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1——修行人常说：“心生莲花”。那么何为莲花？直指核心地讲，“道德”俩字就是莲花。那什么又是道德？诸恶莫作，众善奉行；出淤泥而不染；静坐常思己过，闲谈莫论人非；……这些就是道德。道德，一定是建立在智慧的基础之上！脱离了智慧的所谓“道德”，就像是脱离了水的鱼儿，犹如镜中花、水中月、梦幻泡影矣。
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1从人生的事实上讲，世界很难改变，命运很难改变，一切都是很难改变的，人类无能为力、无可奈何的事情简直不要太多，但是我们确实有能力改变自己的心性，一旦我们的心性发生了质变和量变，与此同时我们的命运，甚至于整个世界，也都会很显然地发生改变。这个道理猛一听像是毒鸡汤，太唯心了，好像挺扯淡的，但是只要你的人生阅历沉淀到了一定程度，你就会惊讶地发现，这个道理真他娘的是一个不折不扣的真理！
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1命运为什么如此复杂？是因为人性太复杂了！一旦人性返璞归真，回归于至真、至纯、至仁，人生只剩下一件事情，那就是修行精进、完善真我，那么命运也会随之变得无比简单，这就是“大道至简”的道理！
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251灵奇
2016-12
一楼镇楼！ -
11、我们在平时经常说：修改是为了改变命运。今天我要指出来这句话的错误之处！首先，命是定数（公式），是先天性灵魂带来的因果，是在我们投胎转世之前就已经形成了的，这个“命”是建立在过去累生累世已经发生过的事情基础之上，所以它代表的其实是我们今生今世的“使命”，请大家务必记住这个概念，“命”指的是“使命”，每个人的八字里面，都隐藏着自己的使命密码，不管你这辈子如何改变，都不可能改变自己这一生的使命；而“
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0命运平等么？人生来就是不平等的，在投胎转世的一刹那，出身的不平等，造就了人世间各种各样的不平等、不公正，但是究其根由，所有的不平等、不公正，甚至是不合理，终究都是由每个灵魂不同的因果、不同的业障所制造。从本质上讲，凡是肉眼能看见的东西，全都是不平等、不公正的，但是一切肉眼看不见的东西，却又全都是平等的、公正的、合理的，譬如说“八苦”，这个是绝对平等、公正的，无论是谁都要承受，没人能够例外！站在“八
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0其实每一个人都是拥有“慧眼”的，但是因为肉眼的功能叫作“势利眼”，所以“慧眼”就被污染了；每一个人都是拥有“无上神通”的，但是因为头脑的功能叫作“感情用事”，所以“神通”就间接失掉了；每一个人都是拥有“佛法无边”的，但是因为心灵的功能叫作“善变无常”，所以“佛法”就变得扭曲了；每一个人都是拥有“大智慧”的，但是因为不懂得“一阴一阳谓之道”，缺乏辨证的思考能力，所以“智慧”就显得捉襟见肘。在这个世界
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0享福就是受罪！在古代宋朝之前，我国绝大多数地区一天只吃两顿饭，基本类似于“持午”，现在想一想，其实这种生活习惯才是健康的。现代人的病魔，一半是“气”出来的，另一半则是“养”出来的，特别是饮食习惯造成了太多的疾病。比如：吃一顿烤全羊，就得上火好几天；不仅仅夜里暴饮暴食，而且还要吃宵夜；临到夜里睡觉之前，还要大鱼大肉，也不怎么吃青菜……所以现代人的脾胃、食道特别容易得病，尤其是癌症！一个人要是始终意识
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0吉人自有天相助。为什么我们会受罪，痛苦却得不到解救？说白了，业力还没清除，欠债还没还清。很多人倒了霉，就想不通了，就忘记了“生死有命，富贵在天”的道理！骗子利用的就是人类这个心态（比如那些收好几万给人做法术的，事后却毫无效果；绝多数人为啥听骗不听劝？因为人类总有个走捷径、走偏门、投机取巧、以小博大的欲念）！比如说，你今年犯太岁，病符降临，你生病受罪这是必然的，这就是命运啊！这就是因果报应啊，这就是
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0得道并不在于神通，神通只不过是得道的副产品，得道的真正主体就是平常心。平常心，就是无为无不为，也就是应无所住而生其心。一切随缘，就是无为无不为，一切本都是过眼云烟啊。宇宙说大很大，大到无边无际；说小又真小，你的一颗心就是全宇宙。不相信？我现在跟你说故宫，你的脑子立刻就能想出故宫所有的风景，脑子大还是故宫大？以此类推。宇宙无边无际，人心其实也是无边无际的。只不过大多数人心，用错了地方，贪婪无边无际了
