陈洪绶吧
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    从一老收藏家购得此画,不知是否真迹,请大家指教。
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    长道地,这个原本和全国所有名叫“长道地”的地方一样默默无闻的普通乡村,因为出了个陈老莲(原名陈洪绶),而名声大噪,成了画艺界的朝圣之地;长道地,这块我祖祖辈辈繁衍生息安居乐业的土地,由于日本侵略,却与我咫尺天涯,只能是我魂牵梦萦之地。日本侵略中国的时候,杀害了不愿为他们做事的我大伯,我爷爷奶奶在悲愤中相继去世,成了孤儿的我爸,第一次走出了长道地这一世代栖息的地方,去属于“下三府”的临安避难,从此成
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    三百年无此笔墨 ——明末清初名画家陈洪绶研究 浙江教育出版社,2017年出版 陈子良编著
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    陈洪绶的珍品,看看有市场么
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    2006年8月17日 9:22   陈洪绶是中国明代擅画人物、仕女的著名画家,故画史评他“所作古人物,世所罕见”。   陈洪绶又是诗人,号老莲。其诗文醉后立成,所作“皆于真率中见风趣”;所画虽造型夸张,但必与考古吻合,又破前人陈规,对后世影响甚大。就说仕女画,它是中国传统人物画的一种重要组成门类:从周日方的“画美人多肥”,到陈洪绶的状貌独特、服饰古雅的美女,皆体现出不同时代的历史风俗、现实生活、伦理观念、画
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    麻烦各位大神知道陈洪绶早期有哪些仕女画作品吗,早期的,有知道的告诉一下吧
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    陈氏万世一系,高于黄帝 陈姓可上溯至陈锋氏,舜帝,陈国等,都在中国历史上有重要地位。而上古时期的大多数姓氏后来都失传了,只有陈氏是中国历史是万世一系的。 皇帝发明战车,即轩辕氏,陈锋氏发明高轮战车,高轮战车其实就是卐,是生命轮转的战车,一边朝霞一边晚霞。是生命奇迹,也是信仰和战争的奇迹。
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    《自画像》(达·芬奇,1512年,都灵皇家图书馆藏) 画中人物表情愤慨,目光纵览一切,咄咄逼人。混成一片的胡须和头发占据了画面很大部分,它们剧烈地起伏着,仿佛史前洪水,“摧毁一切抗拒自己灭亡的东西”(达·芬奇),又如滔天大火,向着相反的方向升腾。 眼睛是灵魂的窗户。画中人物的两只眼睛目光似乎并不交汇。画像的右眼(人物的左眼)没有神气,似乎是向人物里面看的,是透视自己的眼睛。画像的左眼(人物的右眼)则使人感
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    来自:2006年《艺术市场》第7期  2006-7-7 14:29:34 □ 文/任 继   编者按:翻开明末清初画坛册页,陈洪绶是一位画史上无法忽略的独特人物。其绘画风格对后世有着深远的影响,影响了中国百年画坛。“海派”著名画家任熊、任熏、任颐等人的画风都是继承了他的传统;现代艺术大师徐悲鸿的人物画,就运用了陈画朴质有力的特征和水晕黯章的技法;而白石老人的人物,也吸收了陈老莲善于传神、夸张的手法;国画大师谢稚柳早年的书
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    欢迎热爱艺术、喜欢探索的朋友光临: http://post.baidu.com/f?kz=82393085
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    http://post.baidu.com/f?kz=32212722
    9-27
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        我在《陈玉铭说陈洪绶》这本书上看过这幅,据说是陈洪绶晚年的作品。请教了一下我的老师,老师说陈洪绶作品很多,一般不是广为人知的那就很可能是后人所作然后加上陈洪绶的提款。请问这幅画是陈洪绶的作品吗?
