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1121杜氏家谱字辈汇编 山东莘县杜氏字辈:“英茂润达……” 山东莱州杜氏字辈:“炳宝宏健……” 山东淄博杜氏字辈:“荣业所基曰严与敬”。 山东济宁杜氏字辈:“尚培市西绍明现宝传如甲运文官富礼昌”。 江西上高杜氏字辈:“传家唯礼乐华国在文章书香诗克肇百世定流芳”。 江西宜春杜氏字辈:“维本芝隆世美克少经文纬武辉光远照”。 江西杜氏一支字辈:“家学渊源照祖
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01、杨垱杜培芳 长房:世思龙光毓 培应瑞呈春 敦典能治体 显荣积庆新;二、三房:世思龙光毓 培从先进立 2、七方杜寨:思佩宗德 正大光明 兆秉希学,志良戊臣 续:才义运温 富贵君香 月丹竹水 浩瑞仲春 3、杨垱五房、杨田、河湾等:朝容志(从)华(先)进 立本见青天 4、杨垱近代合谱:。。。,立本见青(信)天,向山(相尚?)享(有?)定理(礼里?),可卜居自安(居子可布安?) 5、环城杜冲(1862年立)世德隆昌久 高瞻(占)
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16辈分为宇,建,志。在上面的不知道了。
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4我家在湖北枣阳市平林镇一个叫宋集的地方。辈分,我只知道辈分是按“人文大启,道学修明,正兴理德,志树昌荣”。后面应该还有16个字。由于那一个村里
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0我杜氏之隶籍,棘北也。不知昉于何代,始于何人。阅《八棱碑志》 “立业祖讳永,生子六人,此六房碑之名所由起也。及溯最初之祖,父老亦无能道之者,余甚悼焉。但八棱碑志乃前明成化年所竖,阅世既久,字亦渐平。不为之重立一碣,恐谱既不作于前,碑复就废于后。破锅虽存,使后之视今,犹不如今之视昔。房分宗派有可考也,因鸠族公议,重建八棱碑于古祠,以永垂不朽”云。 长房 杜续 后人住前后庙底,分支田庄。 二房 杜宽 后人住
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19四川南部县铁山坪老祖杜桂源于湖北荆州元坝子,南宋庆元二年(公元1196年4月)奉旨入川任西水县知县住铁山坪生儿子长子杜溪蓉、次子杜芙蓉(迁回湖北原籍)。 杜溪蓉生二子,长子杜南平(不详)、次子杜白平生三子杜廷栋、次子杜廷梁(不详)、三子杜廷才(不详) 杜廷栋生杜兰芳生杜才秀生七子(称老七房) 一房:杜启迪王氏住成都金堂县、顺庆府 二房:杜启成吕氏住盐亭县、乐山县乌尤寺 三房:杜启传王氏、陈氏住南充东观 四房:杜
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1从登州府闯关东来的辽宁庄河。已知的家谱顺序是:克成春殿洪德丛。。。求续谱
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7我们杜家老家在山西省。明朝从山西迁到山东省沂县,清朝(公元1840年左右)迁到亳州,公元1864年左右迁到砀山小杨楼。 我的老爷爷杜春山回过沂县老家。老家杜姓家谱上面应有杜心悦 、杜春山两代人名字。“登字辈”应是老家的辈分,从我这一辈起可能就不在老家家谱上了。以后谁到山东省临沂,可以到沂南县杜庄找到我们杜家老根。 有人知道吗?
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174我是山东、临沂、沂南、杜家庄4湖北宜都杜家湾32字辈:彦伦友元、化永朝邦、玉传思世、培起金章、心德道学、勤国辉光、代崇木本、山远水长。请问有没有字辈一样的宗亲?11沁县册村镇后沟村杜家祠堂 后沟村原名后跸村,起源于明朝嘉靖年间,后沟始祖杜宽,原籍汾州府汾阳县,明嘉靖5年携妻赵杜氏辗转来到沁县,选中了历史悠久、古老文明的汉高祖驻跸台之阳这块风水宝地落户安身,扎根立村,以后跸台之义取村名为后跸,民国25年(1936年)更名为后沟。杜宽是后沟立村始祖,后沟文化的开拓者和莫基者。是迁来后沟的第一户人家,现还留存曾经住过的石窑洞,曾保存完整的族谱4本,因年代久远,现已保存,不再进行12破锅后长君通能奔蜀,次君通贤奔黔,季君通乾奔楚。现据我们掌握的资料,居贵州的通贤祖后裔,从无联系,世系不知。湖北通乾祖的后裔有的在明清移民时65我山东沂南的,“以”字辈,想知道我未来孩子的字辈是什么23夫谱者-家族之史也.特以记祖宗之名讳、叙支沠之源流耳。