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0其实人这一生，经历的很多磨难、坎坷和困境，有的是来自于前世的因果报应，有的则是来自于今生犯下的错误，所以能不能吸取经验教训尤为重要！比如：当我们想要做一件事情的时候，我们想着挣钱，到底这件事能不能做，后果怎样，应该怎样去做，天时、地利、人和具备与否，符合不符合命运发展的规律，符合不符合道法，对此很多很多人根本就是一无所知，根本没有个大智慧上的思考，加上福又薄、运气又不通、心性又不够成熟稳重，于是我
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0人际关系上的真理、法则：以利相交，利尽则散；以势相交，势败则倾；以权相交，权失则弃；以情相交，情断则伤；唯以心相交，方能成其久远。现代白话翻译：为了钻营财利而结交的朋友，在没有财利时就会分离； 为了钻营势力而结交的朋友，在没有势力的时候就会绝交 ；为了权利而结交的朋友，在没有权利时就会遗弃了；而以感情相交的朋友，在感情变质的时候就会分开了；只有用心去交往的朋友，才能是真正久远的朋友。
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01、情债，该还的还，还不干净缘份就不会断，真还干净了缘份自自然然也就断了，任何力量也不能勉强续缘，所以一切随缘、随缘自在；2、对于另一半“花心”，接受也好，不接受也好，在承受这种苦恼的只有你自己的本心，抉择权和主宰权也全都在你，你说“不接受会怎么样”（答案本是你自己在创造，外人怎么能给了你答案？如人饮水，冷暖自知，不要去问外人，因为外人代替不了你）？3、你唯一能改变的就是你自己，改变了你自己的心境，外
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2——我要善意地提醒天下一切修行人、有缘人，在接下来的日子里，在未来的岁月里，在后半生的时间和过程里：千万不要迷失，一旦你在一念之间迷失了，换来的肯定就会是几千年几万年的轮回，甚至连投胎做人将功补过的机会都没有；千万不要犯错误，特别是处在“现世报”的游戏新法则、宇宙信息互联互通新程序，这些已经正式启动的前提之下，任何人的因果报应都将会无比精准、无比迅速，谁也不要心存侥幸；千万不要掉链子，修行人一定要
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0第九章 细说兑卦 七、泽山咸 开场白：“道之为物，惟恍惟惚。恍兮惚兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信”，这一句出自《道德经》，讲的是感应之道。“一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通”，这一句出自《六祖坛经》，讲的也是感应之道。“身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物”，这一句出自《王阳明全集》，讲的还是感应之道。 上卦兑泽、下卦艮山，构成
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0第三章 细说坤卦 七、地水师 开场白：与天斗争，其乐无穷；与地斗争，其乐无穷；与人斗争，其乐无穷。 上卦坤土、下卦坎水，构成“地水师”卦，这一卦的主题就是“斗争”两个字。先来解释一下“师卦”的“师”字有何含义：一、正如“大禹治水”一般，江河泛滥、水患成灾，德高望重的大禹临危受命，统帅着千军万马治理水灾，所以“师卦”代表着将帅（指挥官）、困难（挑战）和责任；二、“师卦”象征着军队和战争，代表着军事；三、
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0第九章 细说兑卦 六、泽水困 开场白：修行人要不要做普渡众生的事业？要不要做帮人、救人的善事？——当然要做！但是，只能用智慧做，不能用感情做；只能随缘做，不能攀缘做；只能“无所求”地做，不能“有所贪求”地做；只能“应无所住而生其心”地做，不能“妄想执着”地做。 上卦兑泽、下卦坎水，名为“泽水困”，困就是困难、困境、穷困潦倒的意思，这一卦可想而知。“困卦”的卦象是：天上暴雨倾盆，地上海水倒灌，洪涝席卷，