    8-9
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    http://www.sddp.net/sh/china/shys/shyz/
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    2009-11
    11-7
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    “漱句”中的比喻 澄月 <<隐居十六观之七·漱句>>(陈洪绶,1651年,纸本,浅设色,台北故宫博物院藏) 这是一幅人物背影画,象征普遍意义的人性。画中人物盘腿而坐,看不见的眼睛平视空无一物的前方,似在寻找生命的道路。他的衣袖宽松,极尽夸张,如行云流水,铺向两边。这种传统衣袖,既是对人手具有无穷意味的表露,也是对人手的作为的约束。 两只衣袖大体相似,但又略有不同。右手衣袖圆鼓,下摆在下落中向右极力张开
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    画家:陈洪绶(明末四大怪杰之一) 画: 罗汉参佛图 大小:长3.7米 宽1.64米 北京故宫博物馆馆长提过字,还有签名和盖章 联系:QQ6066191 电话:13717 787 786
    xihuyuren 9-7
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    陈洪绶就是神 ,神放弃神力来到人间,但神性依旧。
    8-25
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    2009-06
    我有他的十八罗汉图和八仙图,急需买家,有意者请联系QQ;729612949
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    日本浮士绘版画是十七至十九世纪中叶在江户时代完成的日本绘图遗产,做为东方艺术的一部分,主要是因经济发展带动的艺术振兴而先于我们传到了西方。并对法国十九世纪前、后期印象派画家包括西方其他流派艺术家,均产生过重大影响。这令西方震惊并为此趋之若鹜的那仅用线条和单纯平涂色彩为主要表现形式的东方艺术,就是日本大学教授高阶秀尔所引以为豪的”日本主义”绘画的贡献。然而高阶秀尔先生在“盲目”地把这一切归功“日
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    现藏于北京故宫博物院 童子拜佛这一题材,较为少见,反映了陈洪绶在表现儿童方面的精湛技艺和深厚功力,也充分体现了佛教信仰在百姓的日常生活中对儿童的熏陶与影响。
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    很多绝对是难得一件的珍品,,,18号去看了一下,,激动 感兴趣的朋友可以去看一下!!免费的
    1-19
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    小学作文,绝对经典!我估计你可能都使用过类似的题材写作。 一个阳光明媚的早晨,我坐上公交车,和妈妈去公园。车上十分拥挤,我们没有座位,只好站着,过了好大一会儿,终于才有了座位。这时,从车下上来一位老奶奶,只见她白发如银丝,脸上布满了皱纹,双手像枯枝、、、、、我的心里冰凉凉的。这时,我的心里好象有两只小兔子在争吵,一个说:“老奶奶年纪这么大了,万一一个急刹车,把她摔倒了怎么办?”另一只说:“不能让
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    2008-11
    11-28
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    精品赏析——陈洪绶《秋林策杖图轴》 2005-10-09 陈洪绶,号老莲,浙江诸暨人。与蓝瑛,丁云鹏,吴彬合称“明末四大怪杰”。能诗文,善书画,山水、花卉、人物皆佳,尤以以人物画最为出色,花鸟画也很成功,其人物画的成就在吴门仇十洲和唐伯虎之上。纵观各家对陈洪绶作品的赞语,常用于绘画方面的形容词是“古”、“奇”、“高”、“仙”,也就是说他可以上与古人为伍,达到继承传统的最高功力,面又能创新出奇,格高高雅,超凡脱
    jinqiumi 8-6
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    赞扬, 天常 http://tianwang.51qingse.com
    0620lijie 4-27
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    【推理】 陈洪绶吧朋友帮帮手 房间里面一共有13件物品,找齐后就可以离开房间。 找到0-6件智商低下,绝对白痴。 找到9-10件算是正常。 找到11-12智商很高,属于智利超群。 找到13件并且走出这个房间的全世界不到4000人。。 ~~地址是在我的百度空间,过了的朋友说说怎么过,我才找到10件。。。。
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    <<隐居十六观之七·漱句>>(陈洪绶,1651年,纸本,浅设色,台北故宫博物院藏) 这是一幅人物背影画,象征普遍意义的人性(既是“独自一人”,又是“所有的人”,即“王”)。画中人物盘腿而坐,看不见的眼睛平视空无一物的前方,似在寻找生命的道路。 人物的衣袖宽松,极尽夸张,如行云流水,铺向两边。这种传统衣袖,既是对人手具有无穷意味的表露,也是对人手的作为的约束。 两只衣袖大体相似,但又略有不同。右手衣袖
    iynancy 3-15
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    http://post.baidu.com/f?ct=&tn=&rn=&pn=&lm=&sc=&kw=%B4%EF%B7%D2%C6%E6&rs2=0&myselectvalue=1&word=%B4%EF%B7%D2%C6%E6&tb=on
    iynancy 3-15
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    爱您的画
    iynancy 3-15
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    这里有一个很有趣的天文学问题,太阳系居然是个人的形象,看大家能不能 对这种现象解释一下: 地址:达芬奇吧 http://post.baidu.com/f?kz=67
    iynancy 3-15
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    欢迎真心爱好艺术、喜欢探索的人光临: http://post.baidu.com/f?kz=67689611
    iynancy 3-15
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    陈洪绶的书法
    ounancy 3-14

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