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3宇宙万有的一切活动是动态，太阳、月亮、万物都在动。这个世界如果不动就毁了、空了。我们认为这是死亡了，其实不是死亡，死亡仍是一个动态。世界上有没有一个真正的静止状态呢？没有。 从物理、生理，还是思想等方面看，没有完全的静态。静态，是一种缓慢的动态，一种延长的现象。如果学物理学、哲学、或其他科学，就很容易懂这个道理。 所以，静是个很难得的东西。宇宙万物，如我们吃的水果、粮食，观赏的花木，都是
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2读善财童子有感， 还是事业和修行都是第一
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0佛教的出家女性，名为比丘尼，俗称为尼姑，尊称为师姑，台湾很少用这个名词，中国大陆的内地，也有尊称比丘尼为师太的。 智通是归宗的弟子，归宗则是马祖的弟子。有天晚上智通突然大叫：「我开悟了。」归宗耳闻，第二天进入法堂说法时，问智通悟到了什么，智通说：「我悟到师姑原来是女人作的。」这句话一般人听了，大概觉得很无聊：尼姑当然是女人作的，这有什么可悟的？但若明白智通当时的背景情况，就会予以肯定，因为
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0修行的目的，在于解脱、自在。而不少人，学佛之后，处处受束缚，处处左右为难。这说明，他学佛的方法不对，没有掌握佛教的根本精神。 比如：有人一皈依三宝，就准备吃纯素，但是，一家之中，丈夫要吃荤，儿女要吃荤，这样，原来煮一样菜即可，现在，要煮两样了，不仅麻烦多了，甚至引发家庭不合睦。其实呢，佛教中并没有要求居士吃纯素。要知道，我们提倡，不等于一定要素食，因此，学佛，要学出灵活来，不能学僵化了。我们要在把
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1参禅，其实最重要是静心 诸相，由心生
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0药膳方不是几种食物简单的相加，而是在中医理论指导下，将两种或两种以上的食物按照一定的配方原则加以组合而成的，它与方剂学的配方规律相一致，并与烹饪学中的配菜相联系。亦即必须遵循君、臣、佐、使的配方原则，同时与配菜中的主料、辅料和佐料相结合。概括为主料、辅助料和佐助料。 1.主料(君):是根据食疗的需要而起主要作用的食物，可由一种或两种以上的食物所组成。如治疗老年性慢性支气管炎的猪肺粥中，猪肺益肺气，薏米健脾
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5佛教所说的禅不仅仅是禅定的禅，还有禅宗的禅。这两种禅有区别又有联系。比如四禅八定等，佛教也修，瑜伽师也修，可能气功也接触到四禅八定。 这种禅定在佛教叫做世间禅。那么禅宗的禅是什么呢？ 禅宗的禅除了修习禅定之外，还有智慧。世间禅是以定为主的，而禅宗的禅则不是这样。《六经坛经》大家可能都看过，是叫“定慧等持”。禅宗的禅不讲出定、入定，它是一种心态，一种永恒的心态。也是一种观念、一种生活的方式
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0节气一问：春分养生可以吃哪些时令菜？ 两千多年前的孔子就告诫我们“不时，不食”，就是说，不合时令的菜果就不吃。时令菜即是当季生长的蔬菜，也被称为“运气菜”。中医认为，食物和药物一样，一要讲究"气"，二要讲究"味"。食物的气味只有在当令时，即生长成熟符合节气的食物，才能得天地之精气，才更具营养价值。临近春分节气，有什么比较好的时令菜呢？ 枸杞芽 初春枸杞长出嫩苗，嫩苗又称枸杞头或枸杞芽，略带苦味
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0春分养生：如何过好春分？ 春分，所谓“春分秋分，昼夜平分”，分就是半，这是春季九十天的中分点，昼夜时间相等。为交春分时节。由于春分这天正好昼夜平分，阴阳各半，此时的节气特点是阴阳平衡，故养生也要顺应此时的节气特点，要讲求“平和”，以和为贵，以平为期。 精神调养 在精神调养方面，要做到心平气和，保持轻松愉快、乐观的情绪，从而安养神气，切忌大喜大悲、情绪波动剧烈而不利于肝气疏泄。春分时节，此时仍然是郊游
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2奇怪了，怎么别删帖了
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1致各位有缘善友，已故的佛学大师南怀瑾先生在上世纪六十年代预言，20世纪是癌症的世纪，21世纪是精神病的世纪。如今21世纪过去15年了，患心理、精神疾病的人越来越多，这个时代的因缘分不开，焦虑、忧郁都与时代的就业压力、生存压力有关，与网络时代的诱惑有关。 然而，咱们这个拥有悠久文化的民族，对身体的疾病尚且讳疾忌医，心理的疾病就更是三缄其口了，以我身边的亲朋好友，几乎是不会去看心理医生的。 这，就是“健康禅”这个
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0亲爱的各位吧友：欢迎来到禅健康