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0第九章 细说兑卦 四、泽火革 上卦兑金、下卦离火，构成的卦象叫作“泽火革”，革就是改革的意思，“革卦”的主题是在强调“改变与革新”之道。“泽火革”的卦象是：一个铁匠拿着一些铁器，放在火炉上进行煅烧，在铁器原有的基础之上，把它铸造成焕然一新的刀剑或者首饰。在中国历史上，关于“泽火革”一卦，最具代表性的事件就是“辛亥革命”，最具代表性的历史人物就是伟大的孙中山先生，当时的满清王朝已经腐朽、黑暗、落后到了极
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0第九章 细说兑卦 五、泽雷随 开场白：一个“随”字，在佛道修行的领域里，拥有着极为强大的能量。譬如一切随缘，随缘自在；譬如心随境转，境随心转；譬如随遇而安，顺其自然。一个“随”字，象征着平常心，象征着看淡、看透、释然、放下，象征着惬意、舒适、洒脱、豁达，象征着心性圆通、智慧圆满。愿你、我都能做一个随心、随性、随缘、随喜、圆通自在的修行人！ 上卦兑泽、下卦震雷，构成的卦象叫作“泽雷随”。上卦为兑、为泽、
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0第九章 细说兑卦 三、泽风大过 开场白：温故而知新，可以为师矣。 上卦兑泽、下卦巽风，金木交战，构成的卦象叫作“泽风大过”。大过者，具有两重含义，一重是大过错、大过失，另一重则是大过关、大超越，如果把这两重含义融合在一起，不妨理解为“知错能改，善莫大焉”，人生在世能够做到内省、反思，能够做到改过自新，毫无疑问属于一种大智大勇的良好行为，这种精神大概也是“泽风大过”一卦想要传递给世人的智慧信息。有没有感
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0真正开悟大智慧以后，你肯定会确定一个真理：在这个世界上根本没有好人和坏人的区分，也没有对和错、善与恶的区分，实际上就只有“迷和悟”的区分。人，迷了就入魔，悟了即成佛。 人类要想开通大智慧，首先绝对不要感情用事，因为感情用事只会蒙蔽你的双眼，给你带来无穷无尽的烦恼，让你变成情绪的奴隶。 冲动的人成不了大事儿，善变的人成不了气候；敏感的人不可能尊贵，多疑的人注定孤苦；狂妄的人如同井底之蛙，贪婪的人好似穴
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0第一章 八卦概要 三、学卦须知 无论是谁，要想真正掌握住易经（玄学文化）里所蕴藏的大智慧，要想把易经智慧灵活应用、知行合一，必须要能够懂得、做到如下几点： 第一，诚心敬意，心诚则灵。卦到底灵不灵，智慧到底通不通，关键就在于这一个“诚”字。什么是诚？真诚即是。那什么又是真诚呢？戒定慧即是。诸位善知识，戒定慧三个字，实际上又是同一回事儿，本是一母所生的三胞胎；把戒定慧融合在一起，就是清净（静）心，就是平常
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0孔圣人说：命也，运也，时也。——老夫子真是把啥话都说到了、说透了，以至于我们后人都是在解释、解读，并不存在创新！人类的命运，全都是体现、反映、落实在了时间上。什么是时间？八字就算是了。比如说你求卦，如果只是单纯的、死板教条的用卦，那肯定是不成的啊，同样的一卦，你在春天求到还是在冬天求到，你是在白天求到还是在夜里求到，这一卦的吉凶祸福，可就不一样了啊。这就叫作：命也，运也，时也。时间规律是大智慧，而
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0十二因缘，本是佛教名词，我国的十二生肖（地支、属相），外国的十二星座，在性质和功能上非常接近十二因缘。 论通灵能力，奇门遁甲是当之无愧的王者；但是论数据模型，紫微斗数却是无与伦比的魁首。 紫微斗数的十二宫，即可代表十二因缘；紫微斗数的来因宫，即可代表投胎转世的起因。 比如：来因宫落在命宫，表示这个人之所以投胎转世，拥有了今生今世的人生际遇，是因为他（她）很想来证明自己，此人的灵魂是通过自己的主观意识来
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0安土地真言 南无三满多 母驮南 嗡 度噜度噜 地尾梭哈 浅解：学密的人可能对安土地真言并不陌生，但可能重视的人并不多！其实，安土地真言的感应还是挺快的！理由很简单，比如你在单位求厂长、院长，他可能不会理你；但你找科长、主任，那会容易很多，对吧！ 那这个道理也一样，学佛或学道的人，你有事找佛、找菩萨，业障未除或因缘未至；那佛、菩萨不一定会理你，并不是佛与菩萨不慈悲，是你自己的地步不够！但是，如果
