴，讨欺吾之寇，伐蛮夷之戮，遂沧海横流，儿立身无愧，任尸覆边野，唯精魂可依。
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0檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。昨夜西風雕碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處？共 8 张
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0王浚樓船下益州，金陵王氣黯然收。 千尋鐵鎖沈江底，壹片降幡出石頭。 人世幾回傷往事？山形依舊枕寒流。 從今四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。
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0隋朝虽然国祚短暂，但它对后世的影响却非常深远，首先它结束了两晋南北朝三百多年战乱的局面，恢复了华夏正统，开运河，创科举，建府兵，创建了一系列富国强兵的政策，后来的唐朝就是站在隋朝这位巨人的肩膀上而成为四海宾服的泱泱大朝。
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0革命尚未成功，同志仍需努力。
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0古人云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。其实，不妄语、说好话，就能有好名声；照顾病人、老人、爱护动物、放生，这些是修长寿健康的因；能喜舍、能布施，就能拥有财富。我们在培福修福布施的同时，也要学会惜福，不可随便浪费已经拥有的福报，可惜现代人，大都身在福中不知福，每嫌己之不足，嫉妒他人的成就。或贪慕虚荣，讲究排场，挥金如土，不知节约。今日用尽，明日求人，求不得时，则生怨恨。这些都是愚昧的表现。
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0如是我闻：一时，婆伽婆在王舍城灵鹫山中，共摩诃比丘僧二万二千人俱。其名曰：慧命阿若憍陈如、慧命摩诃谟伽略、慧命舍利子、慧命摩诃迦叶、慧命罗睺罗、慧命婆俱罗、慧命跋陀斯那、慧命贤德、慧命欢喜德、慧命网指、慧命须浮帝、慧命难陀斯那，如是等二万二千人俱。共菩提萨埵、摩诃萨埵六万二千人俱。其名曰：弥帝隶菩提萨埵、一切勇菩提萨埵、童真德菩提萨埵、发心童真菩提萨埵、童真贤菩提萨埵、无减菩提萨埵、文殊师利菩提
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0百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。
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0临难毋苟免，临财毋苟得。 气死莫告状，饿死莫做贼。 醉后思仇人，君子避酒客。
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0命由己作，相由心生、禍福無門，惟人自召、善惡之報、如影隨形。
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0《六悔铭》 北宋•寇准 官行私曲，失时悔。富不俭用，贫时悔。 艺不少学，过时悔。见事不学，用时悔。 醉发狂言，醒时悔。安不将息，病时悔。
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0妈妈说：做什么事都要讲究代价，人不为己天诛地灭，做一件事，要想想自己有没有利益，值不值得，做了你能得到什么，至少，你不能因为做了而失去什么，这样不值得。 妈妈说：做人要低调，你就太高调，要知道枪打出头鸟，多想想自己出了头，会遇到什么问题。 妈妈说：男人要有担当，每个男人身边都要有一个圈，站在这个圈里的人，才值得你用生命来守护，至于谁内谁外，就要看自己的本事了。 妈妈说：交朋友，不能交太纯的，不然你会慢
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0『一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。』求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵；内外双得，是求有益于得也。若不反躬内省，而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣，内外双失，故无益。
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0昔先帝敗軍於楚，當此時，曹操拊手，謂天下以定。然後先帝東連吳越，西取巴蜀，舉兵北征，夏侯授首，此操之失計，而漢事將成也。然後吳更違盟，關羽毀敗，秭歸蹉跌，曹丕稱帝。凡事如是，難可逆見。臣鞠躬盡瘁，死而後已。至於成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也
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0九月深秋兮四野飛霜， 天高水涸兮寒雁悲愴。 最苦戍邊兮日夜仿徨， 披堅執銳兮孤立沙岡。 離家十年兮父母生別， 妻子何堪兮獨宿孤房。 雖有余田兮孰與之守， 鄰家酒熟兮孰與之嘗。 白發倚門兮望穿秋水， 稚子憶念兮淚斷肝腸。 胡馬嘶風兮尚知戀土， 人生客久兮寧忘故鄉。 壹旦交兵兮蹈刃而死， 骨肉為泥兮衰草豪梁。 魂魄悠悠兮枉知所倚， 壯誌寥寥兮付之荒唐。 當此永夜兮追思退省， 及早散楚兮免死殊方。 我歌豈誕兮天遣告汝， 汝其知