继往开来,敦本源者必明世糸,表功德者必分之泒,稽我杜氏发迹于唐,代有俊彦出,吾祖杜猷,字9624志 维 子 云 清 崇 庆 长 春 永 显 忠 保 善 家 兴 振 在多我就不清楚拉 呵呵1山东省泰安市宁阳县华丰镇杜氏字辈仁义礼智信寻族谱续字辈,有知道的杜氏家人可以留言,求助0景区内的建筑均以木质结构为主题,以红色为基调,再配以灰色顶瓦的唐代风格,整体样式古色古香,颇具韵味。 诗歌展区主要是在诗圣堂, 诗圣堂门上挂匾一块,上书"杜甫故里",为郭沫若亲笔。 诗圣堂陈列有历代各种版本的杜诗、杜甫论文集等597册,有张大千、齐白石、曾竹韶的诗意画以及杜甫铜像1尊, 展区依托高科技等手段,系统介绍了杜甫的诗歌成就以及在中国诗歌史上的卓越地位,并生动地展现了一代诗圣的心路历程。 诗人展区0逝世前作三十六韵长诗《风疾舟中伏枕书怀》,有"战血流依旧,军声动至今"之句,仍以国家灾难为念。 杜诗现存1400多首。他的诗真实地反映了唐代由盛转衰的历史过程,揭示了封建社会里的贫富悬殊与阶级对立,因此他的诗被后世誉为"诗史"。 他是中国文学史上最伟大的现实主义诗人,是唐诗集大成者,被后世尊为"诗圣"。 1961年,在斯德哥尔摩世界和平理事会上,他被评为世界文化名人。 杜甫曾祖杜依艺任巩县县令时,举家0杜甫故里位于河南巩义市站街镇南瑶湾村,背依三座紧密相连的山峰(当地称"笔架山"), 杜甫故里 这里是诗圣杜甫出生和少年时期生活的地方,占地372亩,为国家4A级旅游景区,河南省重点文物保护单位。 杜甫(712-770),字子美,曾自称少陵野老。祖籍襄阳(今属湖北),生于洛州巩县(今河南巩义市)。 他在成都被严武荐为节度使参谋,被授予检校工部员外郎,后世称之为杜少陵、杜工部。 杜甫生在"奉儒守官"并有文学传统的家庭中194816请问各位同姓,破锅诗里“洪兵追散各天涯”的洪兵的指朱元璋吗?1巩县杜甫故里纪念馆、北宋皇陵、豫剧大师常香玉故里、北魏石窟寺、康百万庄园(又名:河洛康家)、巩义南河渡黄河大桥、浮戏山雪花洞、巩义概要、巩义青龙山景区:巩义浮戏山雪花洞巩义慈云寺:巩义五指山景、千秋诗圣 杜甫故里、诗圣堂、杜公祠、杜甫诗书画院、瞻雪阁、第三展厅---杜公祠祭祀厅、壮游园、日本对杜甫及杜诗的研究情况、朝鲜半岛一度掀起研究杜甫及杜诗之风、杜诗在越南、杜甫和杜甫诗在欧洲美洲、杜预传: * 巩县杜11我是四川通江杜氏,爷爷辈是庭,爸爸辈是永,我们这辈是昌,下辈就不知道了,有知道的话,请讲一下2祖籍是河南巩县 父亲是文字辈 好像爷爷往上那辈从河南跑到了四川后来又到了山东 后来一直在山东。好奇 能查到族谱吗?13我是贵州普定县马官镇杜氏,小地名:玉堡村,本地人都叫玉官堡。老字派:国成朝君(单名一辈),清223族上字辈; 友美光明元 ,文云仕正兴 克发成建立,修德其胜天 我族祖上从昔日湖广麻城县孝感乡迁徙而来,在四川省万源市杜家坝定居几百载, 然后在此地3有没有人字辈排序是“奉先宜全孝,立功在秉忠”我是孝字辈的!0317近日有幸查阅了2024年最新版的《杜氏统谱》共三册,得姓始祖杜伯,經逐页翻阅数日,发现很多与河北地区杜氏有关的信息,遂记载下来,与族人共同研究。以下是《杜氏统谱》记载的有关河北地区杜氏的记录,以及迁移各地的有关记载。【一】河北省衡水市故城县杜氏杜锡鈞,清直隸故城人,故城县前香坊村人(1880年—1951年),字鸿宾。清光绪六年生于直隶省河间府故城县前香坊村。【二】河北省石家庄赵县杜氏,37世杜胄,38世杜嶷,39世杜銓,18昨天看了我们家的家谱,《山东古滕杜氏族谱》,记载提到最早的祖先是杜预,西晋大将,从他往下数第138我六盘水的,鸿字辈62我们四川三台的,我们村有一只杜姓,祖父天字辈,爷爷习字辈!17由于爷爷在我出生前去世所以不知道他的辈分。但好像听说是世字辈。谁知道我的祖籍,祖先历史,辈分表。在下谢谢了。10冥云密雾寻祖根 破锅杜家族史初探之一 杜赞破锅杜鼻祖。杜赞父子生死离别之际发生的破锅故事、志别诗很悲壮、感人;在杜氏家族,特别是四川杜氏族人中流传很广。从元末至今杜赞的子孙繁衍于川、黔、渝、鄂等省市,以川、渝最多。由于记载家族史的老谱在明末清初的战乱、灾荒等劫难中,多以流失、损毁,以至亲族之间音讯隔绝,昭穆失序;随着苍桑变幻、时光流泻,我们与祖宗的距离愈来愈远,以至忘却了祖宗的根源。现在摆在“破锅杜2根据族谱,我们即墨余庆堂杜姓不知何时是由青州迁来,谱书最早是清康熙庚戌年修订的。始祖资,明正统庚申岁供,授迪功郎。现求青州杜姓宗亲交流。邮箱1911河南南阳破锅杜家(祖上来自山西洪桐县大槐树下) 享安恭君玉,钟水如山广。先学堂秉远,国庆本相成! 目前族中老人基本广子辈已接近凋零,本人学子辈。 如有同族宗亲,可以交流!3南部县东坝镇窑场乡杜氏字辈“永寅忠万仕,高厚建太平”14据我所知 辈分 向蕴钦宗泽宜兆贻 老家山东枣庄滕州 现在住在枣庄市中 爷爷宗字辈 父亲是泽字辈 我是宜字辈 据父亲所说 老家还有一近亲叫杜泽英 (我只





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