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0久在江边站，岂能不湿鞋？天天走夜路，岂能不见鬼？ 这世上的事，物极必反，过犹不及，任何事情都不要做过头，因为凡事皆有个度，只要过度了那肯定就会出事儿。包括人类的言行举止、性格脾气、兴趣爱好，皆是如此。 事出反常必有妖！ 比如说钓鱼，这个行为本身并不能说是有罪，但如果过度了，钓鱼钓到魔怔了，那肯定就会是一桩罪业。我就见过一些人，整天夜不归宿，白天黑夜的钓鱼，既不考虑家庭责任，也不考虑积德行善，浑身上下几
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0今天是七月七，七夕之夜鹊桥相会，天上人间全都逃不过一个“情”字！每当你的人生有了烦恼，你的情绪有些低落，你对生活充满了失望，不妨念诵《金刚经》里的偈语：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”人生的修行，真的是“性空缘起”，只有你能真正顿悟到四大皆空的本质，你才有希望大彻大悟、离苦得乐！一个“空”字，就能斩断一切人生的烦恼，不管是谁，他（她）的车子房子票子、爱人孩子朋友、荣誉、耻辱、努
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0我来告诉有缘人：其实老天爷并不关注人类行为的“结果”，他真正关注的是人类行为的那个“动机”，也就是起心动念，起心动念就是一切是非善恶、吉凶祸福的“因”（起因、意识种子）。我来打两个比喻，就比较通俗易懂了：一、比如说孝道，真的是“论心不论迹”，因为论迹贫家无孝子；二、比如说积德行善，有钱人才能办成修桥铺路、组织公益慈善等大善事，穷人却往往是有心无力。所以，老天爷衡量一个人的标准，并不是以结果为准绳，
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0今日立秋，开启壬申月，二零二四年也正式进入了下半年的进程。 在我人生的成长道路上，需要特别感恩三个人，这三个人在我形成“三观”的过程当中，发挥出了弥足珍贵的正面积极影响力：第一位是金庸先生，在我年纪轻轻的时候，是金庸先生的武侠小说滋养了我的精神世界，“侠义精神”铸造了我身上的正义感，赋予了我“儒家”的风骨；第二位是周星驰先生，他的电影作品铸造了我的“童真之趣”，无论人生多么苦难，岁月多么沧桑，在周
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8化解恶运的最佳方法是持诵“大白伞盖佛母心咒” 兹特推崇一种改善命运的最佳方法，是持诵佛教密宗的「大白伞盖佛母心咒」。其咒语很简短，仪式很简单
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2十之八九的人，都会有“鬼压床”的特殊经历，但真正了解鬼压床的人，却并不多。鬼压床只是民间俗语，书面词称之为“梦靥”，现代科学的注解是：梦靥特指恐怖的梦境，成因是过度劳累所致，或者睡眠姿势不正确，压迫到了心脏，或者是人的潜意识存在心理阴影，或者睡觉前看过恐怖片等等。各种云云，不再一一陈述。 其实，归根结底的说，所谓鬼压床的真相，就是灵魂出窍！现在的科学家，将灵魂称之为“意识”“脑电波”或者“潜意识”季候风
7-29
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19曼殊
法雨
2013-10
《红楼梦》是我国文学发展史上的一部古典现实主义的光辉巨著。自《红楼梦》问世以后，历代对它的评论可以说是汗牛充栋，经久不衰。有许多议论，虽然其中也不乏某种真知灼见；但总的说来，多因随着时代变换的筛选而逐渐失去其积极意义。然而有的评论却经得起历史的检验，以致我们每读一次都能从中发现许多新的东西，可资借鉴。鲁迅对《红楼梦》的评论就是如此。鲁迅虽然没有写过专门的“红学”论著，也从来不以“红学家”著称于世； -
0当年我问老君爷：“某些人（比如属牛的人，特别固执，容易钻牛角尖，偏激，牛脾气）什么时候才能脱离苦海呢？”老君爷背对着我，头也不回地回答：“爱恨执念太重，苦海未有脱期。”——未有脱期四个字，真是令我们几个人笑了好几年……这四个字真的可笑吗？其实非常可悲，也很无奈！ 诸位善知识：时至今日，我可以很负责任地告诉大家，推心置腹地告诉大家，但凡是一个我执太重的人，时时处处都强调自我感受的人，比如开口闭口就是
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0尘世之间，凡是外在的东西，就一定会有内在的诱因和驱动，先天和后天、主观和客观、表和里，两种因素总是并道而行、相互依存的！ 比如在殡仪馆里，只要看到了无比悲痛的场景，大活人在撕心裂肺地痛哭着，就不仅仅是肉眼可见的情感因素所造就了，还说明死者的灵魂就在现场，而且祂的执念很重，怨气很重，这个灵魂放不下、想不开，所以“能量交换”，死人的“灵魂电波”就会直接影响到活人的“脑电波”，于是我们就看到了活人的情绪