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1再也没有纯白的灵魂 自汉人堕落为满清奴 我开始使用第一人称 记录眼前所有的发生 1840年醒来的早晨 任何侵略都成为可能 我用古老的咒语重温 吟唱灵魂序曲寻根 面对魔清的邪吻 不被污染的转身 维持纯白的象徵 然后还原为汉人 让我们 半汉人 的灵魂 翻滚 收起麻木 回忆奴化化的过程 让我们 半汉人 的眼神 单纯 而非自私著永恒 只对辫子忠诚 停止忿恨 永无止尽的战争 让我们 半汉人 的灵魂 单纯 对远古的炎黄 用谦卑的身份 泪沸腾 风异常的冰冷 马
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0蒹葭苍苍，白露为霜， 所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长， 溯游从之，宛在水中 央。 ——《诗经 秦风》 当我登上那古老的城墙，当我抚摸着腐朽的柱梁，当我兴奋的倚栏远望，总会有一丝酸涩冲上喉头，总听到有一个声音大声的说：记得吗？你的祖先名叫炎黄。 有人跟我说，曾经有一条大鱼，生活在北冥那个地方，它化作一只巨鸟，在天地之间翱翔。巨鸟有如垂天之云般的翅膀，虽九万里亦可扶摇直上。圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸
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4转自网易博客：凌沧洲博客 凌沧洲（1967年－），原名骆爽，著名作家，杂文家，资深媒体人，“2008年度百位华人公共知识分子”之一。 凌沧洲，著名作家，杂文家，资深媒体人。1967年10月出生，1986年毕业于复旦大学。曾任《中国青年》杂志社会版主编、《青年报刊世界》杂志主编、《大学生》杂志社副总编辑、北京娱乐信报社副总编辑。北京市第一届党外高级知识分子联谊会理事。20世纪90年代初期，出版《文坛“厚黑学”》一书，从文化领域的批
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2自16康熙年间满清曾经杀光所有汉族数学天文领域科学家61年，在孝庄所谓‘首崇满洲’颁布开始，清廷文字狱凸显，竟因为汤若望的天文计算精确而定罪为凌迟处死，次年因为皇宫大火而赦免汤若望，但其下所有钦天监科学家全部被斩首，至此至此，徐光启在崇祯年间，精心培养的一大批汉人的西方数学天文专家，被彻底杀灭扫荡干净，《崇祯历书》被废。
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1李宗仁、白崇禧祭石达开—— “满清崛起东北，入主中华二百余载，其间热血之士，慨胄之胥溺，抱恢复之壮图，随时随地以发难者，不绝记载，而促其亡，以启后人之思，莫若太平天国。按洪杨诸子，起自金田，揭竿举义，纵横十余省，历时十余年，改正朔，易服冕，定制度，开科举。建国规模，亦已粗备。虽胜败非常，兴亡飙忽，然种族思想之磅礴，奇才异能之荟萃，**建设之伟大，新制善政之俸施，炳炳麟麟，至今犹有生意。” “先烈石达开
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1满洲人以类似“殖民者”的身份统治中国,拥有西方殖民者同样的各种特权。 政治特权： 满清统治者虽然利用汉人维护统治，但是核心权利是不愿意同汉人分享的，六部成为执行机构。满清前中期二百多年间汉人做到地方总督的只有一个岳钟麟，核心机构军机处根本不许汉人插手。 全国各军事要地，都派满人驻防。下面的绿营，说是中国军队，实际上率领绿营的将领还都是满洲人。这两种军队，饷给是显分高下的。各省总督、巡抚，差不多在原则上
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0满学会会长阎崇年教授，在中央电视台“百家讲坛”讲座中设问：“为什么６０万人的满族（军队）能够征服１万万人的汉族（平民）？”阎崇年自己的答案，归结为６个字：“天合、地合、人合”，（套用天时地利人和）。他宣称： “在人合方面，其中之一是少杀人”。 好一个含含糊糊巧言令色的“少杀人”！ 实际上矢口否认“满清入关后实行大屠杀”，而把清军宣扬为“人合”的“仁义之师”。 满清入关，是引狼入室，屠戮生灵，严重破坏社
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2雍正从他爹的手里接下来烂摊子 他在位的年间一改康熙晚年政治气象 十分严明清廉 国库也丰腴了起来 灾难饥荒也是清朝发生频率最低的一段了 后来乾隆这狗皇帝好大喜功 给他爹的成果全都往自己头上揽 最后说个什么康乾盛世 真尼玛的恶心 清朝只有雍正之治 康乾盛世个毛啊。吃糠喝稀？？
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1如果利玛窦对明朝是很文明的，那英国人对清朝的评价就是一个很肮脏的国度。说真的，明朝代表的是文明，清朝代表的那就是野蛮，明朝之后无华夏。当年明亡后，朝鲜使者来中土，回去的时候感叹，中国被一群蛮夷占领了
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0刘良臣，刘泽洪，孙定辽，孔有德，王鳌久，王正志，徐一范 徐勇， 郝效忠，马得功，李永芳，孟乔芳，张存仁，刘武元 祖可法，尚可喜，洪承畴，刘芳名
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1如果利玛窦对明朝是很文明的，那英国人对清朝的评价就是一个很肮脏的国度。说真的，明朝代表的是文明，清朝代表的那就是野蛮，明朝之后无华夏。当年明
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7在辫子戏满天飞的今天，很多人已经不知道满清的真面目了，清宫戏颠倒掩盖历史真相，对满清极尽美化之能事。谁便找一些资料，看看满清的真实面目。诚然
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0吾祖轩辕，典出少皇，剪除蚩尤，封国万疆，夏启继之，传于商汤，妲己媚主，周武勤王，衰周板荡，戎狄渐强，赖有秦帝，驱之河湟，皇汉肇兴，勒功石旁，