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0——以前，是月老在主管婚姻，那时候的主旋律是“有情人终成眷属”；后来，变成了财神爷来主管婚姻，主旋律也变成了“有钱人终成眷属”；现在，又轮到阎罗王来主管婚姻了，这恐怕是末法末劫时期人类最大的业障表现，婚姻的主旋律变成了求不得、怨憎会、爱别离，就连金钱的力量，都难以保障婚姻的稳定性与安全性，人类的“心头爱”渐渐变成了智能玩具，沉醉在虚拟的世界里无法自拔（比如网游、美颜滤镜等），人类不再反复强调奉献、
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0此乃我天庐居士“重走长征路”、川藏之行的收官之作。 何为“显”？心外求法就是“显”，在心的外面有个佛菩萨，在明面上有个佛法、道理，这就叫作“显”。 何为“密”？心内求法就是“密”，在心的里面有个佛菩萨，在密暗处有个佛法、道理，这就叫作“密”。 大家一定要学习《法华经》，因为《法华经》是“显密圆通”的真经！ 伟大的佛陀在开讲《法华经》之前，他一直都是在讲解小乘佛法，目的是为了给修行人打好基础，巩固好修行
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0能在黑暗之中点亮一盏灯，或者是举起一个火把，然后毅然决然前行在黑暗之中的人儿，一定是一个了不起的人！ 三界之中，接下来的一项大工程：老天爷（佛菩萨）是要推出“一部”智慧真经，这一部真经具有大、方、广、圆、通五字特征，将会真正超越一切带有宗教色彩的文化属性，将会指引全人类福慧双修、走向光明，它要表达、传播的智慧信息，将会代表世界上唯一的真理，它能够被全人类所理解、所信仰、所奉行。 这“一部”智慧真经，
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0可现实是，很多人已经明白了道理，但就是不改。当我们“山穷水尽疑无路”的时候，只有求变，才会“柳暗花明又一村”。 对不愿意改变的人来说，外在的大道理是无法影响他们内心信念的，这种信念在他们心中根深蒂固，决定了他们的行动，而行动的迟缓，又反过来滋生他们原有的信念，于是进入一个死循环而不可自拔。 即便是听到惊天动地的大道理，雄心再起，想要做出改变的时候，那刚刚萌芽出的微弱冲动也是瞬间被固有的习惯扼杀，多年
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0汕头，一个有山、有水、有风的佛道圣地，也是九天玄女、地藏王菩萨的驻锡道场，所以汕头的九天玄女庙、地藏王菩萨金身，非常之多。九天玄女，就是黎山老母，二尊本为一神。黎山老母，她是王母认下的三女儿，也就是说，她是玉皇大帝那里的三公主，在天上的果位，大致于文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨差不多。 黎山老母在天界的职司，就是护持华夏的国运，尤其是唐朝，黎山老母和南阳老母更是唐朝的护国神（唐明皇李隆基，就是南阳老
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0人是这样组成的：身=硬件，心=软件，灵魂=操作系统，身心灵组合在一起=游戏机。从本质上讲，人要经历的一生，其实就是一台游戏机，谁也不会例外。 身，主修的是“戒”，这具臭皮囊必须要懂得节制，必须要学会自律，这就是“戒”的精神，比如要忌口、要早睡早起、要锻炼体魄，这些都是身在修“戒”； 心，主修的是“定”，心性必须要稳定，道场必须要稳固，意志必须要坚韧不拔，定是忍辱，定是如如不动，定能生慧，定慧一体，“定”是
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0千万不要在屋子里搞具有刺激性的物品或摆设，这一点非常重要！比如昨天夜里，我还没睡着的时候，突然冒出来一条大蛇，它的怨气很重，磁场很恐怖，压得我很不舒服，幸亏地藏王菩萨及时出现，这家伙扭头就跑了。刚才来到善缘的家里，路上她说，她家孩子整天胆小、害怕，早上去学校之前，孩子对妈妈说，一定要让宋叔叔看看我这房间，为什么我总是会感到害怕。然后我一到孩子的房间，立刻看到一条布蟒蛇玩具，吓得我心就跟被刀子捅了一
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01、什么样的人，能称是“居士”？答：能严于律己之人，即是居士。 2、什么样的人，难以成就佛法？答：不虚心、不听劝、执迷不悟的人，最难成就佛法。 3、佛道本是一家，世上有一种迷人，坚持认为“佛道不是一家”。我且问你，佛修心，道也修心，难道你就不修心？同样是修一颗心，法就是一家，何来两家、两颗心？ 4、若再有迷人，苦苦纠结、又来反复追问我：佛道究竟是不是一家？我将大声回答：无上佛道誓愿成。这一句，直教振聋发聩
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0世人若只用文学艺术的视角去看待《西游记》和《红楼梦》，实在讲这是人类的巨大损失，因为《西》和《红》在本质上都是佛书——即文学艺术化、故事通俗化、脱离了宗教刻板教条主义的“佛经”。 特别是《西游记》，它跟《聊斋志异》一样，写的是众生百态，写的是人情世故，它道尽了人生路上九九八十一难的磨练，也讲透了悟道修真那七十二变的成长与蜕变，《西游记》是一部描述“成佛之旅”的书！迷人看“西游”，看到的只是热闹；而
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0老天爷有旨：从现在开始，中土华夏圣贤之地，正式进入“拨乱反正”的历史新阶段，凡是德不配位者，必下台、滑坡、失去财富、失去健康甚至失去生命，德不配位者越是做升官发财的梦就越会是白费心机……如今德胜天尊（伟人）已经回归，拨乱反正、力挽狂澜，请普天之下的仁人志士拭目以待吧。我曾经不止一次泄露过：现在的天界，由阿弥陀佛主导、负责；人界由弥勒尊佛主导、负责；地界由德胜天尊（伟人）主导、负责；而天地人三盘、三
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0开经偈 混元宝经展放开 诸佛菩萨满空排 皇胎儿女齐得度 九玄七祖上天台 四句真经 万道归一一归无，先拜诸佛后拜祖。 儿女跪在东林地，答查对号认老母。 老母赞 无生慈母 恩德无边 赐经度世降法船 传真经 垂金线 接引众生早回大罗天 无生老母普渡真经 无生母在云天往下观看 见儿女身受罪老母心酸 东里来西里去名利去贪 一日黑一日明如在梦间 在上界你不听老母劝解 一个个贪五欲转落凡间 一个个讲虚话真经不念 出歹心用巧计常把人瞒 口讲道吃
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0在“观音故里”遂宁市的广德寺中，千手千眼观世音菩萨对我说：愿以大悲力，助我能圆通；万缘皆放下，心生菩提花。 修行人要想获得圆通自在的大智慧、大境界，运用一颗真如自性、大慈大悲的菩提之心即可。 世人都会强调“努力”俩字，但我敢断言：到底什么是“努力”，“努力”究竟是何等概念，相信很少有人能够给出准确的解释、标准的答案！ 实际上，关于“努力”，世人十之八九，也就只是随口那么一说，也就只是茫然随波逐流人云亦
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0人这一生，只有修行才能离苦得乐，改变命运的唯一途径也是修行。倘若不修行，那么人生就只剩下八苦了，生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛。前几天去殡仪馆，感应到很多刚刚去世的中阴身，其中有一位花白头发的老太太，对着我哭诉说：活着的时候，根本就不知道有佛这一回事，更加不相信死后真的还有另外一个世界，现在真是后悔莫及……其实绝大多数阴魂的恐惧感，是来自于对“另一个世界”的未知感，因为“另一个世
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0今天我来普及一下关于佛经的知识——1、你想圆满开悟，获得圆满的大智慧，那就诵读、学习《楞严经》和《道德经》；2、你想调伏心神、化解烦恼，那就诵读、学习《心经》和《金刚经》；3、你想成就佛道，获得佛力加持，那就诵读、学习《法华经》和《华严经》；4、你想祛病消灾、趋吉避凶，那就诵读、学习《药师琉璃光如来本愿功德经》和《无量寿经》；5、你想忏悔业障、超度冤亲债主，那就诵读、学习《地藏菩萨本愿功德经》；6、俗家弟
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1我尚未朝拜过五台山，但一直心向往之。2018年阳历5月25日，凌晨时分，竟然梦见我到了五台山，看见一位老和尚正坐在道场中央，召开水陆法会。他长得慈眉善目，身穿棕色、褐色（咖啡色）僧衣，披着佛宝袈裟，端坐在莲花台上，我瞻仰了老和尚许久，突然意识到他就是虚云大师！ 在他身后，竟然是文殊菩萨骑着青狮、普贤菩萨骑着白象、观音菩萨骑着金毛犼、地藏王菩萨骑着谛听，四大菩萨的金身法相，不怒自威，我也是生平首见。虚云老和尚
法雨
